Liber

 1    I|           in aere daemonum.~ ~Et Boethius, Super Porphyrium:~ ~Quandocumque,
 2    I|           In tantum uero, inquit Boethius, priscae philosophiae studus
 3   II|  praestare uidebantur.~ ~Unde et Boethius in editione secunda Super
 4  III|     dirigetur in terra etc.~ ~Et Boethius:~ ~Si arrogans est, inquit,
 5  III|          Deus ipse est.~ ~[3.74] Boethius quoque in libro De Trinitate,
 6  III|         possunt.~ ~Formam itaque Boethius hoc loco dixit diuinam substantiam
 7  III| simplicitate diuinae substantiae Boethius, in eo quem De Trinitate
 8  III| substantiam.~ ~[3.86] Sicut ergo Boethius Deum proprie dici substantiam
 9  III|     creatis accipiuntur. Unde et Boethius in eodem cum ait:~ ~Substantia
10  III|       Deus aperte ostenditur quo Boethius, quamuis Christianus opinionem
11  III|      quod illius. Hoc autem modo Boethius 'idem' accipit in I Topicorum
12  III|         hanc quidem differentiam Boethius in I Topicorum nos docet,
13  III|      Quam quidem significationem Boethius exsecutus in IV Topicorum
14  III|      repraesentant. Quas et ipse Boethius ibidem distinxit dicens:~ ~
15   IV|         in III Topicorum ubi ait Boethius quod~ ~locus a contrario
16   IV|     gladium esse multiuoca. Unde Boethius in I Topicorum:~ ~Quarum
17   IV|    permutari.~ ~Quocirca (inquit Boethius De Trinitate) hoc uere unum
18   IV|        matrem corporum ponit, et Boethius in libro Diuisionum genus
19   IV|         concedimus, cum materiam Boethius describat eam quae subiecta
20   IV|    natura prior effectu. Unde et Boethius, cum 'locum a causa' iuxta
21   IV|           sicut in III Topicorum Boethius definit, 'origine caret',
22    V|       est. Sic enim in Topicorum Boethius, 'impossibile' definiens,
23    V|       utilitas in utrisque?~ ~Et Boethius:~ ~Omne, inquit, bonum,