Liber

 1    I|   auctoritatem solam personam Patris dicamus ingenitam sicut et Patrem,
 2    I|     uidelicet in hoc uno multiplicem dicamus quia multiplicia facit;
 3   II|            Ambrosium, potiora semper dicamus et perfectiora sacramenta
 4  III|         enuntiationem siue unum Deum dicamus de singulis tribus personis,
 5  III|         dicere 'ingenitum' ac si eum dicamus esse 'non ab alio', sicut
 6  III|            Latine possit, sed pro eo dicamus 'non genitum', quod tantum
 7  III|             de quo dicimus 'ambulat' dicamus 'est ambulans', et de quibus
 8  III|            quibus dicimus 'ambulant' dicamus 'sunt ambulantia'. Unde
 9  III|        significationem, ut uidelicet dicamus Deum secundum tempus priorem
10  III|           tantumdem ualet quantum si dicamus eum esse uel Patrem, hoc
11  III|       personas tantumdem ualet ac si dicamus eum esse Patrem simul et
12  III|        inuicem discretas, tamquam si dicamus tres personas ex diuersitate
13  III|              cum personas pluraliter dicamus, non approbandum uicletur
14   IV|          unum in essentia tamquam si dicamus ipsum esse trium definitionum
15   IV|              esse accipiendam, ac si dicamus Deum esse trinum in personis,
16   IV|             Deus est res, trinum eum dicamus, sed ita Trinitatem eius
17   IV|           est necesse ut tria per se dicamus. Quae enim accidentali praedicatione
18   IV|          diuina substantia.~ ~[4.13] Dicamus itaque constanter, sicut
19   IV|           incongruum est, si similia dicamus non solum quae essentialiter
20   IV|       aliquid quodammodo simile sibi dicamus quando id permanet, nec
21   IV|         intelligentia esse possit si dicamus Deum trinum, quantum uidelicet
22   IV|            ratio uidetur quare magis dicamus trinum quam substantiam
23   IV|             esse tres personas ac si dicamus ipsum esse Patrem et Filium
24   IV|        Sanctum. Plures autem deos si dicamus sicut plures homines, discretionem
25   IV|         dicimus 'personae sunt' nisi dicamus 'entia', id est essentiae '
26   IV|             quae est huiusmodi ac si dicamus personam generantem esse
27   IV|             ideo figuram extendentes dicamus quia non scit omnes homines
28   IV|           essentiae monstrant, ac si dicamus idem esse unitatem quod
29   IV|            quia hic est sensus ac si dicamus quod ad hoc solum uel maxime
30   IV|             ac si riuum infistulatum dicamus Verbum incarnatum. -- Sed
31   IV| praedicationem sociari, ut uidelicet dicamus ibi ipsam materiam esse
32   IV|            tantum sese habet. Et cum dicamus omnipotentiam Dei quasi '
33   IV|        causam et effectum ad inuicem dicamus. Quomodo autem dicemus effectum,
34   IV|    praesertim cum hanc ex illa nasci dicamus, quod est oriri, a quo '
35   IV|            censemus, ut uidelicet id dicamus habere principium quod est
36   IV|           sine principio est, uel id dicamus habere causam quod non conuenit
37   IV|              cepit nasci nec desiit, dicamus uerius semper nasci. Non
38   IV|            et perfectus, et 'semper' dicamus et 'natus', quatenus, et '
39   IV|             Sancti, ipso inspirante, dicamus.~ ~[4.117] Spiritus quasi
40   IV|          ipse bonitas est.~ ~[4.139] Dicamus itaque Spiritum ex Filio
41   IV|      secundum effecta uero incepisse dicamus; quod est dicere effecta
42   IV|            effectum operum, nos uero dicamus Spiritum secundum naturalem
43   IV|             modis Spiritum procedere dicamus, si secundum alterum processionis
44   IV|     principium Spiritus Sancti ac si dicamus Spiritum ex ambobus per
45   IV|        aliquid esse hominem. Si uero dicamus paternitatem esse, tale
46   IV|            conclusionis sensus ac si dicamus non esse aliquid patrem.
47   IV|           non iungamus, ut uidelicet dicamus patrem esse paternitatem
48    V|               cum tamen aegrotatiuum dicamus qui facile aegrotare potest,
49    V|              52] Quid etiam obest si dicamus et caritatem non quaerere
50    V|          quaerere non sua, ac si ita dicamus: Neque ipsum neque nos ex