Pars, Liber

 1  Cap       |           filii" seu "uerbi" diuina sapientia exprimatur. Quod spiritus
 2  Cap       |           replicando de potentia et sapientia et bonitate dei in quibus
 3  Cap,     I|       dominus, creator, omnipotens, sapientia, uirtus iustitia et caetera.
 4  Cap,     I|        filii seu uerbi apprllatione sapientia dei significatur, qua scilicet
 5  Cap,     I|             uidelicet potentia quam sapientia quam bona uoluntate sit
 6  Cap,     I|           ob hoc praecipue ipsa dei sapientia incarnata in praedicatione
 7  Cap,     I|            amor. Potentia quidem et sapientia maxime timorem incutiunt,
 8  Cap,     I|         uero filii seu uerbi diuina sapientia uel nomine spiritus sancti
 9  Cap,     I|            inesse non ambigimus, ut sapientia filio, caritas spiritui
10  Cap,     I|             seu etiam tota trinitas sapientia sit, et similiter tam pater
11  Cap,     I|     quicquid potentia geritur, idem sapientia moderatur et benignitate
12  Cap,     I|           cum ipsa uidelicet diuina sapientia aliquid sit de diuina omnipotentia,
13  Cap,     I|             1.52] Est itaque diuina sapientia quaedam potentia diuina,
14  Cap,     I|               et alibi:~ ~ Omnia in sapientia fecisti.~ ~Unde et dextera
15  Cap,     I|       dictus est, quia omnia in hac sapientia rationabiliter pater disponit,
16  Cap,     I|           quod, ut dictum est, eius sapientia intelligitur beatus papa
17  Cap,     I|     condidisse in uerbo, hoc est in sapientia sua, ostendit, id est omnia
18  Cap,     I|            ex qua diuina genita est sapientia. Tale est et dicere deum
19  Cap,     I|          uerbo, id est in coaeterna sapientia sua, pater ordinauit facienda;
20  Cap,     I|      incarnationem uerbi diuina nos sapientia illuminauerit. De quo etiam
21  Cap,     I|          autem uerbum dei ipsa eius sapientia sit intelligendum, aperte
22  Cap,     I|     monstratur his uerbis:~ ~ Omnis sapientia a domino deo est et cum
23  Cap,     I|             Prior omnium creata est sapientia et intellecins prudentiae
24  Cap,     I|       monstratur his uerbis:~ ~ Ego sapientia habito in consilio Dominus
25  Cap,     I|             uerbi quam id quod ipsa sapientia perhibet se ante constitutionem
26  Cap,     I|             est a quo generatur; et sapientia in ipsa substantia siue
27  Cap,     I|          diuinam potentiam omnia in sapientia pro bonitatis suae arbitrio
28  Cap,     I| Aecclesiastico occurrit, ubi quidem sapientia dei et se primogenitam ante
29  Cap,     I|         Scriptum quippe est ibi:~ ~ Sapientia in multitudine electorum
30  Cap,     I|         misit me.~ ~De quo etiam in Sapientia dicitur:~ ~ Spiritus sanctus
31  Cap,     I|             iterum, ad deum loquens Sapientia dicit:~ ~ Sensum autem tuum
32  Cap,     I|       caetera de eo scriptum sit in Sapientia sic:~ ~ Omnem habens uirtutem
33  Cap,     I|           et scriptum est:~ ~ Omnis sapientia a domino deo est et cum
34  Cap,     I|           quippe cum eius passio in Sapientia manifeste prophetaretur,
35  Cap,     I|       Aecclesiastico etiam ipsa dei sapientia, quae filius eius dicitur,
36  Cap,     I|             Prior omnium creata est sapientia et intellectus prudentiae
37  Cap,     I|         opera sua.~ ~Item infra:~ ~ Sapientia inter benedictos benedicetur
38  Cap,     I|             summatibus tantum uiris sapientia interprete sui arcani consciis,
39  Cap,     I|        filius dicitur secundum quod sapientia ipsius uel ratio uocatur.
40  Cap,     I|            autem dictum est ex ipsa sapientia eos esse animatos, quia
41  Cap,     I|            est, uerbum uidelicet et sapientia dei patris, summus philosophus
42  Cap,    II|          Sancta aecclesia exercetur sapientia cum tentatur uerbis, exercetur
43  Cap,    II|       terrena doctrina sed caelesti sapientia, ut quanta rerum diuinarum
44  Cap,    II|          siue feruor, nec anima est sapientia. Hinc est quod etiam priuari
45  Cap,    II|            eam?~ ~Et per semetipsam sapientia:~ ~ Cogitationes, inquit,
46  Cap,    II|         sicut nomine "filii" diuina sapientia significatur. Est autem
47  Cap,    II|      significatur. Est autem diuina sapientia, quaedam ut ita dicam, ipsius
48  Cap,    II|            errare possit.~ ~[2.114] Sapientia itaque dei diuina potentia
49  Cap,    II|          suis resistere ualent, ita sapientia quaedam recte potentia dicitur,
50  Cap,    II|          PATRE~ ~[2.116] Cum igitur sapientia quaedam, ut dictum est,
51  Cap,    II|           non econuerso, ita diuina sapientia, quae est potentia discernendi,
52  Cap,    II|       animal quoddam, ita et diuina sapientia de substantia diuinae potentiae
53  Cap,    II|             binarius. Sic et diuina sapientia, licet, ut dictum est, ex
54  Cap,    II|   praecesserit, cum nullatenus sine sapientia deus esse potuerit.~ ~[2.
55  Cap,    II|           pertinere. Et de ipsa dei sapientia, quae filius eius intelligitur,
56  Cap,    II|            est aliqua potentia siue sapientia, cum uidelicet benignum
57  Cap,    II|            cum ipsa, ut dictum est, sapientia hoc ipsum esse habeat ut
58  Cap,    II|            Item, libro IV:~ ~ Dicit sapientia dei: "Ex ore altissimi prodiui",
59  Cap,    II|         sicut et ipsamet profitetur sapientia de se et patre in Prouerbiis
60  Cap,    II|        diuina potentia et coaeterna sapientia sibi sociantur et spiritus
61  Cap,    II|              ex potent ia ipsius et sapientia prouenit cum ideo scilicet
62  Cap,    II|    benignitas dei deus est sicut et sapientia dei uel potentia dei deus
63  Cap,    II|            siue caritas dicenda est sapientia siue potentia, ita et translatis
64  Cap,    II|          operatio; ita nec amor dei sapientia eius uel potentia dicendus
65  Cap,    II|       quaerat, cum amor dei non sit sapientia eius uel potentia, utrum
66  Cap,    II|              Sic et amor dei, cum a sapientia uel potentia eius differat,
67  Cap,    II|            et "deitas", uel "in deo sapientia" et "uerbum" eandem teneant
68  Cap,    II|       omnino idem sit filius dei et sapientia dei, uel spiritus sanctus
69  Cap,    II|           quamuis amor ipse non sit sapientia siue potentia. Cum enim
70  Cap,    II|     omnipotentia, uel filius dei et sapientia dei, uel spiritus sanctus
71  Cap,    II|      Secundum id quippe quod diuina sapientia, ut diximus, ex diuina potentia
72  Cap,    II|       ipsius, ut ipsa uidelicet dei sapientia ex seipsa sit genita, et
73  Cap,    II|        affectus ex potentia eius et sapientia ut dictum est, procedit,
74  Cap,    II|              ita potentia ipsa siue sapientia ex seipsis procedere possunt --
75  Cap,    II|      spiritus sanctus et pater ipsa sapientia, Ita spiritus proprie nuncupatur
76  Cap,    II|        saeculi. Quippe qui omnia in sapientia facit ac disponit, et in
77  Cap,    II|            disponit, et in hac ipsa sapientia sua spiritum tribuit suorum
78  Cap,    II|            similitudinem cum diuina sapientia tenet, cum ratio maxime
79  Cap,    II|          quia ex potentia moderante sapientia effectus gratiae descendit,
80  Cap,    II|           scriptum est:~ ~ Omnia in sapientia fecisti~ ~et statim respondebunt
81  Cap,   III|           et de diuina potentia uel sapientia seu benignitate, iuxta quae,
82  Cap,   III|          arbitror.~ ~[3.83] Nunc de sapientia ipsius prosequamur. Hanc
83  Cap,   III|           filius, dei uirtus et dei sapientia, hoc est ea uis diuinae
84  Cap,   III|    bonitatem dei a potentia eius et sapientia transeamus, constat, ut