Liber

 1    I| similitudinem trium personarum, homo fieri dicitur qui et Patrem per
 2    I|            in eorum nominibus mutuas fieri licet translationes. Quod
 3    I|           eis postestatem filios Dei fieri.~ ~Sic quippe cum eius passio
 4    I|           noy nasci siue creari siue fieri anima quandoque a philosophis
 5    I|     sententiae: 'creari' namque uel 'fieri' recte non dicitur nisi
 6    I|             tamen siue 'nasci' siue 'fieri' pro 'esse ex aliquo' philosophi
 7    I|           eis postestatem filios Dei fieri credentibus in nomine eius,
 8   II|              de summo bono, sine quo fieri beatus nullus potest.~ ~[
 9   II|          crederentur ac per eas soli fieri beati.~ ~[2.64] Plotinus
10   II|              de summo bono, sine quo fieri beatus nullus potest.~ ~[
11   II|              de summo bono, sine quo fieri beatus nullus potest.~ ~[
12   II|    persuaserit auctoritas nescio, et fieri potest ut ita sit. Quid
13   II|              eodem:~ ~Si magno animo fieri putandum est cum sibi homo
14   II|            curae, sed si potes liber fieri, magis utere' -- hoc est,
15  III|          quotidie modo de dialectica fieri non ignoramus. Quippe sicut
16  III|                 3.100] Quomodo etiam fieri potest ut tres personae
17  III|              ea materialiter aliquid fieri habet. Materiati uero proprietas
18   IV|              anima diuersa argumenta fieri possunt, uel secundum hoc
19   IV|           aliquid diuersum a se ipso fieri atque indifferens siue dissimile,
20   IV|      quaerenda remedia. Potuit autem fieri ut in antiquis temporibus
21   IV|            cum nullo modo effici uel fieri possit id quod nullo modo
22   IV|           cum longe melior a Deo hic fieri posset quam ille per se
23    V|      excellentiore cuncta optime tam fieri quam regi. Quippe quod a
24    V|             sed ab uno naturas omnes fieri sicut et regi opportune
25    V|         regendis. Nulla quippe tanta fieri concordia uel regi possunt,
26    V|             potius ratione quam casu fieri seu regi, nullus est cui
27    V|             sed quod in omnibus quae fieri uelit, nihil eius uoluntati
28    V|               Deus uult omnes saluos fieri et neminem perire~ ~iuxta
29    V|        uoluit faciat et omnes saluos fieri uelit, cogemur utique profiteri --
30    V|          quam Apostolus, in his quae fieri uult, nihil eius uoluntati
31    V|            modum multa dicitur uelle fieri quae non fiunt, hoc est
32    V|            bonis quae posset, cum ea fieri oporteret, profecto et ex
33    V|         utique nec ipse ab eo melior fieri potest atque ita nec ullo
34    V|             ita nec ullo modo melior fieri. Quod utique si fieret,
35    V|              utique si fieret, a Deo fieri necesse esset. Absit autem
36    V|             cum omnia a Deo tam bona fieri dicat quantum singulorum
37    V|           plane omnia a Deo tam bona fieri perhibere uidentur, quantum
38    V|          perhibere uidentur, quantum fieri bona possunt.~ ~[5.36] Quod
39    V|            ac per hoc ea necesse est fieri. Omnia itaque quae facit
40    V|              ergo hunc hominem bonum fieri, nec ullo modo eum damnari
41    V|            unigenitum Filium hominem fieri uellet, mortalemque factum,
42    V|        Absurdum tibi uidetur aliquid fieri posse cuius desit exemplum,
43    V|        potuit, quia priusquam fecit, fieri eum non oportuit. Si enim
44    V|        fecisset, utique et prius eum fieri oportuisset, quia facere
45    V|              ab eo fiunt necesse est fieri. Quod quidem nobis ex superioribus
46    V|          quae ab eo fiunt necessario fieri. Quippe cum dicimus quoniam
47    V|           quod non est necesse ab eo fieri. Ibi quippe uis necessitudinis
48    V|      commutabilem euentum quem aeque fieri et non fieri possibile est,
49    V|              quem aeque fieri et non fieri possibile est, cum nullam