Pars, Liber

  1 Prae       |      contentionis obstinacia, cum quis uidelicet ex nouitate aliqua nomen
  2  Cap,     I|         salutis summa consistit, fides uidelicet, caritas et sacramenta.~ ~[
  3  Cap,     I|           commodum adipiscendi, quando uidelicet quis credit se aliquod bonum
  4  Cap,     I|              amor honestus, qui ad eum uidelicet finem dirigitur ad quem
  5  Cap,     I|            propter ipsum uoluntas, qua uidelicet optamus ut eo modo se habeat
  6  Cap,     I|             dirigitur intentio, quando uidelicet tam ipsum quam proximum
  7  Cap,     I|            aliqua perducimur, credendo uidelicet prius ea esse ut postmodum
  8  Cap,     I|        remunerationis debito, cum ipsa uidelicet sola, ut arbitror, remuneratione
  9  Cap,     I|           fides dici uidetur, quotiens uidelicet res quaelibet ita animo
 10  Cap,     I|               modo improprie poni, cum uidelicet non solum de occultis, uerum
 11  Cap,     I|       pertinent consideremus, qualiter uidelicet in una et eadem penitus
 12  Cap,     I|              personae credantur, pater uidelicet ac filius et spiritus sanctus;
 13  Cap,     I|             ueraciter confitetur: deum uidelicet patrem, ut dictum est, ac
 14  Cap,     I|      substantialiter diuersus, cum hic uidelicet non sit ille, licet hic
 15  Cap,     I|             pluraliter proferimus, cum uidelicet plures profiteamur personas
 16  Cap,     I|            locum exponere uellet, quod uidelicet lohannes euangelista exorsus
 17  Cap,     I|      diligenter esse descripta, ut cum uidelicet praedicatur deus esse pater
 18  Cap,     I|               potentia designatur, qua uidelicet quicquid uelit efficere
 19  Cap,     I|             benignitas exprimitur, qua uidelicet optime cuncta uult fieri
 20  Cap,     I|                tria conueniunt, ut tam uidelicet potentia quam sapientia
 21  Cap,     I|             subiectos efficiunt, timor uidelicet atque amor. Potentia quidem
 22  Cap,     I|                et spiritus sancti", ut uidelicet diuinam potentiam et  sapientiam
 23  Cap,     I|      interpretationem inolit, quod hoc uidelicet quasi theos, id est "timor"
 24  Cap,     I|                trinitatis fecerit, ubi uidelicet a domino potius dictum est:
 25  Cap,     I|         ingenitum esse profitetur, cum uidelicet, ut iam quoque supra meminimus,
 26  Cap,     I|                maneat potentia, ut cum uidelicet ipse pater omnia facere
 27  Cap,     I|              filium generare, cum ipsa uidelicet diuina sapientia aliquid
 28  Cap,     I|              potentia diuina, per quam uidelicet deus cuncta perfecte discernere
 29  Cap,     I|                1.54] Qui etiam, filius uidelicet, quotiens humanitas eius
 30  Cap,     I|               tua abyssus multa~ ~quia uidelicet, sicut dictum est sapientiae
 31  Cap,     I|           praecedit intelligibile quia uidelicet prius uox sonat ut postmodum
 32  Cap,     I|          affectus animi patefiunt, cum uidelicet aut prae amore suspiramus
 33  Cap,     I|            personarum accommodetur, ut uidelicet eo modo insinuetur pluralitas
 34  Cap,     I|         personarum proprietates? -- ut uidelicet tale sit quod dictum est "
 35  Cap,     I|            exprimit personarum, patris uidelicet, filii et spiritus sancti.
 36  Cap,     I|           dominorum est praeesse. Quae uidelicet potentia plerumque etiam
 37  Cap,     I|           nomine "deus" assignatur, eo uidelicet quod theos graece, id est
 38  Cap,     I|              praesenti praeteritum, ut uidelicet ipsam generationem per hodie
 39  Cap,     I|                 assumptionem, cum ipsa uidelicet ad imperium patris per incarnationis
 40  Cap,     I|         Bethlehem hoc dictum sit, quod uidelicet egressus eius ab inicio
 41  Cap,     I|            natiuitas aeterna est, quia uidelicet ab aeterno prouisa. Discant
 42  Cap,     I|            sicut et uerbum hominis, eo uidelicet quod scriptum est:~ ~ Dixit
 43  Cap,     I|               domini esse dicatur, cum uidelicet neque os neque aliqua partem,
 44  Cap,     I|                causam discutiamus, qua uidelicet quosdam eorum, post diuinam
 45  Cap,     I|        incertum esse profitetur, utrum uidelicet quidem rectores spiritus
 46  Cap,     I|               philosophi uerba, quibus uidelicet ait de deo patre quod secundum
 47  Cap,     I|         praedictus philosophus, Hermes uidelicet, nullis aecclesiasticis
 48  Cap,     I|               ad filium nominat, opere uidelicet illo suo De tribus uirtutibus
 49  Cap,     I|      computationis ordinationem, iuxta uidelicet ipsam existentiae seriem
 50  Cap,     I|                patenter ediderunt, ubi uidelicet mentem, quam *noym* uocant,
 51  Cap,     I|              Plato nominauit, sine quo uidelicet amore dei quaelibet anima
 52  Cap,     I|          creduntur. Hanc itaque, mundi uidelicet ammarm quasi tertiam a deo
 53  Cap,     I|          scindere", secundum quod ipsa uidelicet anima inseparabilis comes
 54  Cap,     I|             quantum ad effecta, suorum uidelicet distributione donorum, cum
 55  Cap,     I|             effectorum ipsius, cum eum uidelicet in hoc uno multiplicem dicamus
 56  Cap,     I|               hoc quam illud habet, ut uidelicet et indiuidua sit in sua
 57  Cap,     I|            pars diuersum uocetur~ ~cum uidelicet spiritus ipse et idem sit
 58  Cap,     I|        caeterarum artium dicitur, quod uidelicet ex discretione numerorum
 59  Cap,     I|     incessanter resonat, cum caelestes uidelicet spiritus ex assidua diuinae
 60  Cap,     I|              manifeste concordant, cum uidelicet, doctrmam suam et uere religionis
 61  Cap,     I|         subditur quod haec ipsa, mundi uidelicet anima, "causas omnium quae
 62  Cap,     I|           dignitate eius abscedere, ut uidelicet quemadmodum anima illa totius
 63  Cap,     I|                familiarissimum est, ut uidelicet, cum ad arcana philosophiae
 64  Cap,     I|                attestante Platone, ubi uidelicet ostendit quare ei aut oculi
 65  Cap,     I|               1.171] Hanc autem animae uidelicet mundanae doctrinam praecipue
 66  Cap,     I|             quod ambo communiter~ ~cum uidelicet tam pater etiam ipse quam
 67  Cap,     I|              quae Christus est, uerbum uidelicet et sapientia dei patris,
 68  Cap,     I|                colore tibi, in effigie uidelicet tua, circumdo, ad te uidelicet
 69  Cap,     I|         uidelicet tua, circumdo, ad te uidelicet constringendum et capiendum,
 70  Cap,     I|        quadrigae summi regis, per quas uidelicet fides quatuor euangeliorum
 71  Cap,     I|       Benedicti scriptum est, qualiter uidelicet ambos Theodoricus rex gothorum
 72  Cap,     I|              et ex-consules, Symmachum uidelicet atque Boethium, in carcere
 73  Cap,    II|                   Cuius quidem, satyri uidelicet, confessionem ac testimonium
 74  Cap,    II|               quidam dixerunt" ipsorum uidelicet philosophorum, quorum studiis
 75  Cap,    II|               inuolant erroribus, illo uidelicet iudeorum more quo eos ueritas
 76  Cap,    II|       necessariam assignauit, ad omnes uidelicet questionum dubitationes
 77  Cap,    II|             bonis faciendum scimus, ut uidelicet nlinora plp maioribus a
 78  Cap,    II|      interuenerit supraposita, potiori uidelicet bono neglecto aut dimisso?~ ~[
 79  Cap,    II|              aperiri non potest, illud uidelicet ineffabile trinitatis mysterium?
 80  Cap,    II|                zizania cessabit, donec uidelicet in fine saeculi messores
 81  Cap,    II|            Vita eius legimus, cum ipse uidelicet eos de fide Christi rationibus
 82  Cap,    II|             qua profecto sententia, ne uidelicet inutilis sit fides et expers
 83  Cap,    II|                ab intelligentibus, qui uidelicet discernere possint an benedictionis
 84  Cap,    II|              substantia constituit, ut uidelicet paternitas dei, uel filiatio,
 85  Cap,    II|          propositum redeamus, qualiter uidelicet in tanta diuinae substantiae
 86  Cap,    II|           diuine, substantiae ut nulla uidelicet penitus accidentia, nullas
 87  Cap,    II|            modo necesse est, cum omnem uidelicet alterationem et quamlibet
 88  Cap,    II|              atque identitas, ut in ea uidelicet nulla sit partium aut accldentlum
 89  Cap,    II|                nititur confirmare, cum uidelicet unaquaeque res proprium
 90  Cap,    II|             appellationem sequamur cum uidelicet accidentibus subiectus esse
 91  Cap,    II|           temporis significationem, ut uidelicet dicamus deum secundum tempus
 92  Cap,    II|                frequenter quassat, cum uidelicet aliqua noua contra naturam
 93  Cap,    II|                non obseruare dicas, ut uidelicet smproprie dicatur uisio
 94  Cap,    II|             intelligere potuerunt, cum uidelicet per illa suos intellectus
 95  Cap,    II|             sibi queant admisceri, cum uidelicet dicitur unus, duo, tres,...
 96  Cap,    II|               esse contingat, ut eadem uidelicet res aliqua hoc sit et illud,
 97  Cap,    II|             illis alias dixit cum omms uidelicet diuisiua sit constitutiua
 98  Cap,    II|                omnis inest persona, ut uidelicet ipse idem tam prima sit
 99  Cap,    II|            dicerentur personae, si una uidelicet alia esset.~ ~[2.110] Quod
100  Cap,    II|          patrem ipsum expressit, cuius uidelicet tam ipse spiritus quam filius
101  Cap,    II|                formatum dicitur quibus uidelicet sibi conuenientibus ipsum
102  Cap,    II|               proprietate diuersa, aes uidelicet ipsum, et sigillabile et
103  Cap,    II|               ipsius dei potentia, qua uidelicet ab omni sibi fallacia uel
104  Cap,    II|              Aristoteles astruit, quod uidelicet ipsa incommodis suis resistere
105  Cap,    II|           ignorantia dici conuenit, ut uidelicet scientia quelibet, quae
106  Cap,    II|               esse suum habere, ad eam uidelicet similitudinem qua sigillum
107  Cap,    II|        essentia dicitur esse, cum esse uidelicet aereum sigillum sit esse
108  Cap,    II|            potentiae dicitur esse, cum uidelicet esse sapientiam, id est
109  Cap,    II|             existentiam praecedere, ut uidelicet ipsum prius esse contigerit
110  Cap,    II|           afferre consueuerunt, ut sit uidelicet filius ex patre sicut splendor
111  Cap,    II|           potentia siue sapientia, cum uidelicet benignum esse non sit in
112  Cap,    II|           quodammodo extendere, ut eam uidelicet diligat ac se ei per amorem
113  Cap,    II|               sensum praecedentis, cum uidelicet "natum ex patre unigenitum"
114  Cap,    II|       utriusque dicendus est esse, hoc uidelicet modo quo natus est ex utrisque.~ ~[
115  Cap,    II|              communis intelligitur, ut uidelicet diuina potentia in omnibus
116  Cap,    II|              penitus alienae sunt, cum uidelicet et eius iram uel furorem
117  Cap,    II|             habeantur personae, ut hic uidelicet alius sit quam ille secundum
118  Cap,    II|                quod est aes, cum ipsum uidelicet sit ipsum aes, quamuis proprietate
119  Cap,    II|        similitudo nuncupatur, cum ipse uidelicet filius tanta patri cognatione,
120  Cap,    II|                et aerei sigilli, quasi uidelicet aeris informis et formati,
121  Cap,    II|           filii dei, id est Christo ut uidelicet sequamur uestigia eius,
122  Cap,    II|                est sui ipsius, ut ipsa uidelicet dei sapientia ex seipsa
123  Cap,    II|              ipsum patrem esse filium, uidelicet sui ipsius, tale est ac
124  Cap,    II|    praedicationem coniunguntur, quando uidelicet eorum eandem esse substantiam
125  Cap,    II|              spiritus sanctus cum ipse uidelicet pater non procedat ex patre,
126  Cap,    II|            fides, utique ita est, quod uidelicet a solo patre ipse procedit
127  Cap,    II|                matre id dictum est, ut uidelicet haec principalis et prima
128  Cap,    II|           quasi a summo prlncipio, qui uidelicet ab alio non est. Inde enim
129  Cap,    II|             procedere dicitur, in quem uidelicet riuum aqua ipsius lacus
130  Cap,    II|        spiritum graeci intelligant, eo uidelicet quod sic ab ipso sit quasi
131  Cap,    II| considerationem altius inspiciat, quae uidelicet de deo opifice ad similitudinem
132  Cap,    II|               libro determinauimus cum uidelicet tam mentem ipsam quam animam
133  Cap,    II|             una persona in alteram, ut uidelicet amor patris etiam in filium
134  Cap,    II|                uidetur et tenendum, ut uidelicet amor quoque patris in filium
135  Cap,    II|              nec affectus ipsius, quem uidelicet erga creaturas habet, ex
136  Cap,    II|             necessitate non sint, quia uidelicet quantum ad propriam naturam
137  Cap,    II|              non possit esse, cum ipse uidelicet ex propria natura tam hunc
138  Cap,    II|              fide uerba abhorrent, cum uidelicet audiunt deum patrum et deum
139  Cap,    II|                et nos credere, cum nos uidelicet idem intelligamus per uerbum
140  Cap,   III|               uidentur, de discretione uidelicet trium personarum in una
141  Cap,   III|        necessaria fuisse uideantur, ut uidelicet a sensibilibus ad intelligibilia
142  Cap,   III|           superest disputare, ut magis uidelicet unum conditorem ac rectorem
143  Cap,   III|           aliquid maius sit ipso, ipsa uidelicet deorum multitudo quam quislibet
144  Cap,   III|          ipsius derogaret, ut ambulare uidelicet posset; ex quo et moueri
145  Cap,   III|            modis dicitur, aut secundum uidelicet prouidentis suae ordinationem,
146  Cap,   III|           cessare posset, ne ea umquam uidelicet faceret. Quod siue concedamus
147  Cap,   III|          Platonis uerissima ratio, qua uidelicet probat deum nullatenus mundum
148  Cap,   III|             filium quantum potuit, cum uidelicet aliter reus esset inuidiae,
149  Cap,   III|     Nabuchodonosor operatur deus, more uidelicet eorum qui in his quae faciunt,
150  Cap,   III|           dimittere quod dimittit, cum uidelicet in singulis faciendis uel
151  Cap,   III|           impossibile sequi ualet, cum uidelicet constet impossibile esse
152  Cap,   III|                 deum saluare eum", cum uidelicet, ut diximus, idem prorsus
153  Cap,   III|             supra iam astruximus, deum uidelicet ea tantum facere posse quae
154  Cap,   III|              accipiendum est, non quod uidelicet rogare poterat uel impetrare,
155  Cap,   III|             impetraret si rogaret, cum uidelicet eius oratio nullatenus cassa
156  Cap,   III|                posse, cum uoluerit, ut uidelicet in singulis faciendis ita
157  Cap,   III|               derogat excellentiae, ut uidelicet id solummodo facere possit
158  Cap,   III|              potestas concessa est, ut uidelicet comparatione nostrae infirmitatis
159  Cap,   III|                fieret cum uellet, quia uidelicet eius uoluntas effectu carere
160  Cap,   III|             agere dicere possemus, cum uidelicet sit certum nihil etiam ei
161  Cap,   III|        possibilitatem reducimus, ac si uidelicet diceremus naturae hominis
162  Cap,   III|           possibilitatem reducimus, ut uidelicet naturae dei non repugnet
163  Cap,   III|            naturas hoc intelligunt, ut uidelicet id solum "possibile" dicant
164  Cap,   III|              istum puniri a iudice cum uidelicet hoc nomen "iustum" sicut
165  Cap,   III|             posse uidetur, ut cum ipse uidelicet sine his quae ab aeterno
166  Cap,   III|           habere necesse sit, quia hoc uidelicet ei maxime conuenit, non
167  Cap,   III|         penitus a rationi dissidet, ut uidelicet inconuenientiori modo possit
168  Cap,   III|            illud facere possit, et non uidelicet in alio tempore, constat
169  Cap,   III|             determinatio referatur, ut uidelicet intelligamus eum habere
170  Cap,   III|              nihilominus idem scit, me uidelicet eodem tempore natum esse.
171  Cap,   III|              uult quod tunc uoluit, ut uidelicet tunc fieret quando eam fieri
172  Cap,   III|             factum esse" referri ac si uidelicet ita dicatur quod "modo scit
173  Cap,   III|                non possit, propter hoc uidelicet solum quod ei conuenit uno
174  Cap,   III|             ipsi uariari uideatur, cum uidelicet aliqua modo faciat, modo
175  Cap,   III|                proprie dici queat, cum uidelicet omnis actio in motu consistat.
176  Cap,   III|    infirmitatem se humiliasse, ut haec uidelicet humiliatio eius quidam ipsius
177  Cap,   III|       operationem arbitror dici, ac si uidelicet diceretur ita ei cuncta
178  Cap,   III|                naturam conuertitur, ut uidelicet spiritualis illa substantia
179  Cap,   III|               oporteret deum esse, cum uidelicet constet hominem creaturam
180  Cap,   III|                intelligendum est, quia uidelicet deus hominem sibi in unam
181  Cap,   III|             seu mentem dixerunt, quasi uidelicet uim quandam discretionis
182  Cap,   III|              arbitrio assecuntur, quod uidelicet non minus contingeret eis,
183  Cap,   III|       contraria possunt deflectere, ut uidelicet in eorum sit potestate id
184  Cap,   III|                diuinae potentiae, quam uidelicet constat ex propria natura
185  Cap,   III|             hoc inde fieri posset, qua uidelicet uoluntate et ex nihilo cuncta
186  Cap,   III|               supra meminimus, in illa uidelicet philosophorum regula:~ ~
187  Cap,   III|       praenotari necessarium fuit, ubi uidelicet iuxta illam ueterem, ut
188  Cap,   III|      deliquerit committere, cum et hoc uidelicet a deo constet prouisum esse
189  Cap,   III|             omnibus praemiserat dicens uidelicet quod omnium affirmationum
190  Cap,   III|                falsam necesse est, cum uidelicet nec ambae simul esse uerae
191  Cap,   III|             determinare nos docens, ut uidelicet supra dictam contradictionis
192  Cap,   III|           positum in praedicato, ac si uidelicet ita dicamus:~ ~ Nauale bellum
193  Cap,   III|              uel non esse futurum, hoc uidelicet totum, necesse est~ ~hoc
194  Cap,   III|               ueraciter applicatur, ut uidelicet de singulis dicamus quia
195  Cap,   III|              simplicem infert, ut quia uidelicet~ ~ Necesse est esse dum
196  Cap,   III|               euenire necesse est, cum uidelicet sicut ab eo prouisa sunt,
197  Cap,   III|           necesse est ita euenire, cum uidelicet, ut dictum est, simplex
198  Cap,   III|           enunciationem reddere, ac si uidelicet ita dicatur:~ ~ Omne rationale
199  Cap,   III|          repetitum intelligatur, ac si uidelicet sic dicatur: "haec propositio
200  Cap,   III|               hoc est ineuitabile, cum uidelicet utrumque cessare uel non
201  Cap,   III|               philosophiae uerbis, tam uidelicet de absoluta quam determinata
202  Cap,   III|             supra distinximus, singula uidelicet quae eueniunt necessaria
203  Cap,   III|                omnino falsum est, nisi uidelicet ita intelligatur.~ ~[3.112]
204  Cap,   III|              supra dictam regulam, cum uidelicet "possibile" non referatur
205  Cap,   III|               nihilo est habendus, cum uidelicet pro eo fieret pro quo non
206  Cap,   III|            iiluc uenire uolumus, ex ea uidelicet caritate qua unumquemque
207  Cap,   III|              eum facere conuenerit, ut uidelicet per eius traditionem Christus
208  Cap,   III|           aliquos eum occidere, ut hoc uidelicet inde contingeret? Si autem