Pars, Liber

 1  Cap,     I|        causa quem diligit.~ ~Ubi profecto cum adiecit "ipsius illius
 2  Cap,     I|       substantia rerum... etc.~ ~profecto liquet quia fides illarum
 3  Cap,     I|     pater sit ingenitus, constat profecto eum esse non genitum, id
 4  Cap,     I|         non est sicut est pater, profecto uidetur iuxta naturam uel
 5  Cap,     I|       Fiat lux~ ~modo conticeat, profecto permutabilis est diuinitatis
 6  Cap,     I|         est genuerit filium, cum profecto deus filius a deo patre
 7  Cap,     I|         mundi ut "dominam" dicit profecto eam omni praefert creaturae
 8  Cap,     I|          ostensus.~ ~[1.191] Hoc profecto Sybillae uaticinium, ni
 9  Cap,    II|         librorum asserat. Ac iam profecto nec gramaticam a christiano
10  Cap,    II|  librorum lectioni abrenunciare? Profecto quia non pro utilitate aliqua
11  Cap,    II|         trinitatis mysterium? Et profecto nihil hoc uerius. Sed si
12  Cap,    II|   praebet experimentum.~ ~Ex qua profecto sententia, ne uidelicet
13  Cap,    II|  Manifestabo eis me ipsum.~ ~Sed profecto aliud est intelligere seu
14  Cap,    II|      posse intelligi arbitratur, profecto in illum Montani haeretici
15  Cap,    II|        quod dicit non intelligit profecto quod dicit ipse nescit,
16  Cap,    II|        philosophos recepisse, ea profecto ratione qua Plato "inter
17  Cap,    II| praedictas significationes. Quae profecto similitudo, ut diligentius
18  Cap,    II|  sigillum est quoddam es, liquet profecto diuinam sapientiam ex diuina
19  Cap,    II|          eius.~ ~[2.119] Et hanc profecto propositam de sole similitudinem
20  Cap,    II|        decernimus.~ ~[2.152] Sed profecto cum interdicitur ne quis
21  Cap,    II|         quod alterum non habeat, profecto anathematis reus esset qui
22  Cap,    II|       canonicis?~ ~[2.156] Multa profecto fidei necessaria post euangelia
23  Cap,    II|        sancto spiritu tuo, ex te profecto et per eum misso.~ ~Item:~ ~
24  Cap,    II|          esse assignatur, liquet profecto ipsam quoque ex patre esse
25  Cap,    II|          gratia datur hominibus, profecto mittitur spiritus a patre,
26  Cap,   III|      sensus non ualet attingere, profecto quanto quaeque res subtilioris
27  Cap,   III|   omnibus aliis praecellit, unum profecto et unicum esse conuenit.
28  Cap,   III|          his quae facit cessare, profecto multum summe eius bonitati
29  Cap,   III|        eum facere uel dimittere, profecto id solum uidetur posse facere
30  Cap,   III|        Quod si debet, non potest profecto iuste dimittere ne faciat.
31  Cap,   III|       quando istud elegit, nulla profecto ratio fuit cur illud dimitteret
32  Cap,   III|     factum esset. Sed iuxta hanc profecto rationem Sque fieri oportebat
33  Cap,   III|  faciendum sit, irrationabiliter profecto agit, qui, quod a se fieri
34  Cap,   III|         ita ut alterum cessaret, profecto eadem ratione de altero,
35  Cap,   III|           fieri ab eo bonum est, profecto illud solum quod facit facere
36  Cap,   III|  legiones angelorum?~ ~Ex quibus profecto domini Iesu uerbis patenter
37  Cap,   III|         importune facere posset, profecto non uideo quomodo consentiens
38  Cap,   III|          contra rationem potest, profecto nullatenus consentire peccatis
39  Cap,   III|       quod facere praetermittat, profecto id solum eum posse facere
40  Cap,   III|       nullatenus posset. Sed hac profecto eorum ratione, et quasi
41  Cap,   III|        facere cogeretur, tunc ei profecto nullae hinc gratiae deberentur.
42  Cap,   III|  referatur, falsum est. Et ex eo profecto concedendum esset quod illud
43  Cap,   III|       uel cecum ulterius uidere, profecto ad usitatum naturae cursum
44  Cap,   III|         euenire ita ut eueniunt, profecto ita ipsa euenire necesse
45  Cap,   III|   prouidentia uel quam euenerit, profecto uerum est, sed nihil <facit>
46  Cap,   III|        dictum est?~ ~[3.115] Sed profecto id recte obicerent, si possent
47  Cap,   III|       uobis diabolus est?~ ~ille profecto quem, ut ait Augustinus,