Liber

 1    I|    lucida esse corpora non cum sensu uel intelligentia uideantur.~ ~[
 2  III|        ea quae dicuntur aut ex sensu aut ex ratione humana sint
 3  III|      nisi de uerbis Dei humano sensu argumentari esset sacrilegium.~ ~
 4   IV|     essentia, in hoc uidelicet sensu ut si trium definitionum
 5   IV|      Deum approbamus, licet in sensu sanctus ille qui hoc dixit
 6   IV|       nec fortassis a nobis in sensu diuersi sunt sed in uerbis
 7   IV|  suspicionis est, cum in eodem sensu uerba dissentiunt. Aut [
 8   IV|     potest per figuram in ullo sensu quam non habet alia.~ ~[
 9   IV|    diuersitas quae diuersis in sensu nominibus exprimatur, sicut
10   IV|       omnibus quae diuersis in sensu nominibus sunt exprimenda.
11   IV| sumeret. Habe itaque etiam cum sensu uerba idonea ad aedificationem,
12   IV|       competere uidetur, cum a sensu uerborum longe sit. Quales
13   IV|        Cum enim unusquisque in sensu suo abundet et pro diuersitate
14   IV|     aliquid adderet, si hoc ex sensu suo, non ex inspiratione
15    V|   subtilioris est naturae et a sensu remotior, tanto rectius