Pars, Liber

 1 Prae       |         non terruit ubi ait: "Omne uerbum otiosum quodcumque dixerit
 2  Cap,     I|      dicens:~ ~ "In principio erat uerbum et uerbum erat apud deum
 3  Cap,     I|           principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat
 4  Cap,     I|        erat apud deum et deus erat uerbum" -- hoc, inquit, animalis
 5  Cap,     I|             secundum quod scilicet uerbum ipsum dei de ipsa patris
 6  Cap,     I|            dei cum dicitur, id est uerbum, secunndum illam significationem
 7  Cap,     I|            principio, inquit, erat uerbum": quod graece 'logos' dicitur,
 8  Cap,     I|        latine autem et rationem et uerbum significat sed hoc loco
 9  Cap,     I|   significat sed hoc loco melius  'uerbum' interpretatur ut significetur
10  Cap,     I|         sed ad illa etiam quae per uerbum facta sunt. Ratio autem,
11  Cap,     I|    haereses:~ ~ "In principio erat uerbum". Melius graeci 'logos'
12  Cap,     I|        logos' dicunt. Logos quippe uerbum significat et rationem.~ ~[
13  Cap,     I|       scilicet ipsum intelligibile uerbum a uerbo audibili quod est
14  Cap,     I|            inquit, quia unigenitus uerbum patris uocatur, Iohanne
15  Cap,     I|            ait: "In principio erat uerbum". Ex ipsa nostra locutione
16  Cap,     I|            quia prius uox sonat ut uerbum postmodum possit audiri.
17  Cap,     I|         uocem se esse asserit quia uerbum praecedit.~ ~Idem in Homelia
18  Cap,     I|          propheta uocatus est quia uerbum praeibat~ ~quod est dicere:
19  Cap,     I|             quod est dicere: sicut uerbum audibile in auditore praecedit
20  Cap,     I|       similitudinem unigenitus dei uerbum dicitur et quasi quaedam
21  Cap,     I|           ordinauit. Qui etiam hoc uerbum alibi apertius demonstrans
22  Cap,     I|      apertius demonstrans non esse uerbum audibile et transitorium
23  Cap,     I|            nomen singularis numeri uerbum plurale applicatur iuxta
24  Cap,     I|           Dixit deus" intelligitur uerbum et pater. Tale est enim
25  Cap,     I|   subiectorum.~ ~[1.77] Quod autem uerbum dei ipsa eius sapientia
26  Cap,     I|           ab aeuo; fons sapientiae uerbum dei in excelsis... etc.~ ~[
27  Cap,     I|           uirtus eorum~ ~quid per "uerbum domini" quid per "os eius"
28  Cap,     I|         firmati sunt. Si autem hoc uerbum locutionem aliquam dei transitoriam
29  Cap,     I|    transitoriam appellent sicut et uerbum hominis, eo uidelicet quod
30  Cap,     I|         qui audiret? Numquid inane uerbum non protulit si opus uerbo
31  Cap,     I| instrueretur? Quo etiam proferendo uerbum emitteret, cum nullus adhuc
32  Cap,     I|         itaque ex suprapositis tam uerbum dei quam spiritum eius deum
33  Cap,     I|            sicut et ipse cuius est uerbum uel spiritus. Intelligant
34  Cap,     I|         igitur, ut dictum est, hoc uerbum domini, id est filium dei,
35  Cap,     I|       filium dei, non transitorium uerbum, non audibile sed intellectuale,
36  Cap,     I|           ab aeuo. Fons sapientiae uerbum dei in excelsis.~ ~Et iterum:~ ~
37  Cap,     I|              De Sion exibit lex et uerbum domini de Ierusalem.~ ~[
38  Cap,     I|              Gloria dei est celare uerbum et gloria regum inuestigare
39  Cap,     I|          nlentem, id est patrem et uerbum, ex platonicis scriptis
40  Cap,     I|          sophis quae Christus est, uerbum uidelicet et sapientia dei
41  Cap,     I|            quod "in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum
42  Cap,     I|           principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat
43  Cap,     I|        erat apud deum et deus erat uerbum. Hoc erat in principio apud
44  Cap,     I|          est tamen ipsa lumen, sed uerbum deus est "lumen uerum, quod
45  Cap,     I|           legi. Item legi ibi quia uerbum deus non ex carne, "non
46  Cap,     I|          deo natum est." Sed quia "uerbum caro factum est et habitauit
47  Cap,     I|      tacebit ne quis agnoscat quod uerbum uel unde uenit, ut inferis
48  Cap,     I|       similitudine delectatur. Nam uerbum deus est, hoc mundum creauit,
49  Cap,     I|        liquide uerbis traditur tam uerbum ipsum dei quam spiritum
50  Cap,    II|         usquequo tempus adesset et uerbum caro fieret.~ ~[2.52] Adeo
51  Cap,    II| praemisisset:~ ~ In principio erat uerbum et uerbum erat apud deum
52  Cap,    II|           principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat
53  Cap,    II|        erat apud deum et deus erat uerbum~ ~statim exorsus ait, ut
54  Cap,    II|    perfectio, ex ea scilicet quae "uerbum" appellatur. Haec quippe
55  Cap,    II|        riuum infistulatum" dicamus uerbum incarnatum. Cuius quidem,
56  Cap,    II|           patre. Saepe namque idem uerbum in diuersis locis sensum
57  Cap,    II|         uel "in deo sapientia" et "uerbum" eandem teneant significationem,
58  Cap,    II|        tamen ideo ipsum concedlmus uerbum esse sicut nec filium. Aut
59  Cap,    II|     trinitate:~ ~ Sicut unicum dei uerbum proprie uocamus nornine
60  Cap,    II|          hac trinitate non dicitur uerbum dei nisi filius, nec donum
61  Cap,    II|     sanctus nec de quo genitum est uerbum et de quo procedit principaliter
62  Cap,    II|      aeternitate dei inchoans, cum uerbum apud deum aeternaliter esse
63  Cap,    II|       dicens:~ ~ In principio erat uerbum et uerbum erat apud deum
64  Cap,    II|           principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat
65  Cap,    II|        erat apud deum et deus erat uerbum. Hoc erat in principio apud
66  Cap,    II|    uidelicet idem intelligamus per uerbum siue per filium dei quod
67  Cap,   III|        potest postea facere" et ad uerbum "potest" aduerbia referantur,
68  Cap,   III|            Unde et in uirginem tam uerbum patris quam spiritum sanctum
69  Cap,   III|      recipiat, quomodo proprie uel uerbum dicitur fieri caro uel deus
70  Cap,   III|            caro uel deus homo, cum uerbum ipsum nunc etiam sit spiritus,
71  Cap,   III|         expositum est, cum dicitur uerbum fieri caro uel deus esse
72  Cap,   III|      ipsius prosequamur. Hanc alii uerbum, alii rationem seu mentem
73  Cap,   III|          alter falsus. Si enim hoc uerbum "dicit" bis repetitum intelligatur,
74  Cap,   III|        falsum est. Sin autem semel uerbum positum sumatur, econtrario