Pars, Liber

 1  Cap       | ingenitus. Quid uelit distinctio trium personarum in una diuinitatis
 2  Cap       |          designetur. Quare opera trium personarum indiuisa dicantur.
 3  Cap,     I|        sed tres.~ ~Quarum quidem trium personarum sicut eadem prorsus
 4  Cap,     I|            QUID VELIT DISTINCTIO TRIUM PERSONARUM IN DIVINITATE~ ~[
 5  Cap,     I|         autem nobis suprapositis trium personarum nominibus summi
 6  Cap,     I|        Iuxta proprietates quippe trium personarum, quaedam specialiter
 7  Cap,     I|        obsistat.~ ~  QUARE OPERA TRIUM PERSONARUM INDIVISA DICANTUR~ ~[
 8  Cap,     I|     DICANTUR~ ~[1.45] Ideo etiam trium personarum indiuisa opera,
 9  Cap,     I|       spiritus sancti", ut sicut trium personarum  indiuisa est
10  Cap,     I|           At uero cum unaquaeque trium personarum inde omnipotens
11  Cap,     I|         sanctus, licet eadem sit trium personarum potestas, et
12  Cap,     I|  expressam quandam similitudinem trium personarum, homo fieri dicitur;
13  Cap,    II|      trinitatis essentia, id est trium simul personarum quam singularum,
14  Cap,    II|         simul, hoc est unaquSque trium siue ipsa, ut dictum est
15  Cap,    II|          penitus, ut dictum est, trium personarum substantia sit,
16  Cap,    II|          ad unitatem substantiae trium personarum designandam legitur
17  Cap,    II| significationes ad distinctionem trium in uno deo personarum, hoc
18  Cap,    II|          est unamquamque illarum trium personarum aliam esse. Alioquin
19  Cap,    II|       nostrorum attendentes, cum trium personarum eandem essentiam
20  Cap,    II|          identitatem substantiae trium personarum in hoc minus
21  Cap,    II|         deus est, et unamquamque trium personarum aeque ut aliam
22  Cap,   III|         de discretione uidelicet trium personarum in una eademque
23  Cap,   III|      subiecimus, ad discretionem trium personarum quae eidem insunt
24  Cap,   III|             ita unaquaeque harum trium substantiarum ibi propriam