Liber

 1    I|            a quo inuidia relegata longe est, cuncta sui similia,
 2    I|         ac uirtutibus imitari sed longe in hoc ipso a dignitate
 3    I|         Sanctus per eum protulit, longe ad alium sensum eam accommodans
 4   II|             Quis etiam haereticos longe deteriores esse philosophis
 5   II|         cum omnia possit et ab eo longe relegata sit omnis inuidia,
 6   II|      caeteris philosophis gentium longe recteque praelatum acutius
 7  III|           haec sapientia, et quam longe omnem humanum exsuperet
 8  III|        esse debet, ut, qui cuncta longe transcendit per omnia, humanae
 9  III|         quod ab omnibus creaturis longe remotum est, longe diuerso
10  III|      creaturis longe remotum est, longe diuerso genere loquendi
11  III|            et ignis quam aer, ita longe et inexcogitabili modo omnium
12  III|        cum eius excellentia omnem longe exsuperet intellectum, propter
13  III|        Augustini testimonio, quod longe ante posuimus, diuina substantia
14  III|  genitorem referatur necesse est, longe aliter quam nos soleamus
15   IV|           illae supra distinctae. Longe autem aliud est rem ipsam
16   IV|     uidetur, cum a sensu uerborum longe sit. Quales sunt huiusmodi
17   IV|          ab alio? Non utique, cum longe melior a Deo hic fieri posset
18   IV|     constat quod ipse non sit, ut longe ante praefati sumus, cum
19    V| subsistere, sed ab alio quocumque longe cunctis excellentiore cuncta
20    V|           suis partibus deseruit, longe indigniorem eo esse conuenit,
21    V|           Ab optimo porro inuidia longe relegata est. Itaque consequenter