Liber

 1    I|         pulcherrimum --~ ~ex hac, inquam, tanta bonitate sua Deus,
 2    I|      super senes intellexi~ ~ait, inquam, distinctionem Trinitatis
 3    I|       creator uel auctor -- quid, inquam, mirum si praedictus philosophus,
 4    I|           a te est.~ ~'Secundus', inquam, ex modo subsistendi, non
 5    I|      profectam deo -- cum de his, inquam, loquuntur summo deo et
 6    I|        uidetur et dicitur, illud, inquam, quod animam mundi factam
 7    I|         Alexandrum epistola, ait, inquam, sic inter caetera religionis
 8   II|         commissa est, erubescant, inquam, et resipiscant, saltem
 9   II|         in exemplo gerant, illud, inquam, de quo scriptum est:~ ~
10   II|     contemnere profitentur? Quid, inquam, dicturi sunt qui, ut uinum
11   II|     cessabit mare a uobis, illud, inquam, Hieronymi quo dicitur:~ ~
12  III|           garriendi non datur hi, inquam, non utentes arte sed abutentes.
13  III|          quia magis uerbosam, hi, inquam, tam Deo infesti quam hominibus
14  III|         hoc ipsa consulat, illam, inquam, quae a quodam summo sapiente
15  III|        quis inuestigabit?~ ~Ille, inquam, maximus ac studiosissimus
16  III|      uicta succubuerit, ne ob id, inquam, culpare aut reprehendere
17  III|           Spiritum Sanctum, unum, inquam, tantummodo Deum ac nullo
18  III|        nume,ro diuersus. Non est, inquam, aliud in natura, cum unaquaeque
19  III|      Aristotelis perscribit, ait, inquam:~ ~Unamquamque substantiam
20  III|    penitus substantia est; eadem, inquam, essentialiter ac numero,
21  III| definitionum attenderet, quomodo, inquam, dixisset in VII De Trinitate,
22   IV|    definitiones queant; diuersae, inquam, in sententia, non in rerum
23   IV|       ipsis quae ipse est; in eo, inquam, trium definitionum quod
24   IV|       permaneret Trinitas. In re, inquam, ita eam accipimus ut ipsa
25   IV|          quod generatum -- eadem, inquam, proportionis ratione et
26   IV|          ipsi patri suo; ponamus, inquam, hoc sicut fortasse nonnumquam
27    V|   obstruamus argumentis, ponamus, inquam, hoc si uolunt. Sed opponamus
28    V|          redeamus. Quomodo etiam, inquam, diceremus non posse dimittere
29    V|     excellentiae propriae.~ ~Est, inquam, omnis superbia amor propriae