Liber

 1  III|         ad constitutionem quae ex materia uenit et forma, siue sapientia
 2  III|   sapientem quoddam esse totum ex materia et forma compositum, ipsamque
 3  III|         numero haec cera, hoc est materia ipsa et materiatum, nec
 4  III|         materiatum, nec tamen ibi materia ipsa et materiatum suas
 5  III|        proprietates, cum nec ipsa materia cereae imaginis sit materiata,
 6  III|          nec ipsum materiatum sit materia ibi, hoc est cerea imago
 7  III|           hoc est cerea imago sit materia cereae imaginis, cum uidelicet
 8  III|         naturaliter prius. Itaque materia cereae imaginis et materiatum
 9  III|           impermixta. Ipsa quippe materia cereae imaginis et ipsum
10  III|      materiatum ibi nequaquam est materia nec ipsa materia est materiata,
11  III|    nequaquam est materia nec ipsa materia est materiata, licet ea
12   IV|            Idem quippe est numero materia Socratis et Socrates, et
13   IV|          conuenit ut Socrates sit materia Socratis, quamuis sit idem
14   IV|         quamuis sit idem quod est materia Socratis, aut ut sit prior
15   IV|       ipso esse, ut sit uidelicet materia sui uel materiatus ex se,
16   IV|       licet idem sit Socrates cum materia sui, hoc uidelicet corpore,
17   IV|    genitae est eadem essentia. Ex materia quippe ipsum materiatum
18   IV|           figura. Et cum idem sit materia quod materiatum, sicut idem
19   IV|        tamen ipsum materiatum est materia sui, aut ipsa materia est
20   IV|         est materia sui, aut ipsa materia est materiata ex se, licet
21   IV|      licet sit hoc ipsum quod est materia eius, uel sit hoc ipsum
22   IV|           uoces per se acceptae: 'materia' et id ex quo aliquid materialiter
23   IV|          corpus et hoc corpus est materia huius hominis uel factum
24   IV|         homine, ergo hic homo est materia huius hominis uel factus
25   IV|     rationem qua dicuntur alia ex materia et forma consistere, alia
26   IV|       sunt proprietate ab inuicem materia ipsa et materiatum, utpote
27   IV| philosophos tamquam materiatum ex materia, cum tamen eadem essentia
28   IV|          inuicem dicuntur, utpote materia et materiatum, siue constituens
29   IV|          ibi ipsum materiatum est materia sui, uel ipsa materia est
30   IV|         est materia sui, uel ipsa materia est materiata a se. Haec
31   IV|           se. Haec quippe nomina 'materia' et 'materiatum' relatiue
32   IV|           qua non licet dici quod materia ex se ipsa sit materiata,
33   IV|         materiatum sui ipsius sit materia, uel constituens sit constitutum
34   IV|    talibus idem sit essentialiter materia quod materiatum, uelut hoc
35   IV|          quemadmodum ibi quod est materia, est id quod est materiatum
36   IV|     conuerso, nec tamen ideo ipsa materia est materiata ex se, uel
37   IV|          uel ipsum materiatum est materia sui, ita et hic id quod
38   IV|      diuina potentia possit dicit materia diuinae sapientiae, hoc
39   IV|        Unde et philosophi alia ex materia et forma constare, alia
40   IV|  distinxerunt, sicut nos alibi de materia et forma tractantes docuimus.~ ~[
41   IV|        induxisse similitudinem de materia et materiato sufficiat,
42   IV|          quocumque modo formatae, materia est et quodammodo quodlibet
43   IV|          ceram sic formatam quasi materia constituat atque generet,
44   IV|     definitionis. Est itaque cera materia cerae cuiusdam atque eius
45   IV|         tamen ideo uel sui ipsius materia est seu mater, uel alterius