Liber

 1  Cap|     incommutabilitate huius summi boni quod in nullo crescere uel
 2    I|        LIBER PRIMUS~ ~[1.1] Summi boni perfectionem, quod Deus
 3    I|         tribus commemoratis summi boni perfectio praedicetur, cum
 4    I|      sapientia, benignitate, tota boni perfectio consistit ac parui
 5    I|    Trinitatis distinctio ad summi boni perfectionem describendam
 6    I|       cultum unius Dei ipsa summi boni perfectio agnita inuitaret,
 7   II|    egregie ait:~ ~Oderunt peccare boni uirtutis amore~ ~ac si aperte
 8   II|       Platonem determinasse finem boni esse propter uirtutem uiuere,
 9   II|     studium et inuestigatio summi boni sumpsit exordium, cum non
10   II|        sunt quique umquam fuerunt boni, et animum liberum quocumque
11   II|   recordaretur in cena quod nihil boni die illa fecisset dixerit: '
12  III|         propter hoc naturam istam boni simplicem dicimus quia est
13  III|       diuersitas illius simplicis boni, multo minus haec persona
14  III|        illius singularis et summi boni tractatores singularia uerba
15  III|       Filio, Spiritu Sancto, tota boni perfectio consistit et omnia
16  III|        consistit et omnia quae ad boni perfectionem pertinent in
17  III| concludant quae ad commendationem boni sunt idonea. Quod enim aeternus
18  III|         perfectionem illius summi boni determinandam conueniunt,
19  III|           uel descriptionem summi boni, siue ad maiorem, ut supra
20  III|       modo potius quam alio summi boni descripta sit perfectio,
21   IV|         cum in descriptione summi boni potentia eius ac sapientia
22   IV|      benignus, et eadem per omnia boni perfectio singulis insit
23   IV|         plenitudinis illius summi boni, modicum est quidquid habemus,
24    V|  substantia, iuuat in huius summi boni perfectione contemplanda
25    V|    amplius innotuerit huius summi boni perfectio, maiori unumquemque
26    V|          et integram illius summi boni commendationem, superest
27    V|         ut supra meminimus, huius boni perfectio cognita fuerit,