Liber

 1    I|    quodammodo et calidissimae esse naturae, cum ignis ipse amor dicatur.
 2    I|          sint uidelicet calidioris naturae. Nec uacat etiam quod binos
 3    I|         postmodum creatam secundum naturae nostrae assumptionem, cum
 4    I|     formatur. In forma et ei Pater naturae et diuinitatis est, ut referri
 5    I|          uirtutibus praeire animam naturae corporis iussit dominamque
 6    I|          doceat. Omnis quippe ordo naturae et concinna dispositio numerorum
 7    I|          necesse est. Nulli igitur naturae obediens aut subiectus Deus;
 8    I|          quia sciunt inimicam esse naturae apertam nudamque expositionem
 9    I|           cum sit uitium corruptio naturae. 'De Deo et mente' anima
10    I|          per substantiam angelicae naturae sunt corporei.~ ~[1.115]
11   II|     aequius est, qui uniuersitatis naturae substantiaeque rationem
12   II|         maior iustitiae exhibetur. Naturae indulsit quantum potuit,
13   II|        potentior rege Alexandro et naturae humanae uictor. Nam cum
14   II|            relinquit, solutum lege naturae. Mori etiam dicitur cum
15   II|         nec contra ordinem cogenda naturae'.~ ~[2.86] Cum itaque aut
16  III|    praemittendam censet, dicens:~ ~Naturae quidem ordo ita se habet,
17  III|          maximus ac studiosissimus naturae indagator cui incomparabiles
18  III|           inuenit, seu per quasdam naturae rerum uires occultas quas
19  III|          auctoritate an a ratione? Naturae quidem ordo ita se habet,
20  III|           et quaecumque ad diuinae naturae dignitatem attinent, non
21  III|   differens, cum ambo sint eiusdem naturae secundum eiusdem speciei
22  III|            dicenda sunt opera quam naturae. Unde Apostolus:~ ~Scimus,
23  III|           res naturales et ad ipsa naturae opera pertinet quae de mundo
24  III| posterioris generis et aduentitiae naturae. Unde et Porphyrius proprium
25  III|            generis uel aduentitiae naturae dicemus esse, aut eam ei
26  III|          per substantiam angelicae naturae sunt corporei.~ ~[3.118]
27  III|           de Deo, nisi quia ipsius naturae nihil accidit quo mutetur,
28  III|               Persona est, inquit, naturae rationalis indiuidua substantia.~ ~
29   IV|           tempore, sed proprietate naturae', ut sol diem. Ipse etiam
30   IV|         Spiritus' quippe nomen est naturae, 'anima' uero officii, ab '
31   IV|             nomen sit officii, non naturae, et Domirium Iesum Christum
32    V|        quaeque res subtilioris est naturae et a sensu remotior, tanto
33    V|           in ipsa eorum conditione naturae ipsorum sunt inuicem colligatae?~ ~[
34    V|          comprehenderet quae nullo naturae termino comprehenduntur.~ ~[