Liber

 1  Cap|          ea quae de anima mundi a philosophis dicta sunt, recte de Spiritu
 2    I|      patrum prae caeteris gentium philosophis fidei Christianae accedentes,
 3    I|         Hoc quippe loquendi genus philosophis quoque sicut et prophetis
 4    I|   traditione clarum est ea quae a philosophis de anima mundi dicuntur,
 5    I| deflectamus quae de anima mundi a philosophis dicta sunt, facile est rationabiliter
 6    I|           fieri anima quandoque a philosophis dicitur, abusio est uerborum
 7    I|          ea quae de anima mundi a philosophis dicta sunt, mystice interpretanda
 8    I|      diligentius caeteris omnibus philosophis a Platone et sequacibus
 9   II|    gentilium libris, et Salomonem philosophis Tyri et proposuisse nonnulla
10   II|       omnibus apparebant. Quod de philosophis quoque uel quibuscumque
11   II|  haereticos longe deteriores esse philosophis et quibuslibet gentibus
12   II|     trahat? Quae enim superius ex philosophis collegi testimonia, non
13   II|     inquit, qui Platonem caeteris philosophis gentium longe recteque praelatum
14   II|           Deum.~ ~[2.35] Item, de philosophis:~ ~Hi uero, quos merito
15   II|          euangelica praedicatio a philosophis quam a Iudaeis suscepta
16   II|          uirtutum descriptionem a philosophis datam, iuuat et eorum de
17   II|         exordium, cum non solum a philosophis, uerum et a poetis et ab
18   II|           continentium ordines in philosophis concluserunt, cum alios
19   II|           quasi iam tunc in ipsis philosophis illa Veritatis praedicatio
20   II|      meritis obtinuerunt, quid de philosophis ante aduentum Christi, tam
21   II|          eos.~ ~Item in eodem, de philosophis:~ ~Dederunt aurum et argentum
22  III| simpliciter credunt. Non creditur philosophis, creditur piscatoribus;
23  III|           spe destitutos, nec cum philosophis immortalitatem animae credent,
24  III|           in ipso corpore artis a philosophis tradita, conseruetur:~ ~
25  III|       nullus differentiae modus a philosophis distinctus uideatur hic
26  III|    propositioni quae frequenter a philosophis in exemplum necessariae
27  III|        hic differentiae modus tam philosophis quam caeteris omnibus uideatur
28   IV|           alterum uocetur anima a philosophis? Illud ergo Spiritus aeternaliter,