Pars, Liber

  1  Cap,     I|       credantur, pater uidelicet ac filius et spiritus sanctus; et
  2  Cap,     I|            Neque enim qui pater est filius est aut spiritus sanctus,
  3  Cap,     I|           spiritus sanctus, nec qui filius est spiritus sanctus est;
  4  Cap,     I|           sed tamen quod pater est, filius est et spiritus sanctus,
  5  Cap,     I|             deus tam pater est quam filius seu spiritus sanctus. Unum
  6  Cap,     I|            qui summus pater est, et filius hic est, sed quia quod
  7  Cap,     I|          quod  summus pater est, et filius hoc est.~ ~  QUARE SOLUS
  8  Cap,     I|            genitus, hoc est non sit filius; nec tamen ideo est ingenitus,
  9  Cap,     I|      ingenitus dicitur, sicut solus filius genitus; spiritus uero sanctus
 10  Cap,     I|           principium deitatis a quo filius natus, a quo spiritus
 11  Cap,     I|      sanctus noa natus quia non est filius, nec ingenitus quia non
 12  Cap,     I|        namque: pater est persona et filius persona et spiritus sanctus
 13  Cap,     I|             persona. Pater tamen et filius et spiritus sanctus non
 14  Cap,     I|         eadem scilicet pater, eadem filius, eadem spiritus sanctus
 15  Cap,     I|      praedicatur deus esse pater et filius et spiritus sanctus, eum
 16  Cap,     I|       similiter tam pater ipse quam filius caritas dici possit. Sic
 17  Cap,     I|            omnia facere possit quae filius aut spiritus sanctus, hoc
 18  Cap,     I|            siue ingenitus, et solus filius genitus sicut et solus spiritus
 19  Cap,     I|           quod solus a se ipso est, filius uero a se non est sed a
 20  Cap,     I|          filium et excepto hoc quod filius non ex  semetipso natus
 21  Cap,     I|        patre reperiri, excepto quod filius a seipso non est sicut est
 22  Cap,     I|              Unde et per semetipsum filius dicit:~ ~ Non possum ego
 23  Cap,     I| omnipotentiam designari. Ait quippe filius:~ ~ Quae pater posuit in
 24  Cap,     I|           potestate~ ~non quae ipse filius uel spiritus sanctus, licet
 25  Cap,     I|          pater.~ ~[1.54] Qui etiam, filius uidelicet, quotiens humanitas
 26  Cap,     I|          Quod autem supponitur quia filius hominis est, ex quo diuinum
 27  Cap,     I|        declarat, secundum quod ipse filius protestatus est:~ ~ Si non
 28  Cap,     I|         LOGOS~ ~[1.59] Logos itaque filius dei cum dicitur, id est
 29  Cap,     I|            filium et patrem diligit filius, ineffabiliter communionem
 30  Cap,     I|          quia et pater spiritus, et filius spiritus, et pater sanctus
 31  Cap,     I|       spiritus, et pater sanctus et filius sanctus.~ ~Et post pauca:~ ~
 32  Cap,     I|          quia et deus pater et deus filius, potest caritas nuncupari.~ ~[
 33  Cap,     I|         aquas~ ~Verbum uero, id est filius, simul et pater insinuantur
 34  Cap,     I|                Dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui
 35  Cap,     I|          uiuificauit me.~ ~Cuius et filius ipse dei in euangelio aequalem
 36  Cap,     I|            sicut est pater ipse uel filius?~ ~[1.93] Liquet itaque
 37  Cap,     I|         libro Sapientiae, uerus dei filius et consubstantialis monstratur,
 38  Cap,     I|               Si enim est uerus dei filius suscipiet illum et liberabit
 39  Cap,     I|            Item alio loco dicit:~ ~ Filius benedicti dei atque bonae
 40  Cap,     I|           filium, cum profecto deus filius a deo patre nec factus nec
 41  Cap,     I|           perfectus et aeternus est filius; ea autem quae ei sunt secundum
 42  Cap,     I|            ipsa dei sapientia, quae filius eius dicitur, tam ab ipso
 43  Cap,     I|          sui et eum procreasse, uel filius ab eo creatus uel eius dicatur
 44  Cap,     I|             De trinitate in XII:~ ~ Filius ex te deo patre deus uerus
 45  Cap,     I|           Pater quippe a nullo est, filius a patre solo est, spiritus
 46  Cap,     I|        appellat. Mens quippe patris filius dicitur secundum quod sapientia
 47  Cap,     I|           tam pater etiam ipse quam filius spiritus sit et sanctus.~ ~[
 48  Cap,     I|        auctor est omnium. Per omnes filius, qui cuncta transcurrit
 49  Cap,     I|        multis modis dictum quod sit filius "in forma patris non rapinam
 50  Cap,     I|   incommutabiliter manet unigenitus filius tuus coaeternus tibi, et
 51  Cap,     I|           id sonant: Iesus Christus filius dei saluator. Infert etiam
 52  Cap,    II|             quae est pater, est tam filius quam spiritus sanctus; eadem
 53  Cap,    II|          quam solus pater aut solus filius.~ ~Item:~ ~ Non tantum unus
 54  Cap,    II|         maior essentia est pater et filius simul quam solus pater aut
 55  Cap,    II|          quam solus pater aut solus filius, sed tres simul personae
 56  Cap,    II|           est pater in ea solus aut filius solus aut spiritus sanctus,
 57  Cap,    II|          filium, nec tamen ipse est filius, et filius patrem, nec tamen
 58  Cap,    II|           tamen ipse est filius, et filius patrem, nec tamen est pater.
 59  Cap,    II|            homo est, uni tamen quod filius, alteri proprium uidetur
 60  Cap,    II|              idem homo sit pater et filius, alia est proprietas substantiae,
 61  Cap,    II|         eadem essentia sit pater et filius aut spiritus sanctus, alia
 62  Cap,    II|     diuinitatis substantia pater et filius et spiritus sanctus uniuntur,
 63  Cap,    II|             spiritu sancto uel ipse filius a spiritu sancto proprietate
 64  Cap,    II|           substantia est pater quam filius uel spiritus sanctus, sed
 65  Cap,    II|         Sempiterna autem uirtus dei filius intelligitur iuxta quod
 66  Cap,    II|    uidelicet tam ipse spiritus quam filius esse dicitur. Cum autem
 67  Cap,    II|          ipsa dei patris substantia filius habet esse, et secundum
 68  Cap,    II|             cum sapientiam dei quae filius eius intelligitur quandam
 69  Cap,    II|      consueuerunt, ut sit uidelicet filius ex patre sicut splendor
 70  Cap,    II|            ipsa dei sapientia, quae filius eius intelligitur, scriptum
 71  Cap,    II|          appelletur. De quo et ipse filius ait:~ ~ Ignem ueni mittere
 72  Cap,    II|               2.124] Cum itaque tam filius quam spiritus sanctus ex
 73  Cap,    II|       potentiam attineat. Unde bene filius ex patre genitus, hoc est
 74  Cap,    II|             sicut utriusque dicitur filius, ita et ex substantia utriusque
 75  Cap,    II|  substantiae sit cum patre sicut et filius, non tamen ex substantia
 76  Cap,    II|       patris ita esse dicitur sicut filius. Aliud ergo est eiusdem
 77  Cap,    II|            cum ex substantia patris filius esse dicatur, et ex substantia
 78  Cap,    II|              sicut exposuimus solus filius nobis esse uidetur. Nam
 79  Cap,    II|           quodam tamen modo et ipse filius ex patre procedere dicitur.
 80  Cap,    II|             Crede quia a deo exiuit filius, ut ipse testatur dicens: "
 81  Cap,    II|      responsio Augustini:~ ~ Nullus filius est nisi duorum, patris
 82  Cap,    II|        aliquid suspicemur, quia nec filius hominis simul ex patre procedit
 83  Cap,    II|      aeterna est et ineffabilis qua filius procedit a patre.~ ~[2.131]
 84  Cap,    II|          Sic et cum omnino idem sit filius dei et sapientia dei, uel
 85  Cap,    II|     omnipotens et omnipotentia, uel filius dei et sapientia dei, uel
 86  Cap,    II|             nec sapientiam dei quae filius eius est dicimus omnipotentiam
 87  Cap,    II|             esse, sic ex patre solo filius habet esse, et ex patre
 88  Cap,    II|             imaginls consistit, sic filius in forma dei esse dicitur,
 89  Cap,    II|      nuncupatur, cum ipse uidelicet filius tanta patri cognatione,
 90  Cap,    II|      communicet, sic etiam pater et filius et spiritus sanctus. Verbi
 91  Cap,    II|          pater huius et haec illius filius dicitur, et in deo tantumdem
 92  Cap,    II|             idem sit pater quod est filius, quia tamen, ut dictum est,
 93  Cap,    II|        nullatenus procedit quod, si filius ex patre sit genitus uel
 94  Cap,    II|          est, esse, ideo concedatur filius ex seipso genitus esse uel
 95  Cap,    II|              sed non ipse pater est filius, scilicet sui, uel est spiritus
 96  Cap,    II|            quod spiritus est et non filius, non est tamen alienus ab
 97  Cap,    II|            quod spiritus est et non filius, sed tamen est non alienus
 98  Cap,    II|       caritatis cum sit et pater et filius uniuersaliter caritas.~ ~
 99  Cap,    II|    procedere sic docetur, quia ipse filius ait: "de patre procedit"
100  Cap,    II|              Et iterum:~ ~ De patre filius, et spiritus proprie et
101  Cap,    II|             dicitur uerbum dei nisi filius, nec donum dei nisi spiritus
102  Cap,    II|           procedit de quo natus est filius.~ ~ Ideo autem addidi 'principaliter'
103  Cap,    II|           est, hoc est non ab alio. Filius uero cum a se non sit sed
104  Cap,    II|            ibi interseritur quod et filius ex patre natus sit propriea
105  Cap,    II|        Dictum quippe ibidem est:~ ~ Filius non ex semetipso natus est,
106  Cap,    II|           secundum quam minor patre filius ipse dicitur? Possumus etiam
107  Cap,    II|             quod naturalis eius sit filius, non adoptiuus, sicut et
108  Cap,    II|         aliquo habent esse, proprie filius solus ex patre natus est,
109  Cap,    II|           riuum, quia et quod habet filius, ab ipso habet a quo et
110  Cap,    II|           secundum effecta pater et filius priores spiritu dicuntur
111  Cap,    II|            filium et patrem diligit filius, ineffabiliter communionem
112  Cap,    II|           sanctus nec pater est nec filius, sed dilectio quam habet
113  Cap,    II|             habet pater in filio et filius in patre.~ ~Quod fortassis
114  Cap,    II|             utique et eum cuius est filius esse non dubitat hoc est
115  Cap,   III|          filium et excepto hoc quod filius non ex semetipso natus est
116  Cap,   III|         quomodo poterat tunc rogare filius ut non fieret illud, uel
117  Cap,   III|          possit latere. Unde et dei filius, dei uirtus et dei sapientia,
118  Cap,   III|            uado ad patrem.~ ~Est et filius senilem patrem tanta dilectione