Liber

 1    I|      utraque aliarum personarum aeque sit omnipotens.~ ~[1.31]
 2  III|          siue de eis simul, cum aeque et unaquaeque ipsarum trium
 3  III|       quarum unaquaeque sapiens aeque est ut aliae, eademque caritas
 4  III|     caritas singularum, cur non aeque dicitur Filius sapientia
 5  III|     aliis fortasse multis modis aeque describi aut doceri posset.~ ~[
 6   IV|   quibuscumque ipsa proferantur aeque suam habeant efficaciam,
 7   IV|      quae una et eadem singulis aeque inest personis.~ ~[4.83]
 8   IV|        eis possit non esse, cum aeque omnes necesse sit esse,
 9   IV|     aliquis homo genuerit alium aeque sapientem, aeque potentem,
10   IV| genuerit alium aeque sapientem, aeque potentem, aeque per omnia
11   IV|      sapientem, aeque potentem, aeque per omnia bonum et aequalem
12   IV|        ipso esset, si per omnia aeque bonus sit is qui est ab
13   IV|     nullo transcendit bono, cum aeque Filius et potens sit et
14   IV|        Bonus est sicut Pater et aeque bonus. Sic et in caeteris
15    V|    rector si unus ad omnia quae aeque sufficiat ut plures. Sufficit
16    V|  faciendo aliquid grauet, cuius aeque omnia uoluntati sunt subiecta,
17    V|          cuius potestati cuncta aeque subiacent. Sed sanandae
18    V|       futurum differas, cum iam aeque possis ut in futuro.~ ~[
19    V|          quia nulla rectior uel aeque recta potest esse causa.
20    V|       commutabilem euentum quem aeque fieri et non fieri possibile