Liber

 1    I|   efficiunt, timor uidelicet atque amor. Potentia quidem et sapientia
 2    I|              Egenus atque indigens amor ita diligit ut rebus quas
 3    I|            Gregorio 'Spiritus ipse amor est'. Unde et Paulus in
 4    I|            naturae, cum ignis ipse amor dicatur. De quo Veritas:~ ~
 5   II|          aliena quippe uxore omnis amor turpis est, in sua nimius'.
 6   II|    reddidit.~ ~Magnus in hoc filii amor, sed maior iustitiae exhibetur.
 7   II|      inerat et quantus castimoniae amor, neque hoc sancti doctores
 8   II| continentiae uirtus aut pudicitiae amor feminis ipsis, philosophiae
 9   II|        nominati principis: 'Titus, amor ac deliciae generis humani',
10  III|          Patris? uel ipse Spiritus amor sui ipsius, sicut amor Patris
11  III|    Spiritus amor sui ipsius, sicut amor Patris uel Filii? Numquid
12   IV|             sapientia Patris' uel 'amor Patris et Filii', cum ad
13   IV|           Filius; et quod dicitur 'amor Patris uol Filii' ac si
14   IV|             sapientia Patris' uel 'amor Patris' non relatiue inter
15   IV|          ipsa quae est Patris, uel amor ipse qui est Patris, immo
16   IV|           in alteram, ut uidelicet amor Patris etiam in Filium uel
17   IV|          et tenendum, ut uidelicet amor quoque Patris in Filium
18   IV|    Spiritus Sanctus, et non tantum amor ad creaturas, quod fortassis
19    V|            quaerere quae sua sunt. Amor quippe propriae gloriae
20    V|              Superbia, inquit, est amor excellentiae propriae.~ ~
21    V|             inquam, omnis superbia amor propriae gloriae, sed non
22    V|         recta superbiae definitio 'amor propriae gloriae', sed '