Liber

1    I| congrua ordinatione cohaereret possint atque aptari. Quod autem
2  III|   explicari sermone nullatenus possint, quasi illud philosophicum
3  III|     non de pluribus earum dici possint, et rursus quaedam ita de
4  III|     Deo ista aptari omnino non possint, cuius substantia nec accidentibus
5   IV|        quod res aliter euenire possint quam ipse prouiderit. Quod
6   IV|  necessitate non sint, hoc est possint omnino non esse, ipse tamen
7    V|  conuenit, quae, qua se regere possint, ratione carere certum est.
8    V|        neutrum cogi necessario possint, et alterum multis commendetur
9    V|       animos difficiles mouere possint quaestiones, et tanto facilius