Liber

 1    I|        ipsam habere possit, sed solummodo quantum ad effecta.~ ~[1.
 2  III|       quibus uidelicet personis solummodo pluralitatem ac multitudinem
 3  III|       sunt aut plures, sed unus solummodo Deus in tribus personis
 4  III|       nihil impedit. Ibi quippe solummodo differentias tractat quae
 5  III|      est definitio, quoniam non solummodo ensis mucro est et mucro
 6  III|        ita adiuncta sunt non ut solummodo hoc sit illud, uerum etiam,
 7  III|       non tenetur, sed apud eos solummodo qui earum impositionem non
 8  III|         quod substantia est hoc solummodo exigit, et rei informis
 9  III|     tradunt philosophi, quae eo solummodo tenentur quia auctoritate
10   IV|  concedamus esse sed personarum solummodo. Augustinus tamen in I De
11   IV|      non singulariter in diuina solummodo Trinitate. Et uerum quidem
12   IV|       sunt.~ ~[4.53] Ibi quippe solummodo ostendebatur idem esse rem
13   IV| sapientiam esse ex se ipsa. Sed solummodo ipsa sapientia est ex se
14   IV|        solo Patre gignitur, ita solummodo ex substantia Patris esse
15   IV|         loquens, Patri et Verbo solummodo aeternitatem adscribit dicens:~ ~