Pars, Liber

  1 Prae       |      introductionem conscripsimus.~ ~[2] Cum enim a nobis plurima
  2  Cap       |          testimonia philosophorum.~ ~[2] Secundus liber Theologiae
  3  Cap,     I|           caritas et sacramenta.~ ~[1.2] Spem autem in fide tamquam
  4  Cap,    II|      INFIDELIBUS TESTIMONIA SUMERE~ ~[2.1] Operis parte superiori
  5  Cap,    II|           suis insereret scriptis.~ ~[2.2] Unde et aduersus calumpnias
  6  Cap,    II|              insereret scriptis.~ ~[2.2] Unde et aduersus calumpnias
  7  Cap,    II|               ex ea genero domino.~ ~[2.3] Item:~ ~ Cyprianus, uir
  8  Cap,    II|            scientiam scripturarum.~ ~[2.4] Idem, ad Vigilantium
  9  Cap,    II|          haeretica praetermittens.~ ~[2.5] Haec quidem Ieronimus
 10  Cap,    II|        malicia contaminari potest.~ ~[2.6] Unde nec prophetiam Balaam
 11  Cap,    II|               et diuinitas... etc.~ ~[2.7] Hinc et psalmista insensibilium
 12  Cap,    II|             omnia reptilia in eis.~ ~[2.8] Legimus etiam in Vita
 13  Cap,    II|              confessio monstrorum.~ ~[2.9] Quae quidem confessio
 14  Cap,    II|               ac scribi meruerunt.~ ~[2.10] Quid etiam magis necessarium
 15  Cap,    II|            posG agnitam retro ire.~ ~[2.11] Si ergo propter infidelitatem
 16  Cap,    II|               ex parte manifestet.~ ~[2.12] Quis etiam me pro testimoniis
 17  Cap,    II|              manifestauit"... etc.~ ~[2.13] Ex quibus aperte apostolus
 18  Cap,    II|               exponenda occurrunt.~ ~[2.14] Nunc autem aduersus
 19  Cap,    II|             quam firmetur assumit.~ ~[2.15] Restat itaque nunc nobis
 20  Cap,    II|            sibi gloriae ascribunt.~ ~[2.16] Quibus quidem non sufficit
 21  Cap,    II|          faciant unarm proselitum.~ ~[2.17] Omnium autem bonorum
 22  Cap,    II|              processione spiritus.~ ~[2.18] De quo quidem nos docere
 23  Cap,    II|      SAECULARES ARTES CALUMNIANTUR~ ~[2.19] Unde et beatus Augustinus
 24  Cap,    II|            loquitur odibilis est".~ ~[2.20] Qui rursus in eodem,
 25  Cap,    II|             obsequium redderentur.~ ~[2.21] Nouerat itaque iste
 26  Cap,    II|             et philosophorum sunt.~ ~[2.22] Unde et a sanctis postmodum
 27  Cap,    II|        sanctorum testimonia nobis.~ ~[2.23] Synodus Eugenii papae,
 28  Cap,    II|               declarantur mandata.~ ~[2.24] De poeticis autem figmentis
 29  Cap,    II|               cum apostolo Cicero?~ ~[2.25] Quod uero de poeticis
 30  Cap,    II|         conueniat, ipse considera.~ ~[2.26] Unde et Plato ipse,
 31  Cap,    II|             non pertinent,... etc.~ ~[2.27] Quid etiam ipsa philosophia
 32  Cap,    II|            limen tristis excessit.~ ~[2.28] At fortasse, inquies,
 33  Cap,    II|              neglecto aut dimisso?~ ~[2.29] Nemo etenim scientiam
 34  Cap,    II|             bona illius in domino.~ ~[2.30] Ex his itaque liquidum
 35  Cap,    II|          docti uiciis reprehendat.~ ~[2.31] Nullos autem sacris
 36  Cap,    II|        tenebras et tenebras lucem.~ ~[2.32] Haec aduersus illos
 37  Cap,    II|     locutionis integritatem sequi.~ ~[2.33] Nemo itaque me culpare
 38  Cap,    II|         facilius facere studeamus.~ ~[2.34] Unde est illud beati
 39  Cap,    II|           diligentem negligentiam.~ ~[2.35] Item:~ ~ Quid enim prodest
 40  Cap,    II|              VEL DISSERI PROHIBENT~ ~[2.36] Sed incassum, inquies,
 41  Cap,    II|              Atque utinam ita sit.~ ~[2.37] At uero ut innumeram
 42  Cap,    II|              sunt manifesti fiant.~ ~[2.38] Quod maxime in nouissimis
 43  Cap,    II|          quidem arguite iudicatos.~ ~[2.39] Ac si aperte nos hortaretur
 44  Cap,    II|              unicuique respondere.~ ~[2.40] Quae quidem apostolorum
 45  Cap,    II|       disputando, pulsata rogando.~ ~[2.41] Ratione quippe magis
 46  Cap,    II|          hodie magistri creuerunt.~ ~[2.42] Unde etiam sancti doctores,
 47  Cap,    II|               quam ui conuincatis.~ ~[2.43] Isidorus De summo bono,
 48  Cap,    II|           ratio caelestis excedat.~ ~[2.44] Quomodo ergo audiendi
 49  Cap,    II|       spiritum sanctum confiteris.~ ~[2.45] Unum denique simile
 50  Cap,    II|               impetendos non esse.~ ~[2.46] Nouimus quoque ipsum
 51  Cap,    II|   promittentis attendit ueritatem.~ ~[2.47] At numquid si fidei
 52  Cap,    II|               eis fidem conueniat.~ ~[2.48] Quod et beatus diligenter
 53  Cap,    II|               habere quam iudicem.~ ~[2.49] Nunc uero econtra ita
 54  Cap,    II|             naturae distinguuntur.~ ~[2.50] Quisquis etiam in hac
 55  Cap,    II|               dicerent ignorabant?~ ~[2.51] Hinc et illud est Origenis,
 56  Cap,    II|             et uerbum caro fieret.~ ~[2.52] Adeo quoque quaecumque
 57  Cap,    II|                hoc est intelligit.~ ~[2.53] Quem etiam auditum dominus
 58  Cap,    II|             oret ut interpretetur.~ ~[2.54] Quid, quaeso, uirtutem
 59  Cap,    II|              intelligant loquimur?~ ~[2.55] Qui etiam in tantum
 60  Cap,    II|    intelligantur frustra proferat.~ ~[2.56] Si autem eos qui praedicant,
 61  Cap,    II|               de quibus affirmant.~ ~[2.57] Adhuc quoque post euangelicam
 62  Cap,    II|           fuerit superaedificatum.~ ~[2.58] Quid denique magis ridiculosum
 63  Cap,    II|              et trinitas mysteria.~ ~[2.59] Quae diligenter beatus
 64  Cap,    II|           incarnatione dictum est.~ ~[2.60] Et beatus Augustinus
 65  Cap,    II|            deum glorificauerunt...~ ~[2.61] Sed fortassis inquies:
 66  Cap,    II|      ERRORIBUS PRAESENTIS TEMPORIS~ ~[2.62] Praetermitto iudeos
 67  Cap,    II|              MAGISTRI BITURICENSIS~ ~[2.63] Sed nec magistros diuinorum
 68  Cap,    II|                uerum etiam docent.~ ~[2.64] Primus quidem, ilic
 69  Cap,    II|               quae seipsam gignat.~ ~[2.65] Alter quoque, totidem
 70  Cap,    II| transgressione paenitentiam agunt.~ ~[2.66] Tertius uero praedictorum,
 71  Cap,    II|              posse falli concedat.~ ~[2.67] Haec illi attendant
 72  Cap,    II|          INCIPIT EDISSERI TRINITAS~ ~[2.68] Nunc ad propositum redeamus,
 73  Cap,    II|     cuiuslibet unius earum per se.~ ~[2.69] Unde Augustinus, De
 74  Cap,    II|           simul in patre et filio.~ ~[2.70] Cum itaque non sit maior
 75  Cap,    II|               comparatorum maneat.~ ~[2.71] De sinceritate autem
 76  Cap,    II|          formarum fundamentum est.~ ~[2.72] Sanctus quoque Augustinus,
 77  Cap,    II|        potentia dei deus ipse est.~ ~[2.73] De incommutabilitate
 78  Cap,    II|     mutationem motum esse constet.~ ~[2.74] Quam quidem incommutabilitatem
 79  Cap,    II|            qui incommutabilis est.~ ~[2.75] Cum sit itaque tanta
 80  Cap,    II|       proprietate distinctae sint?~ ~[2.76] Difficile fortasse,
 81  Cap,    II|               uero posse edisseri.~ ~[2.77] Unde ipsum penitus cum
 82  Cap,    II|          habeat, a quo sunt omnia.~ ~[2.78] De cuius quidem ueritate
 83  Cap,    II|             graeci *usiam* uocant.~ ~[2.79] Quod autem nec iuxta
 84  Cap,    II|     susceptibile est contrariorum.~ ~[2.80] Cum itaque deo ista
 85  Cap,    II|         igltur substantia non est.~ ~[2.81] Ipse quoque Augustinus
 86  Cap,    II|           potest cogitationes eius~ ~[2.82] Ex his itaque liquet
 87  Cap,    II|               liquidum sufficiunt.~ ~[2.83] Quod summus ille sapientum
 88  Cap,    II|          autem quis  inuestigubit?~ ~[2.84] Quod etiam omnis hominum
 89  Cap,    II|              tempus esset aliquod?~ ~[2.85] Oportet itaque, cum
 90  Cap,    II|     restringam sub regulis Donati.~ ~[2.86] Sed nec proprium et
 91  Cap,    II|              meminimus, accipiunt.~ ~[2.87] Quid itaque mirum si,
 92  Cap,    II|               rursum uidet... etc.~ ~[2.88] Numquid et uirginis
 93  Cap,    II|            sapientiam huius mundi?~ ~[2.89] Quod si, ut philosophos
 94  Cap,    II|         incognita sit disciplinis.~ ~[2.90] Certum quippe est quoniam
 95  Cap,    II|               manifestare uellent.~ ~[2.91] Cum itaque homo uocem
 96  Cap,    II|         possumus per similitudines~ ~[2.92] Quod diligenter beatus
 97  Cap,    II|             quia non habet prolem.~ ~[2.93] Quas tamen possumus,
 98  Cap,    II|             SUMMA TOTA QUAESTIONUM~ ~[2.94] Quaerunt autem quomodo
 99  Cap,    II|             seu "diuersum" dicatur~ ~[2.95] Tribus autem modis utrumque
100  Cap,    II|      quaecumque huiusmodi uniuoca.~ ~[2.96] Quam quidem maximam
101  Cap,    II|               etiam sunt diuersae.~ ~[2.97] Tribus etiam modis solet "
102  Cap,    II|             habens albedinem albi.~ ~[2.98] Quam quidem differentiam,
103  Cap,    II|         differunt supradicto modo.~ ~[2.99] Quam quidem differentiam
104  Cap,    II|           tamen illa dici diuersa.~ ~[2.100] Quod et Porphyrius
105  Cap,    II|            PERSONARUM INTELLIGATUR~ ~[2.101] Hoc autem modo facile
106  Cap,    II|           corporis aut caeterorum.~ ~[2.102] Ad hunc igitur modum
107  Cap,    II|            secundum quod procedit.~ ~[2.103] Quas quidem plenius
108  Cap,    II|              spirituus ab utroque.~ ~[2.104] Sed cum "personae"
109  Cap,    II|         legitur uspiam protulisse.~ ~[2.105] Quinque autem modis "
110  Cap,    II|               dicunt terminauimus.~ ~[2.106] Quantum itaque mihi
111  Cap,    II|             aliud substantialiter.~ ~[2.107] Et quemadmodum tres
112  Cap,    II|               tantum proprietatum.~ ~[2.108] Ita et in summa illa
113  Cap,    II|         genitunl siue procedentem.~ ~[2.109] Et quemadmodum ibi,
114  Cap,    II|              uidelicet alia esset.~ ~[2.110] Quod si post grammaticam,
115  Cap,    II|           deus pater intelligitur.~ ~[2.111] Quomodo autem philosophi
116  Cap,    II|              EX PHILOSOPHIS SUMPTA~ ~[2.112] Verbi causa, aes quoddam
117  Cap,    II|        sigillans habeat suum esse.~ ~[2.113] Quae quidem omnia,
118  Cap,    II|          decipi uel errare possit.~ ~[2.114] Sapientia itaque dei
119  Cap,    II|           uelut opificibus... etc.~ ~[2.115] Et notandum quod, cum
120  Cap,    II|           GENERATIO FILII EX PATRE~ ~[2.116] Cum igitur sapientia
121  Cap,    II|      procreationes diuidi asserit.~ ~[2.117] Cum autem species ex
122  Cap,    II|      sapientia deus esse potuerit.~ ~[2.118] Sic et innumerabilia
123  Cap,    II|           abscondat a calore eius.~ ~[2.119] Et hanc profecto propositam
124  Cap,    II|          demonstrationem sufficit.~ ~[2.120] Quod et quidam nostrorum
125  Cap,    II|              uel spiritum sanctum.~ ~[2.121] Quod et nos prouidentes,
126  Cap,    II|            PATRE SEU ETIAM A FILIO~ ~[2.122] Superest nunc. post
127  Cap,    II|            quod disserere cupimus.~ ~[2.123] Spiritus quasi a "spirando"
128  Cap,    II|              per amorem coniungat.~ ~[2.124] Cum itaque tam filius
129  Cap,    II|            substantia patris esse.~ ~[2.125] Hinc et Nicena synodus,
130  Cap,    II|           unigenitum patris" esse.~ ~[2.126] Athanasius uero econuerso,
131  Cap,    II|             natus est ex utrisque.~ ~[2.127] Quamuis ergo spiritus
132  Cap,    II|           quam ab eo genitum esse.~ ~[2.128] Si quis tamen tam filium
133  Cap,    II|             ipso non esse maiorem.~ ~[2.129] Proprie tamen "ex substantia
134  Cap,    II|          datum qui est eius donum.~ ~[2.130] Unde Augustinus, De
135  Cap,    II|           filius procedit a patre.~ ~[2.131] Ex his itaque liquet "
136  Cap,    II|      delectabar per singulos dies.~ ~[2.132] Hoc igitur amoris indissolublle
137  Cap,    II|             beneficium impendendo.~ ~[2.133] Denique, ut omnibus
138  Cap,    II|            sicut exposuimus, esse.~ ~[2.134] Ex patre autem simul
139  Cap,    II|       spiritus sanctus perhibetur.~ ~[2.135] Sunt autem qui uim
140  Cap,    II|         potentiam siue sapientiam.~ ~[2.136] Quibus respondendum
141  Cap,    II|           Moysen dicere auderemus?~ ~[2.137] Nec minus haec nomina
142  Cap,    II|          aliquo uel potentem esse.~ ~[2.138] Si quis tamen quaerat,
143  Cap,    II|       sigillum et aes diuersa smt.~ ~[2.139] Denique quamuis spiritum
144  Cap,    II|               esse factum ex aere.~ ~[2.140] Non igitur cogimur,
145  Cap,    II|     discernendi, recte profitemur.~ ~[2.141] Sicut igitur ex aere
146  Cap,    II|             est patris substantia.~ ~[2.142] Ad hanc fortasse similitudinem,
147  Cap,    II|          accidentium susceptibiles~ ~[2.143] Sicut uero sigillans,
148  Cap,    II|               in nouum transeamus.~ ~[2.144] Sicut autem aes et
149  Cap,    II|       sapientiam ex patre genitam.~ ~[2.145] Si ergo dicamus ibi
150  Cap,    II|             ex seipso habere esse.~ ~[2.146] Quod diligenter beatus
151  Cap,    II|               quae seipsam gignat.~ ~[2.147] Sicut igitur in aere
152  Cap,    II|            SPIRITUS A FILLO QUOQUE~ ~[2.148] Graeci tamen ex solo
153  Cap,    II|              qui a patre procedit.~ ~[2.149] Qui etiam super hoc
154  Cap,    II|                anathema incurrunt.~ ~[2.150] Addunt etiam ad exaggerationem
155  Cap,    II|           conglorificandum... etc.~ ~[2.151] In quanta autem reuerentia
156  Cap,    II|           alienum esse decernimus.~ ~[2.152] Sed profecto cum interdicitur
157  Cap,    II|           recitaret uel reciperet.~ ~[2.153] Eadem ratione rel teneremur
158  Cap,    II|          aceepistis, anathema sit.~ ~[2.154] Quod autem opponunt
159  Cap,    II|          tantummodo a patre dicit.~ ~[2.155] Quaeramus etiam et
160  Cap,    II|             continentur canonicis?~ ~[2.156] Multa profecto fidei
161  Cap,    II|             aliis fortasse multis.~ ~[2.157] His autem aduersus
162  Cap,    II|            habeat quam procedendo.~ ~[2.158] Didimus etiam, eorum
163  Cap,    II|             manans de consolatore.~ ~[2.159] Quae quidem ueritas
164  Cap,    II|              denique ex deo patre.~ ~[2.160] Iohannes Chrysostomus,
165  Cap,    II|              caritate coniungitur.~ ~[2.161] Augustinus, libro Questionum
166  Cap,    II|              legitur in euangelio.~ ~[2.162] Quippe cum spiritus
167  Cap,    II|               habet atque spirare?~ ~[2.163] Proprie tamen seu principaliter
168  Cap,    II|           generationem esse habet.~ ~[2.164] Sed quid est quod dictum
169  Cap,    II|       improuide uel inconsiderate.~ ~[2.165] Unde et beatus Hilarius
170  Cap,    II|            filii spiritus dicitur.~ ~[2.166] Quod uero nonnulli
171  Cap,    II|              aliorum praecesserit.~ ~[2.167] Sed et si quis illam
172  Cap,    II|              ipse bonitas dei est.~ ~[2.168] Dicamus itaque spiritum
173  Cap,    II|              siue indiscrete eglt.~ ~[2.169] Macrobius quoque ipsam
174  Cap,    II|         incorporea ipsa degenerat.~ ~[2.170] "Creari" autem siue "
175  Cap,    II|           supra inductus asseruit.~ ~[2.171] Quod uero ait mentem
176  Cap,    II|              non aequalem dicimus.~ ~[2.172] Noys "posteriora respiciens
177  Cap,    II|             ascribenda sapientiae.~ ~[2.173] "Paulatim anima incorporea"
178  Cap,    II|           temporale quod operatur.~ ~[2.174] In quo, ni fallor,
179  Cap,    II|                animando" scilicet.~ ~[2.175] Sicut ergo ipsos caelestes
180  Cap,    II|            praeferre non abhorret.~ ~[2.176] Vocet itaque spiritum
181  Cap,    II|               effectum temporalis.~ ~[2.177] Utramque spiritus processionem,
182  Cap,    II|            nullo modo dici potest.~ ~[2.178] Quid itaque mirum,
183  Cap,    II|               sed unum principium.~ ~[2.179] Liquet itaque Augustinum
184  Cap,    II|         ratione, ad actum perduci.~ ~[2.180] Et hoc quidem modo
185  Cap,    II|              meminimus, inuenerit.~ ~[2.181] Sunt autem nonnulli
186  Cap,    II|          bonum posse esse constat.~ ~[2.182] Sed de hoc plenius
187  Cap,    II|        HOMINES NATURALITER HABEANT~ ~[2.183] Non arbitror autem
188  Cap,    II|         frustra caetera creduntur.~ ~[2.184] Facile autem conuinci
189  Cap,   III|     amplificationem elaborandum.~ ~[3.2] Prima igitur sit de ratione