Liber

 1    I|        euidentius est quam corpora nostra ex propriis animabus humanis
 2    I|       animabus anima mundi corpora nostra, licet eis insit, animare
 3    I|           animae, aut, iam corpora nostra defuncta, non sunt idonea
 4   II|       auctoritatem adimunt, in hoc nostra plurimum intendat defensio
 5   II|          praemisit, tum ut per eos nostra inexcusabilis appareat negligentia,
 6  III|     habuerit ut ei uidelicet omnia nostra tribuerit atque adscripserit
 7  III|        manifestet, nec tunc natura nostra eum uidere sufficiet, nedum
 8  III|            tanta obscuritate ratio nostra calligauerit quae magis
 9  III|           inquisitionibus paruitas nostra non suffecerit, aut etiam
10  III|             nam peccatum et idolum nostra magis dicenda sunt opera
11  III|     regeneramur. Substantia itaque nostra mutatur in melius. Qued
12   IV|      margarita. Non enim separatio nostra quidquam in substantia confert
13   IV|        respondendum est quod uerba nostra ad Deum translata, ut iam
14   IV|    argumentationibus in Dialectica nostra latius prosecuti sumus.~ ~[
15   IV|         trahendos, quo iam in rege nostra regnat substantia, et illic
16   IV|          in carne gesserit Dominus nostra sit eruditionis intentio,
17   IV|        periculosa tempora instent, nostra penitus abiiciat uel non
18   IV|        Spiritum Filii sui in corda nostra'. Et de quo dicit idem Filius: '
19   IV|     retractatione praedicamentorum nostra continet Grammatica.~ ~[
20   IV|    conuinci poterit eos quoque qui nostra de fide uerba abhorrent,
21    V|         Quod tam a ueritate quam a nostra remotum est opinione. Quod
22    V|    coaeterna, non aduentitia sicut nostra est nobis. Et omne quod
23    V| praecederet per naturam, cum nulla nostra uideamus quae nos tempore
24    V|     haberemus causam quam ipse, et nostra opera tanto meliora uiderentur