Pars, Liber

 1 Prae       |   questionibus uidetur et ab humana ratione longius absistere, ualidioribus
 2  Cap,     I|        Dixit et facta sunt~ ~id est ratione cuncta condidit siue ordinauit.
 3  Cap,     I|             efficere nisi praeeunte ratione et ducatu sapientiae.~ ~[
 4  Cap,     I|             eum esse animam motu ac ratione mundum gubernantem.~ ~[1.
 5  Cap,     I|             mundi dicta sunt, nulla ratione conuenienter accipi posse
 6  Cap,     I|             qui magis sensibus quam ratione reguntur, carnalibus scilicet
 7  Cap,    II|         inimicus, manifesta docetur ratione. Quo enim fidei nostrae
 8  Cap,    II|      meminit, aut in scripto aut in ratione uersatur, et beato attestante
 9  Cap,    II|             palma danda est qui cum ratione formaret qualis esse ciuitas
10  Cap,    II|           pulsata rogando.~ ~[2.41] Ratione quippe magis haeretici sunt
11  Cap,    II|          inquisitiones attenderent, ratione potius quam potestate eos
12  Cap,    II|     respondere, ut et uos de nostra ratione et nos de uestra credulitate
13  Cap,    II|            praecipue quae dei sunt, ratione magis stringere homines
14  Cap,    II|       monitis et exhortationibus et ratione eos potius quam ui conuincatis.~ ~[
15  Cap,    II|       nequaquam ui extorquetur, sed ratione atque exemplis suadetur.
16  Cap,    II|      aliquid ut credatur, nihil est ratione discutiendum, utrum ita
17  Cap,    II|            quod diuina operatio, si ratione  comprehenditur, non est
18  Cap,    II|             fidei mysteria pertinet ratione uestigandum esse, sed de
19  Cap,    II|        quantumcumque haec ab humana ratione remota esse uideantur. Quod
20  Cap,    II|   ratiocinandum de fide, nec humana ratione ipsam discuti uel inuestigari
21  Cap,    II|             gestum uidemus, qui cum ratione superari non posset, factis
22  Cap,    II|             ei persuadentur, ignota ratione quantum ualet discutiat,
23  Cap,    II|            rectum putabat, nec sine ratione praeiudicata apud eam ualebat
24  Cap,    II|        supremum principium est, qua ratione posterior aliquo modo dici
25  Cap,    II|               O qui perpetua mundum ratione gubernas  Terrarum caelique
26  Cap,    II|          earum diuersitas erit? Qua ratione altera persona ab altera
27  Cap,    II|        substantiis, ut albedo nulla ratione esse potest nisi in subiecto
28  Cap,    II|  philosophos recepisse, ea profecto ratione qua Plato "inter nullam
29  Cap,    II|          nec adhuc comprehendere ac ratione discutere ad liquidum sufficiunt.~ ~[
30  Cap,    II|           est de philosophis maiori ratione praeditis ac per hoc a doctrina
31  Cap,    II|      facienda uel disponenda omnino ratione praedita demonstretur, ex
32  Cap,    II|          reciperet.~ ~[2.153] Eadem ratione rel teneremur ex supplemento
33  Cap,    II|           componat et prius singula ratione quam opere formantis ad
34  Cap,    II|             recte procedere, cum ex ratione sapientiae uniuersa dei
35  Cap,    II|            ui qua intuetur, hoc est ratione utitur, quia ex ratione
36  Cap,    II|             ratione utitur, quia ex ratione quam habet maximam similitudinem
37  Cap,    II|       potentiam dei, moderante eius ratione, ad actum perduci.~ ~[2.
38  Cap,    II|            ad diuinitatem pertinet, ratione perceperunt, quia hoc de
39  Cap,    II|              Spiritum quoque simili ratione eos credere conuincemus,
40  Cap,   III|            3.2] Prima igitur sit de ratione credendi unum deum discussio,
41  Cap,   III|            questio: an humana etiam ratione diuina celsitudo indagari
42  Cap,   III|             ipsa naturalis, quae in ratione consistit, etiam sine scripto
43  Cap,   III|             quomodo scilicet mundum ratione uestigauerunt naturamque
44  Cap,   III|       animaduertentes quem facilius ratione percipere poterant.~ ~ Si
45  Cap,   III|       administrantur. Domus ea quae ratione regitur omnibus est instructior
46  Cap,   III| administratur.~ ~[3.7] Quanta autem ratione cuncta in mundo fiant ac
47  Cap,   III|           Facile autem illud quoque ratione conici poterat mundum etiam
48  Cap,   III|            ab alio esse concedi, si ratione carentem a se esse ponamus.
49  Cap,   III|              Quomodo igitur ea quae ratione carent ab alio esse negabimus?
50  Cap,   III|              qua se regere possint, ratione carere certum est. Id uero
51  Cap,   III|             diuersitate agitur, una ratione concorditer administretur,
52  Cap,   III|          spectare, et cuncta potius ratione quam casu fieri seu regi,
53  Cap,   III|     commendatur. Inquiramus eos qua ratione malint eligere deum non
54  Cap,   III|     agnoscitur.~ ~[3.32] Hac itaque ratione qua conuincitur quia deus
55  Cap,   III|            uolo, sic iubeo. Sit pro ratione uoluntas.~ ~Sed magis uelle
56  Cap,   III|            cessaret, profecto eadem ratione de altero, quod factum est,
57  Cap,   III|            est.~ ~[3.37] Hac itaque ratione id solum posse facere uidetur
58  Cap,   III|           queat. Nemo quippe quod a ratione dissidet, uelle uel agere
59  Cap,   III|            39] Ex his itaque tam de ratione quam de scripto collatis
60  Cap,   III|            teneatur, nec quicquam a ratione dissonum uideatur, tale
61  Cap,   III|       oportet quod ab omni dissonat ratione.~ ~[3.46] Quantum igitur
62  Cap,   III|         sanctorum et aliquantulum a ratione dissentire uideatur. Hoc
63  Cap,   III|      potestatem habemus, non absque ratione haec a deo nobis potestas
64  Cap,   III|              Sed hac profecto eorum ratione, et quasi sub quadam uoluntatis
65  Cap,   III|        illum puniri a iudice. Eadem ratione quamuis idem sit~ ~ Aliquem
66  Cap,   III|         aetate.~ ~[3.60] Hac itaque ratione potentia incarnandi deus
67  Cap,   III|        ideoque id non tam casu quam ratione fieri dicendum est. Neutrum
68  Cap,   III|      dicitur, cum quislibet quod ex ratione decreuerit, uoluntarie ac
69  Cap,   III|      existere, sicut dudum superius ratione adhibita confirmauimus.~ ~[