Pars, Liber

 1  Cap       |       proprie siue improprie fides dicatur. Quae sit fides catholica.
 2  Cap       |        unitatis. Quare solus pater dicatur ingenitus. Quid uelit distinctio
 3  Cap,     I|            dictum est, proprie non dicatur nisi de his quae nondum
 4  Cap,     I|                 Quod abusiue etiam dicatur fides de apparentibus~ ~
 5  Cap,     I|          etiam de manifestis fides dicatur.~ ~[1.15] Sunt autem plura
 6  Cap,     I|         est.~ ~  QUARE SOLUS PATER DICATUR INGENITUS~ ~[1.21] Proprium
 7  Cap,     I|           solum nomen est quod cum dicatur de singulis ad se  pluraliter,
 8  Cap,     I|         personarum inde omnipotens dicatur quod quicquid quaecumque
 9  Cap,     I|          habent de peccato~ ~ac si dicatur ex hoc maximam impios condemnationem
10  Cap,     I|        accepimus.~ ~  QUARE VERBUM DICATUR LOGOS~ ~[1.59] Logos itaque
11  Cap,     I|                  QUARE BONITAS DEI DICATUR SPIRITUS SANCTUS*~ ~[1.64]
12  Cap,     I| conuenientius quam ut ille proprie dicatur caritas qui spiritus est
13  Cap,     I|            et quodammodo multiplex dicatur deus quomodo et trinus,
14  Cap,     I|            quod esset bonum" ac si dicatur: intelligendo quia opus
15  Cap,     I|           flatus, oris domini esse dicatur, cum uidelicet neque os
16  Cap,     I|    perhibetur, cum omnia continere dicatur. Et iterum, ad deum loquens
17  Cap,     I|            solius templum dei esse dicatur. Scriptum quippe est in
18  Cap,     I|      filius ab eo creatus uel eius dicatur effectus esse, secundum
19  Cap,     I|           uita erat~ ~ac si aperte dicatur: omnia temporaliter facta
20  Cap,     I|            iste, alium ille habere dicatur.~ ~[1.132] Egregie quoque "
21  Cap,    II|       autem ut substantia relatiue dicatur. Omnis enim res ad seipsam
22  Cap,    II|        deus si tamen dignum est ut dicatur subsistere? De his enim
23  Cap,    II|            Sed tamen siue essentia dicatur quod proprie dicitur, siue
24  Cap,    II|             ut uidelicet smproprie dicatur uisio uel partus quae per
25  Cap,    II|           esse substantia, cum non dicatur una esse persona. Velim,
26  Cap,    II|        modis "idem" seu "diuersum" dicatur~ ~[2.95] Tribus autem modis
27  Cap,    II|          Sin autem intelligatur ut dicatur diuinitas ipsius uel eius,
28  Cap,    II|       diuersitatem septem spiritus dicatur, utpote~ ~ spiritus sapientiae,
29  Cap,    II|      substantia patris filius esse dicatur, et ex substantia spiritus
30  Cap,    II|           patre et filio procedere dicatur, proprie tamen a patre ipsum
31  Cap,    II|            et de ipso solo proprie dicatur, quodam tamen modo et ipse
32  Cap,    II|        fidei contrarietatem, ac si dicatur "aliter", hoc est contrario
33  Cap,    II|         alterum processionis modum dicatur spiritus a nobis, et secundum
34  Cap,    II|          coaeternus patri et filio dicatur tamen aliquid ex tempore,
35  Cap,    II| conuenientius quam ut ille proprie dicatur caritas qui spiritus est
36  Cap,    II|         filium uel filii in patrem dicatur spiritus sanctus, et non
37  Cap,   III|         primo uidetur quomodo uere dicatur omnipotens, si non possit
38  Cap,   III|       reducit, cum tamen sanatiuum dicatur quod non potest facile infirmari
39  Cap,   III|         singula faciendo inclinari dicatur. Hinc est illud Ieronimi
40  Cap,   III|          uel necessario immortalis dicatur, nequaquam haec diuinae
41  Cap,   III|          Cum autem inde omnipotens dicatur, ut supra meminimus, quia
42  Cap,   III|        referri ac si uidelicet ita dicatur quod "modo scit hoc factum
43  Cap,   III|          sensum uariantia. Si enim dicatur "potest deus id modo facere
44  Cap,   III|         aliquo uel transire aliquo dicatur, uel egredi quoquam siue
45  Cap,   III|            quam fuerit factus esse dicatur. Quod ad illum substantiae
46  Cap,   III|       uoluntarium quam necessarium dicatur.~ ~[3.87] Liberum autem
47  Cap,   III|         oporteat ut et simpliciter dicatur quia~ ~ Necesse est esse~ ~
48  Cap,   III|       reddere, ac si uidelicet ita dicatur:~ ~ Omne rationale et omne
49  Cap,   III|      efficere, tamquam scilicet si dicatur:~ ~ Omne rationale et ipsum
50  Cap,   III|  intelligatur, ac si uidelicet sic dicatur: "haec propositio aut hoc