Pars, Liber

 1  Cap,     I|         apparentia. Quia enim nemo fidem esse dubitat, oportet ex
 2  Cap,     I|       autem de apparentibus quoque fidem haberi dicat, fidem abusiue
 3  Cap,     I|         quoque fidem haberi dicat, fidem abusiue nominat. Reperitur
 4  Cap,     I|         Quae enim sunt apparentia, fidem non habent sed agnitionem.
 5  Cap,     I|            eo reuelatur ex fide in fidem". Intelligitur quidem fides "
 6  Cap,     I|            eo reuelatur ex fide in fidem.~ ~Dicit enim alio loco:~ ~
 7  Cap,     I|      gloriam ita et ibi ex fide in fidem, de gloria scilicet euangelii,
 8  Cap,     I|         ratio quae rei dubis facit fidem. Multa enim sunt,  inquit,
 9  Cap,     I|        sunt,  inquit, quae faciunt fidem. Sed quia rationes non sunt,
10  Cap,     I|            possunt, ut uisus facit fidem hls quae uidentur.  Sed
11  Cap,     I|            Haec autem sunt quae ad fidem pertinent catholicam.~ ~
12  Cap,     I|      poterit.~ ~Sunt et qui uelint fidem dici catholicam ad differentiam
13  Cap,     I|    occurrant ubi legislator Moyses fidem catholicam de unitate pariter
14  Cap,     I|           eos praecipue agimus qui fidem nostram philosophicis nituntur
15  Cap,     I| auditoribus magis commouerent guam fidem astruerent. Scimus quippe
16  Cap,     I|           Plato sanctae trinitatis fidem non solum docuerit sed et
17  Cap,     I|            inspiciamus, totam fere fidem nostram de spiritu sancto
18  Cap,     I|       nimis improba expositione ad fidem nostram uerba philosophorum
19  Cap,     I|      diligenter sanctae trinitatis fidem Symmacho socero et compatricio
20  Cap,     I|   doctoribus populi sui instructi, fidem sanctae trinitatis recognouerunt,
21  Cap,     I|           eos scilicet christianam fidem suscepisse audissent, quos
22  Cap,    II|              CONTRA EOS QUI NEGANT FIDEM AB INFIDELIBUS TESTIMONIA
23  Cap,    II|          quibus sanctae trinitatis fidem astrueremus. Ubi quidem
24  Cap,    II|  annunciauerunt, tanto facilius ad fidem auditores commouebant quanto
25  Cap,    II|          eius legimus, plurimum ad fidem in eo commouemur; et cum
26  Cap,    II|     fundamentum sanctae trinitatis fidem ponimus, ut ab ipsa diuinae
27  Cap,    II|         eos qui humanis rationibus fidem se impugnare gloriantur,
28  Cap,    II|      clausum est?~ ~CONTRA EOS QUI FIDEM SANCTAE TRINITATIS DISCUTI
29  Cap,    II|         scribere uobis, nisi ut ad fidem rectam monitis et exhortationibus
30  Cap,    II|         aduersus cogitationem dei. Fidem non nudam apostolis atque
31  Cap,    II|     Quomodo ergo audiendi sunt qui fidem rationibus uel astruendam
32  Cap,    II|       quoque sancti de his quae ad fidem pertinent ratiocinantes
33  Cap,    II|           qua tamen superius dixit fidem non habere meritum, cui
34  Cap,    II|       factis ipsis constrictus, ad fidem est compulsus, et quanto
35  Cap,    II|           an scilicet adhiberi eis fidem conueniat.~ ~[2.48] Quod
36  Cap,    II|         equidem ardorem eius, scio fidem, quam flammam habeat in
37  Cap,    II|         Quae enim sunt apparentia, fidem non habent sed agnitionem.~ ~
38  Cap,    II|        ipsi omnium conscientias et fidem cognouerint.~ ~  QUANTA
39  Cap,    II|         quod ueritas in euangelio, fidem integre continente, de processione
40  Cap,    II|         teste conscientia, fatemur fidem Calcedonensis symboli illibatam
41  Cap,    II|       contra eam eiusdemque synodi fidem siue plus minusue ad sapiendum
42  Cap,    II|           aut praedicet catholicam fidem quam in praedictis continetur
43  Cap,    II|           et caetera omnia quae ad fidem pertinent catholicam. Nec
44  Cap,    II|    utriusque est spiritus.~ ~ QUOD FIDEM TRINITATIS OMNES HOMINES
45  Cap,    II|        esse, quomodo scilicet hanc fidem trinitatis soli christiani
46  Cap,    II|            arbitror conuertendi ad fidem nostram quoslibet alienos,
47  Cap,   III|    prouidentia dei adeo simplicium fidem perturbare solent, ut non