Liber

1    I|         possit audiri. Iohannes ergo uocem se esse asserit, quia Verbum
2   II|              res, ut audiret populus uocem Dei loquentis de medio ignis,
3   II|             De caelo te fecit audire uocem suam, ut doceret te quia
4  III|             in II Perihermeneias ait uocem esse unam et affirmationes
5  III|              nomina incidere in unam uocem, 'multa' seu 'diuersa' accipiuntur
6   IV| assistentibus mihi, cum profero hanc uocem 'homo', per quam uterque
7   IV|       affirmationes incidunt in unam uocem, omnis autem affirmatio
8    V|           iam confirmauimus. Sic et 'uocem' audibilem dicimus, hoc