Liber

 1    I|        aer adhuc conditus, ex quo uerba formantur? Quibus etiam
 2    I|         Quibus etiam instrumentis uerba formaret, cum nec os nec
 3    I|     abhorreat Hermetis philosophi uerba, quibus uidelicet ait de
 4    I|          Nunc autem illa Platonis uerba de anima mundi diligenter
 5    I|   poetarum -- uelut illa Vergilii uerba quae super hoc ipsum Macrobius
 6    I|    parabolam et interpretationem, uerba sapientium et aenigmata
 7    I|   posteris reliquit. Cuius quidem uerba, si subtiliter inspiciamus,
 8    I|      ausus sit appellare. Unde et uerba Vergilii exponens dicit,
 9    I|         quae proposuimus Macrobii uerba:~ ~Anima ergo, inquit, creans
10    I|        tam Vergilii quam Macrobii uerba facile est iuxta propositum
11    I|      expositione ad fidem nostram uerba philosophorum detorqueam
12    I|      sententias ad quas se habent uerba sua intelligunt; sed saepe
13   II|      baptizant aut pessimi quique uerba diuina praedicant, aut prophetias
14   II|       Spiritus imputanda. Unde et uerba asinae Balaam et uoces in
15   II|          uero sunt ipsa Augustini uerba quibus 'sophum' siue 'philosophum'
16   II|         definitio spectat, de qua uerba Tullii Macrobius exponens
17   II| assistentes toro fletibusque meis uerba dictantes, commota paulisper
18   II|           a muliere extranea quae uerba sua dulcia facit. De fenestra
19   II|          autem sunt illa Ambrosii uerba in praefata Epistola de
20   II|      amatoria Bucolicorum uersuum uerba cantare, tenere Vergilium,
21   II|            Cui denique post multa uerba prece assistentium sanctorum
22   II|          autem haec illa Cypriani uerba, dicentis quodam loco:~ ~
23  III|          ut summo opere inusitata uerba quasi profana et falsae
24  III|        quod cum alicuius doctoris uerba aequaliter ad aures diuersorum
25  III|      successione istorum, si haec uerba ad hominum institutionem
26  III|   Indignum uehementer existimo ut uerba caelestis oraculi restringam
27  III|       praesumite, cum talia fides uerba protulerit quorum intelligentia
28  III|         eiusdem artis tractatores uerba uariare delectat, quia semper'
29  III|       boni tractatores singularia uerba habere oportuit, quibus
30   IV|           est, cum in eodem sensu uerba dissentiunt. Aut [si] rectum
31   IV|  intelligentia, sed requiro etiam uerba Catholica, quia non sine
32   IV|       Habe itaque etiam cum sensu uerba idonea ad aedificationem,
33   IV|           autem ueneratione etiam uerba diuina habenda sint, uis
34   IV|        quod respondendum est quod uerba nostra ad Deum translata,
35   IV|       tribuuntur. Quod etiam ipsa uerba Christi aperte insinuant,
36   IV|   induuntur. Quamuis igitur omnia uerba operationis quae uni personae
37   IV|       tribuuntur, nec tamen omnia uerba act i onum de sign atiu
38   IV|          ambulat et comedit. Haec uerba significantur in ipsa anima,
39   IV|             4.69] Cum itaque haec uerba actionum animae significatiua
40   IV|           uehementer existimo, ut uerba caelestis oraculi restringam
41   IV|       ordinis uel conditionis per uerba dominica sacramentum altaris
42   IV|     sanctorum uirorum uenerantes, uerba eorum minus nunc approbanda
43   IV|         etiam Augustinus nec ista uerba sese approbare satis insinuat,
44   IV|   perfecta est. Cum ergo quis ita uerba accipiens quaestionem huiusmodi
45   IV|     beatus transtulit Hieronymus, uerba Christi de eodem Spiritu
46   IV|         quoque qui nostra de fide uerba abhorrent, cum uidelicet
47    V|           Et haec quidem Platonis uerba plane omnia a Deo tam bona