IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Alphabetical [« »] spiritualiter 4 spiritui 9 spiritum 127 spiritus 309 spiritusque 1 spirituum 1 splendida 1 | Frequency [« »] 343 nec 342 deus 322 ab 309 spiritus 305 autem 300 sicut 288 aut | Petrus Abaelardus Theologia Christiana Concordances spiritus |
Liber
1 Cap| personarum 'Pater', 'Filius', 'Spiritus Sanctus', et testimonia 2 Cap| benignitas ipsius dicatur Spiritus Sanctus. In quo etiam ea 3 Cap| Continet insuper processionem Spiritus et quomodo Plato animam 4 I| incomprehensibili nobis consilio, Spiritus Sanctus, ut supra meminimus, 5 I| Filii sapientia, nomine Spiritus Sancti bonus affectus erga 6 I| Heloim' pluraliter dixerit. Spiritus quippe Sancti aeternitas 7 I| ostenditur cum dicitur:~ ~Spiritus Domini ferebatur super aquas.~ ~ 8 I| Patris uidelicet et Filii et Spiritus Sancti. Bene autem Filium 9 I| sapiens siue sapientia; uel Spiritus quod sit benignus, immo 10 I| omnipotens et non uel Filius uel Spiritus Sanctus, uel solus Filius 11 I| Filius sit sapiens aut solus Spiritus sit benignus; sed quod iuxta 12 I| Filius ex sapientia uel Spiritus Sanctus ex benignitate, 13 I| quo Filius natus, a quo Spiritus Sanctus non natus quia non 14 I| aeternam.~ ~[1.32] Nomine uero 'Spiritus Sancti' affectus benignitatis 15 I| doloris angustia gemimus. Unde Spiritus Sanctus pro affectu bono 16 I| Sapientiae:~ ~Benignus est spiritus sapientiae et non liberabit 17 I| atque illud psalmistae: Spiritus tuus bonus deducet me in 18 I| loco quod scriptum est: Spiritus Domini ferebatur super aquas, 19 I| Propterea cum commemoraretur Spiritus Dei, in quo sancta eius 20 I| est~ ~quia teste Gregorio 'Spiritus ipse amor est'. Unde et 21 I| Filio.~ ~[1.34] Bene itaque Spiritus Sanctus tam in columba quam 22 I| benignitas seu caritas nomine 'Spiritus' sit expressa. Nam et columba 23 I| 1.35] Et est hoc loco Spiritus Sanctus proprium nomen unius 24 I| Trinitate, meminit dicens:~ ~Spiritus Sanctus secundum id quod 25 I| scriptum est quoniam Deus spiritus est, potest quidem uniuersaliter 26 I| uniuersaliter dici quia et Pater spiritus et Filius spiritus, et Pater 27 I| Pater spiritus et Filius spiritus, et Pater sanctus et Filius 28 I| sanctus.~ ~Et post pauca:~ ~Spiritus Sanctus quaedam Patris Filiique 29 I| significetur, uocatur donum amborum Spiritus Sanctus.~ ~Idem in XV:~ ~ 30 I| sapientiae, cum sit etiam Spiritus Sanctus et Pater ipse sapientia, 31 I| Pater ipse sapientia, ita Spiritus Sanctus proprie nuncupatur 32 I| sed solius Dei cuius tamen Spiritus in his fidelibus quos uult 33 I| estis qui loquimini sed Spiritus Patris uestri qui loquitur 34 I| loco quo dicitur: Quis scit spiritus filiorum hominum si ascendat 35 I| hominum si ascendat sursum et spiritus pecoris descendat deorsum 36 I| sicuti ibi accipere uolunt:~ ~Spiritus Domini ferebatur super aquas~ ~ 37 I| maxime appareat, quomodo spiritus, id est flatus, oris Domini 38 I| Et requiescet super eum Spiritus Domini, spiritus sapientiae 39 I| super eum Spiritus Domini, spiritus sapientiae et intellectus, 40 I| sapientiae et intellectus, spiritus consilii et fortitudinis... 41 I| nunc Dominus misit me et spiritus eius~ ~et rursus:~ ~Spiritus 42 I| spiritus eius~ ~et rursus:~ ~Spiritus Domini super me, eo quod 43 I| Sapientia dicitur:~ ~Sanctus spiritus disciplinae effugiet fictum. 44 I| fictum. Benignus est enim spiritus sapientiae... etc.~ ~De 45 I| scientiam habet uocis, aperte spiritus Deus esse perhibetur, cum 46 I| bonus et suauis est, Domine, spiritus tuus in nobis!~ ~[1.50] 47 I| 50] Hic etiam, cum ipse Spiritus sapientiae describeretur 48 I| prospociens, et qui capiat omnes spiritus.~ ~[1.51] Quem etiam Eliud 49 I| creatorem profitetur dicens:~ ~Spiritus Domini fecit me et spiraculum 50 I| nomine Patris et Filis et Spiritus Sancti.~ ~Necnon et Apostolus, 51 I| teste Augustino, cum templum Spiritus Dei nominat, aperte eum 52 I| quoniam templum Dei estis et Spiritus Dei habitat in uobis?~ ~ 53 I| continetur:~ ~Haec dicit Spiritus iubens: Separate mihi Barnabam 54 I| ipse cuius est Verbum uel Spiritus. Intelligant igitur, ut 55 I| uidelicet quidam rectores spiritus illis insint per quos etiam 56 I| Christiani angelos uel caelestes spiritus dicimus. Unde in Enchiridion 57 I| primo loco subsistit, cum Spiritus tamquam tertio loco ab utrisque 58 I| Dauid in psalmo tres spiritus postulat dicens:~ ~Spiritu 59 I| a me. Qui sunt isti tres spiritus? Principalis spiritus Pater 60 I| tres spiritus? Principalis spiritus Pater est, rectus spiritus 61 I| spiritus Pater est, rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus 62 I| rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus Spiritus Sanctus 63 I| Christus est, spiritus sanctus Spiritus Sanctus est.~ ~Augustinus, [ 64 I| aeternaliter genitum. Qui nec Spiritus Sancti personam praetermisisse 65 I| genitam a Deo esse; in quo Spiritus Sancti perpetuam processionem 66 I| corpora putatur. Nam et Spiritus Sanctus et in se ipso simplex 67 I| ipso perseuerat, atque idem Spiritus per effecta multiplex quodammodo 68 I| quodammodo uocatur et septem spiritus nonnumquam dicitur, secundum 69 I| laude diuinae sapientiae, Spiritus eius et unicus et multiplex 70 I| scindere putatur~ ~quia Spiritus Sanctus et huiusmodi est 71 I| non est haec multiplicitas Spiritus sed effectorum ipsius, cum 72 I| quidem, ut ita dicam, mixtura Spiritus Sancti proprietas diligenter 73 I| quia, cum sit ipse quoque Spiritus ex Deo tamquam ab ipso procedens, 74 I| uocetur~ ~cum uidelicet Spiritus ipse et idem sit in substantia 75 I| ualet ut maligni quoque spiritus tormenta eam perturbare 76 I| cum caelestes uidelicet spiritus ex assidua diuinae maiestatis 77 I| firmamenti partes beatos hos spiritus uel eorum mansionem intelligimus; 78 I| potest. Bene etiam beati spiritus illi siue superna eorum 79 I| Sapientiae aperte concinit:~ ~Spiritus Domini repleuit orbem terrarum... 80 I| uoluit, ubi etiam uberrimam Spiritus Sancti gratiam apostolis 81 I| uegetatione ac uiuificatione Spiritus Sancti, sanctus Saluianus 82 I| marcescunt. Igitur salubriter Spiritus Sanctus ita scripturas modificauit 83 I| singulae animae uita corporum, Spiritus autem Sanctus uita animarum, 84 I| nostrae corpora quaedam Spiritus Sancti dicendae sunt, quas 85 I| aeternam, et in quibusdam ipse Spiritus uacare dicitur, prauitatis 86 I| terras et maria et sidera spiritus intus alit', id est anima. 87 I| corporis densitate~ ~tale est Spiritus Sancti gratiam suorum beneficiorum 88 I| incipere, quia per gratiam Spiritus Sancti nascimur spiritualiter, 89 I| Patris quam Filii idem est Spiritus, cum ab utroque procedat. 90 I| capitulo XIX:~ ~Quia ipse Spiritus communis est arnbobus, id 91 I| Pater etiam ipse quam Filius spiritus sit et sanctus.~ ~[1.113] 92 I| ipsos angelos uel caelestes spiritus qui ante hominem conditi 93 I| differentiam, eum alios spiritus alus praelatos et superiores 94 I| dominationes. 'Corpora' summi Spiritus dici possunt etiam angeli, 95 I| faciem Deum uidentes. Haurit Spiritus de fonte illo, cum nos de 96 I| annuntiabit uobis. Unde et Spiritus sapientiae siue intellectus 97 I| Ecclesiaste dicitur:~ ~Quis nouit spiritus aliorum Adam si ascendat 98 I| si ascendat sursum, et si spiritus iumentorum descendat deorsum?~ ~ 99 I| Caiphae prophetiam quam Spiritus Sanctus per eum protulit, 100 I| sancti prophetae, cum aliqua Spiritus Sanctus per eos loquitur, 101 I| tantum in eis habent, cum Spiritus ipse qui per eos loquitur 102 I| ostendemus de processione Spiritus disserentes. Non enim sine 103 I| quid in Sibylla uel in eo Spiritus Sanctus loqueretur, sicut 104 I| trahimus. Siquidem Deus ipse spiritus atque mens est. Atque ideo 105 II| tota suggestioni Sancti Spiritus imputanda. Unde et uerba 106 II| fuisse reuelata, ad personam Spiritus non incongrue applicatur, 107 II| applicatur, qui hoc ipso quod 'Spiritus' dicitur, ex ipso nomine ' 108 II| gratiam multiplex et septem spiritus quasi septem dona nonnumquam 109 II| omnem mutabilesque omnes spiritus transcenderunt quaerentes 110 II| oppressit, nisi quod latenter Spiritus hoc iusserat qui per illum 111 III| Unde et enumeratis donis Spiritus eius, ipse spiritus scientiae 112 III| donis Spiritus eius, ipse spiritus scientiae esse dicitur. 113 III| quae sunt hominis, nisi spiritus hominls qui in ipso est?~ ~ 114 III| sunt nemo cognouit, nisi Spiritus Dei, praesertim cum nec 115 III| non percipit ea quae sunt spiritus Dei.~ ~Et iuxta psalmistam:~ ~ 116 III| mentiuntur, ac si se templum Spiritus Sancti apertissime iactent!~ ~[ 117 III| generatione Verbi seu processione Spiritus.~ ~[3.54] De quo quidem 118 III| enim Pater est Filius aut Spiritus Sanctus, nec ipse Filius 119 III| Sanctus, nec ipse Filius est Spiritus Sanctus. Sed et Pater Deus 120 III| Deus est et Filius Deus et Spiritus Deus, nec ideo tres dii 121 III| tantummodo genitum. At uero Spiritus Sancti proprium est a Patre 122 III| dicuntur. Quamuis enim et Spiritus Sanctus, cum non sit genitus, 123 III| incarnatus' de solo Filio, et 'Spiritus Sanctus' seu 'procedens 124 III| Trinitas. Sic nec Filius nec Spiritus Sanctus Trinitas dici potest, 125 III| Pater itaque et Filius et Spiritus Sanctus propria sunt nomina 126 III| Pater aliud quam Filius uel Spiritus Sanctus, aut Filius quam 127 III| Sanctus, aut Filius quam Spiritus Sanctus, nec etiam in nume, 128 III| solus aut Filius solus aut Spiritus, aut sola est ista nominis 129 III| eadem etiam prorsus est Spiritus Sancti. Nec minus tamen 130 III| Pater qualis Filius uel Spiritus Sanctus', si nulla sit personarum 131 III| sit Deus et Filius Deus et Spiritus Deus, nec iste sit ille?~ ~[ 132 III| se, uel Filius ipse, uel Spiritus Sanctus. Quod si Pater se 133 III| Patris quae Filii sit et Spiritus Sancti, ipse Filius tantum 134 III| esse et non ex substantia Spiritus Sancti uel sua?~ ~[3.113] 135 III| dicitur Filius sapientia Spiritus Sancti uel sui ipsius, sicut 136 III| sapientia Patris? uel ipse Spiritus amor sui ipsius, sicut amor 137 III| Numquid enim uel Filius uel Spiritus Sanctus sapiens est et non 138 III| esse habeat tam Filius quam Spiritus Sanctus, non Pater ex illis, 139 III| Samaritanae mulieri ait:~ ~Spiritus est Deus~ ~hoc est diuinitas 140 III| comparatione eius omnes alii spiritus quasi corpulenti seu corpora 141 III| Sanctum multiplicem uel septem spiritus, quia Spiritus ex operatione 142 III| uel septem spiritus, quia Spiritus ex operatione suae bonitatis 143 III| multiplicitatem ac diuersitatem Spiritus ad effecta eius totam reducimus. 144 III| id est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, ad similitudinem 145 III| est Deus Filius seu Deus Spiritus Sanctus, aliud tamen proprium 146 III| et aliud Filii et aliud Spiritus Sancti.~ ~[3.165] Patris 147 III| uero gigni a solo Patre, Spiritus Sancti procedere ab utroque. 148 III| illud Filii atque illud Spiritus Sancti.~ ~[3.167] Nolo autem 149 III| filiationem et processionem Spiritus, quas quidem ipsa etiam 150 III| scilicet Pater sit Filius aut Spiritus Sanctus, neque Filius sit 151 III| Sanctus, neque Filius sit Spiritus Sanctus.~ ~[3.173] De qua 152 III| uel Deus Filius uel Deus Spiritus Sanctus', quodammodo non 153 III| hoc est Patris et Filii et Spiritus Sancti. Alioquin cum sint 154 III| scilicet benignitas nomine Spiritus designatur, sicut scriptum 155 III| id est Pater et Filius et Spiritus Sanctus.~ ~[3.185] Ad quod 156 III| uel Pater uel Filius uel Spiritus Sanctus, ut iam supra definiuimus. 157 III| similiter et Filius idem sit et Spiritus Sanctus.~ ~[3.187] His de 158 IV| hoc est Pater et Filius et Spiritus Sanctus. Tres quidem, ut 159 IV| Deus Pater et Filius et Spiritus Sanctus.~ ~[4.2] Et licet 160 IV| quod est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, hoc est harum trium 161 IV| est, Pater et Filius et Spiritus Sanctus eademque Trinitatis 162 IV| Hieronymus quoque tres spiritus, Patrem et Filium et Spiritum 163 IV| Dauid in psalmo tres spiritus postulat dicens: 'Spiritu 164 IV| me.' Qui sunt isti tres spiritus? Principalis spiritus Pater 165 IV| tres spiritus? Principalis spiritus Pater est, rectus spiritus 166 IV| spiritus Pater est, rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus 167 IV| rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus Spiritus Sanctus 168 IV| Christus est, spiritus sanctus Spiritus Sanctus est.~ ~[4.9] Quod 169 IV| hoc est Pater et Filius et Spiritus Sanctus, non ideo concedendum 170 IV| est, sit Filius, sit et Spiritus Sanctus. Quippe 'multa' 171 IV| et Pater est et Filius et Spiritus Sanctus et ita quodammodo 172 IV| uero Pater et Filius et Spiritus Sanctus et procedens; eadem 173 IV| Talis Pater qualis Filius et Spiritus Sanctus~ ~quaedam similitudo 174 IV| qualis Pater talis Filius et Spiritus Sanctus~ ~statim adiecerit 175 IV| homousios Patri et Filio Spiritus Sanctus.~ ~[4.29] Unde liquidum 176 IV| ex eo quod est Filius uel Spiritus Sanctus. Tale est ergo Deum 177 IV| dici: Pater est Filius uel Spiritus Sanctus, uel Filius est 178 IV| Sanctus, uel Filius est Spiritus Sanctus, quia etsi quis 179 IV| Patcr est, sit et Filius et Spiritus Sanctus, sensus omnino falsus 180 IV| Filius, aliud sonat Deus Spiritus Sanctus. Et aliud proprium 181 IV| eo generatur, aliud Deus Spiritus, in eo scilicet quod procedit.~ ~[ 182 IV| contemptores sanctorum uideamur et Spiritus Sancti qui loquitur in eis, 183 IV| omnipotens Filius, omnipotens Spiritus Sanctus~ ~maxime fortasse 184 IV| sicut Filius ex sapientia et Spiritus ex benignitate. Quis etiam 185 IV| enuntiatio 'Pater est Filius siue Spiritus Sanctus' ad identitatem, 186 IV| Filius' et 'sapiens', uel 'Spiritus Sanctus' et 'benignus'? 187 IV| potens et sapiens', uel Spiritus Sanctus ad Patrem et Filium 188 IV| ex Patre genitam. Sed et Spiritus Sanctus diuinam bonitatem 189 IV| nomina 'Pater', 'Filius', 'Spiritus Sanctus' discretiua personarum 190 IV| est Deus, Filius est Deus, Spiritus est Deus, uel aeternus, 191 IV| adnuntiationes: Pater est Filius uel Spiritus Sanctus, uel Pater est genitus 192 IV| dicitur Pater, Filius, a Spiritus Sanctus, ut maior unionis 193 IV| Filius, non etiam Pater uel Spiritus Sanctus, incarnatus dicitur, 194 IV| Pater est siue Filius uel Spiritus, sit incarnata, non sine 195 IV| praedicaretur, infusio illa Spiritus pertinet quae super discipulos 196 IV| tribuenda est, ut scilicet Spiritus potius quam Filius incarnari 197 IV| incarnatus, non etiam Pater uel Spiritus, quia hic est sensus ac 198 IV| quam quae Filius in sua uel Spiritus Sanctus in sua, quasi proprie 199 IV| Pater faciat Filius siue Spiritus, et e conuerso. Solus-quippe 200 IV| sicut et passus, et solus Spiritus nos regenerare dicitur in 201 IV| et Pater: operatus est et Spiritus, a qua nec potestatem diuinam 202 IV| generationem Filii uel processionem Spiritus defendendarn seu ad diuersitatem 203 IV| esse substantiam Filii et Spiritus Sancti. Immo fortassis haec 204 IV| dicimus seu etiam septem spiritus, secundum septiformis gratiae 205 IV| quam Filium esse principium Spiritus Sancti innuit, qui ex ipsis 206 IV| quo Filius natus, a quo Spiritus Sanctus non natus quia Filius 207 IV| et Filium principium esse Spiritus Sancti.~ ~[4.98] Sed nec 208 IV| alio, cum tam Filius quam Spiritus ab alio sint, utpote a Patre 209 IV| non solus, cum ipse quoque Spiritus ab utrisque sit. Quasi ergo 210 IV| nullo scilicet mediante, Spiritus uero quasi tertio loco, 211 IV| quod nascitur de spiritu spiritus est, quoniam Deus spiritus 212 IV| spiritus est, quoniam Deus spiritus est'.~ ~[4.106] Quod uero 213 IV| etiam ex substantia sui uel Spiritus Sancti -- quod esset a se 214 IV| quod nascitur de spiritu spiritus est, quoniam Deus spiritus 215 IV| spiritus est, quoniam Deus spiritus est'.~ ~[4.113] Augustinus, 216 IV| distinctionem personarum Filii et Spiritus Sancti proferuntur, sicut 217 IV| Sancti proferuntur, sicut et 'Spiritus Sanctus' ad distinctionem 218 IV| est tertia illa persona, Spiritus Sanctus. Et sic quidem, 219 IV| personarum, sicut et Sanctus Spiritus quando per processionem 220 IV| 4.115] Si uero dicatur 'spiritus sanctus' communiter et non 221 IV| secundum hoc quod quislibet spiritus bonus, spiritus talis est 222 IV| quislibet spiritus bonus, spiritus talis est qui sanctus sit, 223 IV| generationem Filii uel processionem Spiritus determinemus -- scilicet 224 IV| respuat: 'Pater uel Filius est Spiritus Sanctus', non eum cogendum 225 IV| Nunc de processione Spiritus Sancti, ipso inspirante, 226 IV| inspirante, dicamus.~ ~[4.117] Spiritus quasi a 'spirando' dictus 227 IV| dictus est. Unde Veritas:~ ~Spiritus, inquit, ubi uult spirat.~ ~ 228 IV| Cum itaque tam Filius quam Spiritus Sanctus ex Patre sit, hic 229 IV| Patris substantia esse. Spiritus uero minime gigni, sed magis 230 IV| autem et Filio procedere Spiritus habet, quia bonus ipse affectus 231 IV| continente, de processione Spiritus loquens, solum Patrem commemorat 232 IV| Patrem commemorat dicens:~ ~Spiritus qui a Patre procedit.~ ~[ 233 IV| symbolis, cum in processione Spiritus de solo Patre commemoretur: 234 IV| ipse quoque in processione Spiritus solum commemorat Patrem 235 IV| suo, non ex inspiratione Spiritus praesumeret. De quo quidem 236 IV| estis qui loquimini, sed Spiritus Patris uestri qui loquitur 237 IV| obiectionem de processione Spiritus responsis, libet etiam ex 238 IV| Athanasius, in Symbolo fidei:~ ~Spiritus, inquit, Sanctus a Patre 239 IV| praesertim cum non aliter a Patre Spiritus esse habeat quam procedendo.~ ~[ 240 IV| quae loquitur; siquidem 'Spiritus ueritatis est'. Dicere et 241 IV| corda credentium.~ ~Item:~ ~Spiritus Sanctus qui est Spiritus 242 IV| Spiritus Sanctus qui est Spiritus ueritatis Spiritusque sapientiae, 243 IV| est procedens Deus de Deo, Spiritus ueritatis procedens a Veritate, 244 IV| inquit, in subsistentia Spiritus spiritali, uel certe et 245 IV| intelligitur per se secundum quod Spiritus est et non Filius, sed tamen 246 IV| tamen est non alienus ab eo. Spiritus enim ueritatis nominatur, [ 247 IV| ecclesia congaudet':~ ~Iste est Spiritus procedens de Patre et Filio, 248 IV| Spiritum Sanctum creditis, qui Spiritus Sanctus procedens de Patre 249 IV| Nec possumus dicere quod Spiritus Sanctus et a Filio non procedat. 250 IV| procedat. Nec enim frustra idem Spiritus et Patris et Filii Spiritus 251 IV| Spiritus et Patris et Filii Spiritus dicitur. Nec uideo quid 252 IV| ille corporeus substantia Spiritus Sancti fuit, sed demonstratio 253 IV| cum sit uniuersaliter et Spiritus Sanctus et Pater ipsa sapientia, 254 IV| Pater ipsa sapientia, ita Spiritus proprie nuncupatur uocabulo 255 IV| putamus quod in processione Spiritus Veritas solum Patrem commemorat. 256 IV| apparet per processionem Spiritus ex potentia processio ipsius 257 IV| solo Patre in processione Spiritus mentionem facit, licet Spiritum 258 IV| capitulo XXVI, de processione Spiritus disserens ait:~ ~Scriptura 259 IV| quo dicit idem Filius: 'Spiritus Patris uestri qui loquitur 260 IV| propriam significationem Spiritus Sanctus hoc loco, ut dictum 261 IV| necesse est ut cuiuscumque Spiritus esse dicatur, uel ab eo 262 IV| ab ipso Patre procedere Spiritus dicitur. Unde Hieronymus, 263 IV| iterum:~ ~De Patre Filius, et Spiritus proprie et uere de Patre 264 IV| quod de Patre est proprie Spiritus Sanctus, dicente Scriptura: 265 IV| eorum; et Saluator ait: 'Spiritus ueritatis qui de Patre procedit'. 266 IV| Filius, nec donum Dei nisi Spiritus Sanctus, nec de quo genitum 267 IV| quo procedit principaliter Spiritus Sanctus nisi Deus Pater. 268 IV| principaliter' quia et de Filio Spiritus Sanctus procedere reperitur. 269 IV| natus sit proprie, sicut et Spiritus ex Patre proprie dicitur 270 IV| ipsa Patris substantia est. Spiritus uero Sanctus secundum hoc 271 IV| peruenit in stagnum. Sic et Spiritus Sanctus ex Patre proprie 272 IV| Ex te per eum Sanctus Spiritus tuus est.~ ~Item:~ ~Filium 273 IV| ipsius quoque sicut et Filii Spiritus dlcitur.~ ~[4.137] Quod 274 IV| conditoris eueniunt, quia Spiritus ipse bonitas est.~ ~[4.139] 275 IV| Filius ex ipso Patre sit, et Spiritus ipse, hoc est anima ipsa, 276 IV| respiciens animam creat', quia Spiritus Sanctus qui ex Filio est, 277 IV| est uiuificando dicta est. Spiritus quidem Sanctus, ut in primo 278 IV| temporum a minimis ad maxima Spiritus suos fideles promoueat, 279 IV| uirtutum, non semper ipse Spiritus anima fuit, id est uiuificans, 280 IV| tamen dicimus et septem spiritus appellamus secundum diuersitatem 281 IV| quam spiritum appellauit. 'Spiritus' quippe nomen est naturae, ' 282 IV| Sicut ergo ipsos caelestes spiritus semper quidem spiritus sed 283 IV| caelestes spiritus semper quidem spiritus sed non semper angelos esse 284 IV| aeternum esse. Sit processio Spiritus secundum affectum aeterna, 285 IV| 4.148] Utramque autem Spiritus processionem, tam secundum 286 IV| Ascensionem ita loquitur:~ ~Cum Spiritus gratia datur hominibus, 287 IV| hominibus, profecto mittitur Spiritus a Patre, mittitur et a Filio. 288 IV| Trinitate, cum ad processionem Spiritus peruenisset, ait:~ ~Procedit 289 IV| processionis modum dicatur Spiritus a nobis, et secundum alterum 290 IV| philosophis? Illud ergo Spiritus aeternaliter, hoc temporaliter 291 IV| dicens:~ ~Nec moueat quod Spiritus Sanctus, cum sit coaeternus 292 IV| dicimus. Nam sempiterne Spiritus donum, temporaliter autem 293 IV| ad eos quibus dedit. Ita Spiritus Sanctus dicitur et Dei qui 294 IV| et Filium principium esse Spiritus Sancti, non duo principia 295 IV| gratiae descendit, ex quo Spiritus etiam hoc loco appellatur, 296 IV| et Filium esse principium Spiritus Sancti ac si dicamus Spiritum 297 IV| quidem modo si quis nomen 'Spiritus' accipiat, secundum scilicet 298 IV| effecta, non recte dicitur Spiritus aeternus sicut nec Dominus 299 IV| ut diximus, non semper Spiritus secundum effecta exstitit. 300 IV| facta sunt etc.~ ~nullam Spiritus mentionem habuisse uidetur 301 IV| diximus, aeternus non est Spiritus, id est datus, sicut nec 302 IV| Filium uel Filii in Patrem Spiritus ipse sit. Quod aperte Augustinus 303 IV| est maius donum Dei quam Spiritus Sanctus, quid consequentius 304 IV| proprie dicatur caritas qui Spiritus est communis ambobus?~ ~ 305 IV| Hieronymi super XVII psalmum:~ ~Spiritus Sanctus nec Pater est nec 306 IV| Filii in Patrem dicatur Spiritus Sanctus, et non tantum amor 307 IV| fortassis aliter uideretur Spiritus Sanctus posse non esse, 308 IV| necessitate sit, ac per hoc Spiritus ipse ex necessitate non 309 IV| necessario utriusque est Spiritus.~ ~[4.154] Non alienum a