Pars, Liber

 1  Cap,     I|         Argumentum est ratio quae rei dubis facit fidem. Multa
 2  Cap,     I|    Adiciendo 'quis' difficultatem rei uoluit demonstrare. Pronomen
 3  Cap,     I| cuiuslibet hominis uel cuiuslibet rei natiuitas aeterna est, quia
 4  Cap,     I|       animam "mundi" non alicuius rei in mundo, sicut et animam
 5  Cap,    II|        ista committere, quia eius rei bona est cognitio cuius
 6  Cap,    II|     quidem hanc illius uel illius rei esse naturam sicut physicae
 7  Cap,    II|    periculosior, quanto est huius rei doctrina magis necessaria
 8  Cap,    II|         alterationem et quamlibet rei mutationem motum esse constet.~ ~[
 9  Cap,    II|        proprium et expressum esse rei Boethius attendens, in I
10  Cap,   III|         numquam potentia cuiusque rei accipitur, nisi in his quae
11  Cap,   III|    commodum uel dignitatem ipsius rei pertinent. Nemo enim hoc
12  Cap,   III|        incommodum uel debilitatem rei attinent, impotentiae est
13  Cap,   III|          uel agri, hic ad naturam rei uel aptitudinem audire uocem
14  Cap,   III|         incarnatus esse", eiusdem rei possibilitas ostenditur.
15  Cap,   III|  aequaliter habet. Ita etiam post rei completionem sicut ante
16  Cap,   III|              Casus est inopinatus rei euentus, ex confluentibus
17  Cap,   III|      libero quippe arbitrio, eius rei quae inde contingit intentio
18  Cap,   III|        proueniunt, hoc est nullam rei naturam ad hoc praecognoscendum