Pars, Liber

  1 Prae       |     diuinae pagine, intelligentiam siue sacrae fidei rationes nostrum
  2 Prae       |         decorem sacrae scripturae, siue ad defendendam siue ad astruendam
  3 Prae       |    scripturae, siue ad defendendam siue ad astruendam ueritatem
  4  Cap       |      sacramentuum. Quomodo proprie siue improprie fides dicatur.
  5  Cap       |           fide sanctae, trinitatis siue unitatis. Quare solus pater
  6  Cap,     I|              Sive ergo manducatis, siue bibitis, siue aliud quid
  7  Cap,     I|          manducatis, siue bibitis, siue aliud quid facitis, omnia
  8  Cap,     I|          ut de ipsa non dubitetur, siue per opinionem siue per experimentum
  9  Cap,     I|      dubitetur, siue per opinionem siue per experimentum quoque
 10  Cap,     I|        nostra nihil interest, quia siue credantur siue non credantur
 11  Cap,     I|      interest, quia siue credantur siue non credantur nullum incurrimus
 12  Cap,     I|         aeternum; unam substantiam siue essentiam incommutabilem
 13  Cap,     I|    personarum sit deus aut dominus siue creator, nec una persona
 14  Cap,     I|           de solo patre, "genitus" siue "incarnatus" de solo filio, "
 15  Cap,     I|            pater potest esse pater siue ingenitus, et solus filius
 16  Cap,     I|      dicimus potentiam discernendi siue a deceptione uel fallacia
 17  Cap,     I|         fecisti.~ ~Unde et dextera siue manus patris appellatus
 18  Cap,     I|         bene mens patris seu ratio siue "angelus consilii" dictus
 19  Cap,     I|     rationabiliter pater disponit, siue creando mundum siue eundem
 20  Cap,     I|      disponit, siue creando mundum siue eundem reparando post lapsum;
 21  Cap,     I|        sapientiam recte pertineat. Siue ergo ad aliquid docendum
 22  Cap,     I|          corporali deus apparuerit siue tempore gratiae per hominem
 23  Cap,     I|            ratione cuncta condidit siue ordinauit. Qui etiam hoc
 24  Cap,     I|      heloym, quod apud hebreos dii siue iudices interpretatur, nisi
 25  Cap,     I|  ineffabili et aeterna generatione siue etiam temporali, quarum
 26  Cap,     I|       sapientia in ipsa substantia siue essentia potentiae est,
 27  Cap,     I|             hoc est ipsam rationem siue sapientiam coaeternam deo,
 28  Cap,     I|         loco assumimus sed docendi siue credendi, sicut et Solomonem
 29  Cap,     I|           gratiae, ueluti Socratem siue Platonem.~ ~[1.108] Socratem
 30  Cap,     I|         quid inter se distem sedes siue dominationes siue principatus
 31  Cap,     I|            sedes siue dominationes siue principatus siue potestates,
 32  Cap,     I|      dominationes siue principatus siue potestates, dicant qui possunt,
 33  Cap,     I|          paternamque mentem, artem siue consilium et utriusque horum
 34  Cap,     I|        mundi constitutionem factam siue genitam a deo esse; in quo
 35  Cap,     I|         philosophi "factum" ex deo siue "genitum" dicere omne quod
 36  Cap,     I|        mundi indiuidua et diuidua, siue, ut dictum est, eadem et
 37  Cap,     I|        Bene et beati spiritus illi siue superna eorum mansio firmamento
 38  Cap,     I|       Mentem itaque, id est animum siue animam, deum dixerunt secundum
 39  Cap,     I|         enim generibus figmentorum siue fabulosorum quae philosophos
 40  Cap,     I|         cordibus humanis per fidei siue rationis donum primitus
 41  Cap,     I|         uel *noy* nasci aut creari siue fieri anima quandoque a
 42  Cap,     I|         disseremus. "Creari" tamen siue "nasci" seu "fieri" pro "
 43  Cap,     I|        Unde et spiritus saptentiae siue intellectus siue scientiae
 44  Cap,     I|        saptentiae siue intellectus siue scientiae dictus est. Quod
 45  Cap,     I|            est Sybillae quae Cumea siue Cumana dicitur. Ait quippe
 46  Cap,     I| diligentius alibi nobis ostendenda siue exponenda occurrent, cum
 47  Cap,    II|             Quippe cuius uirtutem, siue nascentis seu morientis,
 48  Cap,    II|           nascentis seu morientis, siue resurgentis uel ascendentis
 49  Cap,    II|        possint. Econtrario inuidia siue superbia cum sint pessimae,
 50  Cap,    II|          minorabitur.~ ~Cito autem siue facile credit qui indiscrete
 51  Cap,    II|           anima sunt uocem dantia, siue tibia sive cithara, nisi
 52  Cap,    II|            frustra legi uel exponi siue intelligi, a multis etiam
 53  Cap,    II|      paternitas dei, uel filiatio, siue processio, res quaedam sint
 54  Cap,    II|          corpus color, nec aer lux siue feruor, nec anima est sapientia.
 55  Cap,    II|         Omne quippe quod uariatur, siue per alterationem scilicet,
 56  Cap,    II|         per alterationem scilicet, siue per aliquam reliquorum motuum
 57  Cap,    II|           personae in ea assignari siue intelligi queant, cum nulla
 58  Cap,    II|    indiuidua sit singulae personae siue omnes simul, hoc est unaquSque
 59  Cap,    II|            hoc est unaquSque trium siue ipsa, ut dictum est trinltas?
 60  Cap,    II|     persona ab altera diuersa est, siue etiam ab ipsa trinitate,
 61  Cap,    II|         misit me ad uos. Sed tamen siue essentia dicatur quod proprie
 62  Cap,    II|      dicatur quod proprie dicitur, siue substantia quod abusiue,
 63  Cap,    II|            deum priorem esse mundo siue exstitisse ante tempola,
 64  Cap,    II|          noua contra naturam facit siue supra naturam, hoc est super
 65  Cap,    II|   similitudine, idem essentialiter siue numero idem proprietate
 66  Cap,    II|       spiritus sancti quod a patre siue ab utrisque procedat. Et
 67  Cap,    II|            generantem uel genitunl siue procedentem.~ ~[2.109] Et
 68  Cap,    II|      species ex genere quasi gigni siue creari philosophi dicunt,
 69  Cap,    II|         dicuntur, frequenter calor siue ignis appelletur. De quo
 70  Cap,    II|            non est aliqua potentia siue sapientia, cum uidelicet
 71  Cap,    II|      potentem, cuiusque benignitas siue beneficentia magis secundum
 72  Cap,    II|            caritatis eius affectum siue effectum accipienda est.
 73  Cap,    II|          dicitur, ipsa dei bonitas siue benignitas intelligitur
 74  Cap,    II|            quia bonus dei affectus siue effectus aliquid faciendi
 75  Cap,    II|        potentem esse uel sapientem siue benignam, mirantur, cum
 76  Cap,    II|            cum ipsam bonitatem dei siue amorem, quem spiritum sanctum
 77  Cap,    II|      sanctum dici debere potentiam siue sapientiam.~ ~[2.136] Quibus
 78  Cap,    II|         ideo tamen eius benignitas siue caritas dicenda est sapientia
 79  Cap,    II|      caritas dicenda est sapientia siue potentia, ita et translatis
 80  Cap,    II|         conuenit eius benignitatem siue amorem esse sapientiam siue
 81  Cap,    II|        siue amorem esse sapientiam siue potentiam. Nusquam enim
 82  Cap,    II|       spiritum non esse sapientiam siue potentiam, quamuis amor
 83  Cap,    II|        amor ipse non sit sapientia siue potentia. Cum enim filium
 84  Cap,    II|        spiritum sanctum sapientiam siue potentiam dicimus, tale
 85  Cap,    II|            esse sapientiam ponamus siue potentiam, ideo amorem dei
 86  Cap,    II|           figura substantiae eius, siue ipsa patris imago, id est
 87  Cap,    II|      etenim omnipotens est sapiens siue benignus, et econuerso,
 88  Cap,    II|         spiritus ex patre procedit siue filio. Non enim quemadmodum
 89  Cap,    II|        procedit, ita potentia ipsa siue sapientia ex seipsis procedere
 90  Cap,    II|            eiusdemque synodi fidem siue plus minusue ad sapiendum
 91  Cap,    II|           patre proprie natum esse siue genitum quod naturalis eius
 92  Cap,    II|            sanctum ex filio quoque siue per filium recte procedere,
 93  Cap,    II|       diceret: nihil impremeditate siue indiscrete eglt.~ ~[2.169]
 94  Cap,    II|         aperte eam a *noy* creatam siue natam sicut et ipsam *noym*
 95  Cap,    II|              2.170] "Creari" autem siue "nasci" hoc loco Macrobius
 96  Cap,    II|         ipsam anime. Creari itaque siue nasci "esse ex aliquo" intelligit,
 97  Cap,    II|         quod ait hoc ex illo nasci siue creari quasi simpliciter
 98  Cap,    II|          sanctus qui ex filio est, siue quaecumque anima ab ipso
 99  Cap,    II|            ipsum affectum dei esse siue amorem. At uero, si amorem
100  Cap,    II|       istud nemo discretus ambigat siue iudeus siue gentilis, nemini
101  Cap,    II|      discretus ambigat siue iudeus siue gentilis, nemini haec fides
102  Cap,    II|            intelligamus per uerbum siue per filium dei quod illi
103  Cap,   III|            est. Id uero est mundus siue eius singulae particulae.
104  Cap,   III|       itaque modo plures deos esse siue credi conuenit.~ ~[3.12]
105  Cap,   III|        omllia efficere dicitur qui siue per se siue per subiectam
106  Cap,   III|            dicitur qui siue per se siue per subiectam creaturam
107  Cap,   III|            uidelicet faceret. Quod siue concedamus siue negemus,
108  Cap,   III|      faceret. Quod siue concedamus siue negemus, multas fortassis
109  Cap,   III|        dicatur, uel egredi quoquam siue inde regredi describatur.
110  Cap,   III|           Haec quidem eius notitia siue scientia aeque futura sicut
111  Cap,   III|            adhuc naturae incognita siue fortuita dicuntur, ei iam
112  Cap,   III|           Quicquid itaque gerimus, siue fortuitu, siue praemeditate,
113  Cap,   III|            gerimus, siue fortuitu, siue praemeditate, quia id optime
114  Cap,   III|        futura, prouidentia dicitur siue praescientia. Ipsum enim
115  Cap,   III|           prospicere prouidere est siue praescire futura, hoc est
116  Cap,   III|           quam nostra praescientia siue scientia. Sicut enim necesse
117  Cap,   III| prouidisset aliquem saluandum, ut, siue bene ageret siue male, tamen
118  Cap,   III|    saluandum, ut, siue bene ageret siue male, tamen saluaretur,