Pars, Liber

  1 Prae       |            studium in deum, ad quem omnia referri conuenit, terminarem.
  2  Cap,     I|   principium quidem supremum, a quo omnia; finis, id est finalis et
  3  Cap,     I|         suprema causa, propter quem omnia. Neque enim comedere, nec
  4  Cap,     I|             quae ad eum, quem super omnia diligimus, peruenire cupimus.~ ~[
  5  Cap,     I|                 1.8] Sic et caetera omnia propter ipsum facienda sunt.
  6  Cap,     I|            siue aliud quid facitis, omnia in gloriam dei facite.~ ~
  7  Cap,     I|             possit inesse -- ac per omnia solam praedicat et credit
  8  Cap,     I|           inesse personas, sibi per omnia coaequales ac coaeternas,
  9  Cap,     I|           uero est, non quod possit omnia facere, sed quia potest
 10  Cap,     I|            nec penitus benignus qui omnia optime fieri ac disponi
 11  Cap,     I|         fieri credantur, utpote qui omnia quae uelit, perficere possit,
 12  Cap,     I|            cum uidelicet ipse pater omnia facere possit quae filius
 13  Cap,     I|             qui ab eo proueniat qui omnia quae uelit queat facere,
 14  Cap,     I|         nulli debet quod est, super omnia esse dixit... etc.~ ~[1.
 15  Cap,     I|      caeteris duabus personis aeque omnia efficere potest, uerum etiam
 16  Cap,     I|          sapientiam quidem per quam omnia ad integrum nouit, uirtutem
 17  Cap,     I|      secundum quod scriptum est:~ ~ Omnia per ipsum facta sunt~ ~et
 18  Cap,     I|           facta sunt~ ~et alibi:~ ~ Omnia in sapientia fecisti.~ ~
 19  Cap,     I|      appellatus est, per quam pater omnia operatus est. Qui etiam
 20  Cap,     I|          consilii" dictus est, quia omnia in hac sapientia rationabiliter
 21  Cap,     I|     sapientia sua, ostendit, id est omnia rationabiliter. De quo etiam
 22  Cap,     I|             conceptu suae perpetuae omnia prouidentis intelligentiae.~ ~[
 23  Cap,     I|            agnita inuitaret, ex quo omnia, per quem omnia, in quo
 24  Cap,     I|              ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia; et facilius
 25  Cap,     I|              per quem omnia, in quo omnia; et facilius haec fides
 26  Cap,     I|         Sapientiam dei praecedentem omnia quis inuestigauit? Prior
 27  Cap,     I|             ipsam diuinam potentiam omnia in sapientia pro bonitatis
 28  Cap,     I|             et se primogenitam ante omnia dicit secundum diuinitatis
 29  Cap,     I|                Et hoc quod continet omnia scientiam habet uocis~ ~
 30  Cap,     I|           deus esse perhibetur, cum omnia continere dicatur. Et iterum,
 31  Cap,     I|               Omnem habens uirtutem omnia prospiciens et qui capiat
 32  Cap,     I|      quantis uolatilibus. Interroga omnia et uide si non specie sua
 33  Cap,     I|          facienda alloquitur, quasi omnia quae in terris deorsum fiunt,
 34  Cap,     I|            inquit, dei praecedentem omnia quis inuestigabit? Prior
 35  Cap,     I|       sancto et effudit illam super omnia opera sua.~ ~Item infra:~ ~
 36  Cap,     I|         posuit, cum in bonitate dei omnia quodammodo uiuere habeant,
 37  Cap,     I|               ac si aperte dicatur: omnia temporaliter facta per ipsum,
 38  Cap,     I|           apud diuinam prouidentiam omnia ab aeterno per eius bonitatem
 39  Cap,     I|      membris:~ ~ Haec enim, inquit, omnia operatur unus atque idem
 40  Cap,     I|     commeans atque diffusus, ex quo omnia quae nascuntur animalia
 41  Cap,     I|           omni concretione mortali, omnia sentiens et mouens'. Alibi
 42  Cap,     I|        singulis corporibus infusam, omnia uiuificare, atque animare
 43  Cap,     I|                  1.173] Haec quidem omnia tam Virgilii quam Macrobii
 44  Cap,     I|         creditur quia ubique est et omnia complet, et ideo inuisibilis
 45  Cap,     I|         quippe bonitatis gratia sic omnia replet, ut nihil penitus
 46  Cap,     I|         palmo et terram pugillo, ut omnia uideantur ab illo concludi;
 47  Cap,     I|    scabellum pedum meorum, ut intra omnia esse credendum sit iuxta
 48  Cap,     I|             pater omnium, qui super omnia et per omnes et in omnibus",
 49  Cap,     I|         intelligentiam sapit. Super omnia enim est deus pater, qui
 50  Cap,     I|            transcurrit uaditque per omnia. In omnibus spiritus sanctus
 51  Cap,     I|       mortua, hoc est inutilia, sed omnia utiliter aut conuenienter
 52  Cap,     I|           rursum dicitur: "Deus cui omnia uiuunt"; et apostolus:~ ~
 53  Cap,     I|     ornamenta componunt, quae tamen omnia ad decorem caelestis sponsae
 54  Cap,     I|          personas in diuinitate per omnia sibi coequales et coeternas
 55  Cap,     I|             in principio apud deum. Omnia per ipsum facta sunt et
 56  Cap,     I|          illi libri. Quod enim ante omnia tempora et super omnia tempora
 57  Cap,     I|         ante omnia tempora et super omnia tempora incommutabiliter
 58  Cap,     I|      creauit, hoc regit  atque alit omnia, hoc nos ueneramur, hoc
 59  Cap,    II|          carpam, non tam probaturus omnia quam quae bona sunt electurus,
 60  Cap,    II|         secundum quod scriptum est: Omnia legentes, quod  bonum est
 61  Cap,    II|             caeli et terra, mare et omnia reptilia in eis.~ ~[2.8]
 62  Cap,    II|         disputationis disciplina ad omnia genera questionum quae in
 63  Cap,    II|           ei quoque cui obtemperant omnia non deseruire. Attendebat
 64  Cap,    II|       malicia deus non posset, quia omnia nouit. In ipso enim solo
 65  Cap,    II|           ergo docet, uitabit uerba omnia quae non docent.~ ~Item:~ ~
 66  Cap,    II|        refrigescente caritate, mala omnia amplius pullulare. Unde
 67  Cap,    II| auctoritatem fideles quoque, quibus omnia cooperantur in bonum, eorum
 68  Cap,    II|          auctoritas, sed examinabat omnia et sagaci mente uniuersa
 69  Cap,    II|            ait:~ ~ Ille uos docebit omnia, et suggeret uobis ornnia
 70  Cap,    II|             a se habeat, a quo sunt omnia.~ ~[2.78] De cuius quidem
 71  Cap,    II|             praesentem, sine habitu omnia continentem, sine loco ubique
 72  Cap,    II|      contrahere, atque per hoc quod omnia excedit, necessario propriam
 73  Cap,    II|           Quid itaque mirum si, cum omnia ineffabiliter transcendat
 74  Cap,    II|      uocabulum seruare uidetur, sed omnia quae de deo dicuntur, translationibus
 75  Cap,    II|         esse.~ ~[2.113] Quae quidem omnia, si ad diuinae trinitatis
 76  Cap,    II|      facultas discernendi, per quam omnia oculis eius nuda sunt et
 77  Cap,    II|         dicimus, hoc est facultatem omnia discernendi ne in aliquo
 78  Cap,    II|     ommpotentem esse profitemur, et omnia eque ut patrem posse. Qui
 79  Cap,    II|             ille est spiritus minus omnia in se continet dona, uel
 80  Cap,    II|           Ille uos, inquit, docebit omnia et suggeret uobis omnia
 81  Cap,    II|             omnia et suggeret uobis omnia quaecumque dixero uobis~ ~
 82  Cap,    II|         iuxta illud apostoli ex quo omnia, et "ex substantia dei esse".
 83  Cap,    II|             facultatem, ut diximus, omnia discernendi, ideo confiteri
 84  Cap,    II| Calcedonensis symboli illibatam per omnia custodire, nihilque eius
 85  Cap,    II|         confiteri, sicut et caetera omnia quae ad fidem pertinent
 86  Cap,    II|        philosophos nata siuc genita omnia dicuntur quae ab aliquo
 87  Cap,    II|           huius saeculi. Quippe qui omnia in sapientia facit ac disponit,
 88  Cap,    II|             in principio apud deum. Omnia per ipsum facta sunt...
 89  Cap,    II|           effectu operum dicens:~ ~ Omnia per ipsum facta sunt~ ~spiritum
 90  Cap,    II|             de qua scriptum est:~ ~ Omnia in sapientia fecisti~ ~et
 91  Cap,   III|          nocuerunt. Quae signo sunt omnia non mediocri quodam consilio
 92  Cap,   III|             consimilibus rationibus omnia quae in mundo sunt conditorem
 93  Cap,   III|         oporteat. Certum quippe est omnia tanto maiori concordia regi,
 94  Cap,   III|            esse conceditur atque ad omnia quae facienda sunt ex propria
 95  Cap,   III|        esset uel rector, si unus ad omnia aeque sufficiat ut plures.
 96  Cap,   III|        summum ac perfectum atque ad omnia sufficiens, ut dictum est,
 97  Cap,   III|        honestum uero sit ac salubre omnia ad unum optimum tam rectorem
 98  Cap,   III|           omnipotens, si non possit omnia efficere? aut quomodo omnia
 99  Cap,   III|         omnia efficere? aut quomodo omnia possit, si quaedam nos possumus
100  Cap,   III|            uero, qui sola uoluntate omnia complet, hoc omnino superfluum
101  Cap,   III|          potentem praedicabimus, et omnia quae agimus eius potentiae
102  Cap,   III|        mouemur et sumus~ ~et~ ~ qui omnia operatur in omnibus.~ ~Utitur
103  Cap,   III|          expleat. Posse itaque deus omnia dicitur, non quod omnes
104  Cap,   III|           uero est, non quod possit omnia facere, sed quia potest
105  Cap,   III|           posse, dicente propheta: "Omnia quaecumque uoluit fecit".
106  Cap,   III|         sumendum. Alioquin cum deus omnia quaecumque uoluit faciat
107  Cap,   III|            aliquo impediri casu cui omnia necesse sit obedire.~ ~[
108  Cap,   III|         aliquid grauet, cuius aeque omnia uoluntati sunt subiecta,
109  Cap,   III|           siquidem deus bona quidem omnia prouenire, mali porro nullius,
110  Cap,   III|         quidem Platonis uerba plane omnia a deo tam bona fieri perhibere
111  Cap,   III|             inuidiae, clarum est et omnia quae facit, quantum potest,
112  Cap,   III|            illud est Augustini, cum omnia in mundo fieri uel disponi
113  Cap,   III|         nihil fortuitu euenire, sed omnia ex diuino prouenire consilio.
114  Cap,   III|           eam. Audacter loquar. Cum omnia possit deus, uirginem post
115  Cap,   III|      studuit hortando mandare: 'Cum omnia possit deus, uirginem suscitare
116  Cap,   III|         Omnipotens dicitur non quia omnia potest, sed quia quicquid
117  Cap,   III|          non potest, nec semper eum omnia aequaliter posse, nec semper
118  Cap,   III|               3.61] Qui etiam sicut omnia semper scit quae aliquando
119  Cap,   III|        mutat quam umquam habuit ita omnia semper potest quae aliquando
120  Cap,   III|             quandam discretionis ad omnia integre cognoscenda, ut
121  Cap,   III|     philosophia, querelam, uidentur omnia secundum diuinae prouidentis
122  Cap,   III|           praescire futura, hoc est omnia quae futura sunt cognoscere
123  Cap,   III|    prouidentiam falli non posse, et omnia quae eueniunt ita ut eueniunt
124  Cap,   III|            non eueniunt aliter, sed omnia ita sicut ipse prouidit
125  Cap,   III|           ab ipso fieri uel disponi omnia quo melius non possunt,
126  Cap,   III| afflictionibus sanctorum, cum tamen omnia illis in bonum cooperari,