Pars, Liber

 1  Cap,     I|       DICATUR INGENITUS~ ~[1.21] Proprium autem dei patris est ingenitum
 2  Cap,     I|       alio existere, sicut filii proprium est a solo patre genitum
 3  Cap,     I|        quod sicut ingenitum esse proprium est dei patris, ita et ad
 4  Cap,     I|    subsistendi modum, ei tamquam proprium tribuerit, ut tale sit,
 5  Cap,     I| substantia ipsa patris existere, proprium est filii, de quo suo loco
 6  Cap,    II|         uidelicet unaquaeque res proprium quiddam habeat per quod
 7  Cap,    II|     quoque in Categoriis proprie proprium substantiae assignans inquit:~ ~
 8  Cap,    II|          inquit:~ ~ Maxime autem proprium substantiae uidetur esse
 9  Cap,    II|          idem de eodem:~ ~ Quare proprium erit substantiae quod, cum
10  Cap,    II|         Donati.~ ~[2.86] Sed nec proprium et usitatum nomen dei ad
11  Cap,    II|      singularitas aliquid habeat proprium, quod sicut humanas cogitationes
12  Cap,    II|        tamen quod filius, alteri proprium uidetur esse quod pater
13  Cap,    II|          ex semetlpso. Itaque si proprium patris querimus, sufficit
14  Cap,    II|        maximam identitatem iuxta proprium et expressum esse rei Boethius
15  Cap,    II|     tamen status aliud est huius proprium et aliud illius, et singula
16  Cap,    II|         Aliud quippe substantiae proprium est et aliud corporis aut
17  Cap,    II|     persona. Nam quemadmodum ibi proprium est primae loqui, secundae
18  Cap,    II|      sint disiuncta ut aliud sit proprium aeris, aliud aerei sigilli.
19  Cap,    II|      patre", cum spiritui sancto proprium assignetur et de ipso solo
20  Cap,    II|        strictiori quidem tamquam proprium spiritui assignatur, quod
21  Cap,    II|          differat, cum aliud sit proprium amantis, aliud sapientis
22  Cap,    II|  unumquodque illorum conciliorum proprium composuerit atque instituerit
23  Cap,   III|    diligentius attendamus, cuius proprium est omnem transcendere sensum