Liber

 1  III|          hoc quod omnia excedit, necessario propriam institutionem excedere.
 2   IV|      dicitur quod consequi habet necessario ad illud, sed minime antecedere, '
 3   IV|         non esse, ac per hoc non necessario esse ipsam Trinitatem. Posset
 4   IV|          Deus ipsa sua uoluntate necessario permanet nec potest aliquo
 5   IV|          non potest, hoc est cui necessario inest qui necessario utriusque
 6   IV|         cui necessario inest qui necessario utriusque est Spiritus.~ ~[
 7    V|           et cum ad neutrum cogi necessario possint, et alterum multis
 8    V|          sed omnia ita ut faciat necessario facere.~ ~[5.33] Sed rursus
 9    V|          faciat quae facit, nisi necessario ea quandoque faciat? Si
10    V|          accensum, ut quae uult, necessario uelit, et quae facit, necessario
11    V| necessario uelit, et quae facit, necessario faciat. Non enim carere
12    V|          natura est diuinitatis, necessario ei atque omnibus modis ineuitabiliter
13    V|    uoluntas.~ ~[5.43] Qui itaque necessario tantum bonus est quantum
14    V|      uoluntatem faciendi aliquid necessario habet, nec illa umquam efficacia
15    V|     carere, necesse est ut et ea necessario faciat quae eius uoluntatem
16    V|      faciat quae eius uoluntatem necessario comitantur. Quidquid itaque
17    V|      Quidquid itaque facit sicut necessario uult, ita et necessario
18    V|          necessario uult, ita et necessario facit. Tanta quippe est
19    V|         est eius bonitas, ut eum necessario ad bona quae potest facienda
20    V|    possis ut in futuro.~ ~[5.45] Necessario itaque Deus mundum esse
21    V|    acumina Deum omnia quae facit necessario facere, nec tamen, ut dictum
22    V|     dictum est, quae ab eo fiunt necessario fieri. Quippe cum dicimus
23    V|        est et in nullo suo statu necessario fixa, quam omnino non esse
24    V|     uelle eum et facere oportet, necessario, ut ita dicam, inuitatur