Liber

 1  III|             ex discretione propriae essentiae ab ipso alius, ullo modo
 2  III|     substantiae et indiuidua unitas essentiae impedimento sit diuersitati
 3  III|     occurrunt. Hi quippe ex unitate essentiae Trinitatem personarum impugnant
 4  III|  diuersitate personarum identitatem essentiae oppugnare laborant. -- Horum
 5  III|            non sunt, hoc est multae essentiae? Ipsum quippe participium
 6  III|        oportet 'sunt entia', id est essentiae.~ ~[3.104] Quomodo etiam
 7  III|       creaturis propter identitatem essentiae quod hic sedens est hic
 8  III|   substantiae, ut non dicuntur tres essentiae, quemadmodum quia hoc est
 9  III|            unius et eiusdem penitus essentiae oppununt, cum hic differentiae
10  III|       numero dicimus quae adeo tota essentiae suae quantitate ab inuicem
11  III|           quae tota quantitate suae essentiae discreta sunt, siue solo
12  III|     capacitate uel continentia suae essentiae discreti, cum eamdem scilicet
13  III|      ostendi, licet eiusdem penitus essentiae sint.~ ~[3.156] Ad hanc
14   IV|            tres personae, sunt tres essentiae, uel si est una tantum essentia,
15   IV|            cum sint eiusdem penitus essentiae. Sed et cum Athanasius,
16   IV|      substantiam, ad naturam ipsius essentiae, non ad proprietatem personae,
17   IV|         diuersa insunt propria eius essentiae, cum ex eo quod Pater est,
18   IV|             dicamus 'entia', id est essentiae 'sunt'. Sed hoc modo dictum
19   IV|       personarum non in discretione essentiae constat, sed magis in diuersitate
20   IV|     unitatis cuius, hoc est diuinae essentiae, nulla uel corporea uel
21   IV|           sit in personis discretio essentiae ab imlicem, non tamen oportet
22   IV|         identitatem scilicet tantum essentiae demonstrandam, ac si uidelicet
23   IV|          copulata solam identitatem essentiae monstrant, ac si dicamus
24   IV|          copulata solam identitatem essentiae monstrent, in Deo autem
25   IV|         copulata, solam identitatem essentiae monstrent quo in creaturis
26   IV|     benignus' ad identitatem tantum essentiae sit accommodata, ac si dicatur
27   IV|     uidelicet tantum ad identitatem essentiae, quae ad identitatem quoque
28   IV| accommodatae. Ad identitatem quidem essentiae tantum non etiam proprietatis,
29   IV|     aeternus', ad solam identitatem essentiae spectat sicut et praemissae,
30   IV|        Pater est Filius', non solum essentiae, uerum insuper proprietatis
31   IV|          simpliciter ad identitatem essentiae spectant;' immo apertissime
32   IV|           quae ad identitatem solam essentiae spectant, non etiam ad identitatem
33   IV|         inducuntur non possit unius essentiae identitas seruari. Unde
34   IV|     inducitur quae non sunt eiusdem essentiae, ueluti cum in illo Sermone
35   IV|            non solum ad identitatem essentiae, uerum et iam ad identitatem
36   IV|      Sanctum secundum subsistentiam essentiae suae aeternum, secundum