Pars, Liber

 1  Cap,     I| considerationem cum ad excellentem hominis creationem uentum esset,
 2  Cap,     I|       autem supponitur quia filius hominis est, ex quo diuinum maxime
 3  Cap,     I|           quod postea in creatione hominis subiungitur, dicente domino:~ ~
 4  Cap,     I|         hoc utique modo cuiuslibet hominis uel cuiuslibet rei natiuitas
 5  Cap,     I|          appellent sicut et uerbum hominis, eo uidelicet quod scriptum
 6  Cap,     I|           summus deus de creatione hominis facienda alloquitur, quasi
 7  Cap,     I|          in mundo, sicut et animam hominis dicimus, non alicuius membri
 8  Cap,     I|         anima mundi sicut et anima hominis dicta est, cum uniuersa
 9  Cap,     I|          comprehenderunt." Et quia hominis anima, quamuis testimonium
10  Cap,    II|   psalmorum commentarios haeretici hominis uertit in nostrum eloquium,
11  Cap,    II|    mediocriter errant qui ex uicio hominis scientiam culpant. Sic enim
12  Cap,    II|         argumentationis, si res ex hominis uicio uituperabitur, ut
13  Cap,    II|        Animalis enim uel generalis hominis nulla persona est, sed Ciceronis
14  Cap,    II|            dicitur esse, ut animal hominis. Sicut enim ex eo quod est
15  Cap,    II|        suspicemur, quia nec filius hominis simul ex patre procedit
16  Cap,   III|            Nemo enim hoc potentiae hominis deputat quod ille superari
17  Cap,   III|   incommodo, et quicquid ad uicium hominis uergit magisque personam
18  Cap,   III|        superare possit, hoc magnae hominis potentiae ascribendum est,
19  Cap,   III|        uidelicet diceremus naturae hominis non hoc repugnare, ut ipse
20  Cap,   III|          sociatur, sicut nec anima hominis caro fit cui unitur nec