IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Petrus Abaelardus Theologia Scholarium Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Pars, Liber grey = Comment text
6020 Cap, III| et diurnae nocturnaeque uicissitudines nulla in re umquam mutatae 6021 Cap, II| ut in suis allegationibus uicti permaneant, istis uero ahquando 6022 Cap, II| sanxerunt, et nos quasi tantae uictoriae desldeno ad sacrae studium 6023 Cap, I| uolatilibus. Interroga omnia et uide si non specie sua tamquam 6024 Cap, I| parabolis, ut uidentes non uideant et audientes non intelligant.~ ~[ 6025 Cap, II| recipit quam quae ipsa sint uideat, et an recipienda sint agnoscat 6026 Cap, I| enim quasi fabulosa antea uidebantur et ab omni utilitate remota 6027 Cap, I| Quandoquidem ab eis causas rerum uidebat inquiri quas primas atque 6028 Cap, I| estimabat pro tam leui, quae ei uidebatur, offensa, si quoquo modo 6029 Cap, I| duos patres affirmare uidebimur, sin autem 'genitum', duos 6030 Cap, III| respiciamus, sic illud euenire uidebimus secundum eam ut posset etiam 6031 Cap, II| prouidentia operata est -- uidebit spiritum sanctum ex filio 6032 Cap, II| imprimitur procedit, ut uideiicet eius imaginis, quae in ipsa 6033 Cap, II| inimice, uiderentur, quarum uidelieet naturarum maximam a deo 6034 Cap, III| quam auctoritati contraria uidemur incurrere. Quis enim nesciat 6035 Cap, I| erit, non spes. Amabimus uidendo et tenendo. Ergo caritas 6036 Cap, I| Ieronimum, Contra Iouinianum, et uiderit quanta de eorum uirtutibus 6037 Cap, III| aperiens dicit:~ ~ Palpate et uidete, quia spiritus carnem et 6038 Cap, III| ossa non habet sicut me uidetis habere.~ ~[3.75] Sicut ergo 6039 Cap, I| consonat Isasiae quod dicit se uidisse seraphin et audisse clamantia:~ ~ 6040 Cap, II| antea simplici tantum fide uigebat. Hereticorum igitur occasione 6041 Cap, I| floruisse, a Siluestro papa uigesimi et eum in illa persecutione 6042 Cap, I| ipsum reficere debemus, ut uigilare, cum oportet, in eius obsequio 6043 Cap, I| Cumanam.~ ~Et sunt eius uiginti et septem uersus, qui~ ~ 6044 Cap, I| materias quasi infimas et uiles reputat, dicens~ ~ Sicilides 6045 Cap, I| teste Augustino, teguntur ne uilescant.~ ~[1.159] Qui secundo quidem 6046 Cap, I| facile inuestigata plerumque uilescunt.~ ~Item:~ ~ Qui prorsus 6047 Cap, I| figuris defendentibus a uilitate secretum.~ ~[1.165] Iuxta 6048 Cap, I| eadem uincitur per quae uincere nitebatur.~ ~[1.97] Philosophos 6049 Cap, I| conteratur, qui per eadem uincitur per quae uincere nitebatur.~ ~[ 6050 Cap, III| gratiam sentiremus, hoc est uindictam potius quam praemium.~ ~ 6051 Cap, I| 1.149] Hic plantata est uinea quae extendit palmites suos 6052 Prae | ad excolendam dominicam uineam prout possum introeam.~ ~[ 6053 Cap, I| etiam ibidem quod~ ~ cum uinolenti adolescentes tybiarum etiam 6054 Cap, I| autem me quasi importunum ac uiolentum expositorem causetur, eo 6055 Cap, I| sent en tia exposi tores q uique per innu meros intellectus 6056 Cap, I| cum ipse ipsius animae uires distingueret quas in corporibus 6057 Cap, I| credendum sit iuxta illud uirgilianum: Principio caelum ac terras 6058 Cap, III| praedicamus. In qua etiam uirgine deus homo factus adeo mutari 6059 Cap, II| comprobantur, sicut est illud de uirginitate matris domini etiam post 6060 Cap, III| uirginem ad obseruandum sanctae uirginitatis propositum adhortans ait:~ ~ 6061 Cap, I| nascitur ordo. Iam redit et uirgo, redeunt saturnia regna. 6062 Cap, II| nisi quod ipse solus sine uirili coitu sit conceptus. In 6063 Cap, I| et similitudinem nostram: uirum quidem ad imaginem, mulierem 6064 Cap, I| in custodia medendi causa uiseret. Sed quorsum isthaec? Quia 6065 Cap, II| modo dici uideri posset, uisi quod ibi interseritur quod 6066 Cap, I| 9] Sacramentum uero est uisibile signum inuisibilis gratiae 6067 Cap, II| quidem intellectuales et uisibiles naturae distinguuntur.~ ~[ 6068 Cap, III| est, ut in aliqua scilicet uisibili specie, inuisibilis creator 6069 Cap, I| uero si simillimum solem de uisibilibus repperit et per eius si 6070 Cap, II| mens cecata labatur. Sic et uisionem -- quae habitus dicitur 6071 Cap, II| loquimur? Qui ergo docet, uitabit uerba omnia quae non docent.~ ~ 6072 Cap, II| amorem sanctarum scripturarum uitandi.~ ~Simplicioribus litteris 6073 Cap, II| cognitum, teste Boethio, uitare non posset. Non est enim 6074 Cap, III| ullatenus a nobis peccata posse uitari sed necessario unumquemque 6075 Cap, I| habemus, et contra naturam uitia, cum sit uicium corruptio 6076 Cap, I| hac gratia moreremur in uitiis, ita et eadem collata nascimur 6077 Prae | ut si nondum ignorantiae, uitio caream, haeresis tamen crimen 6078 Cap, I| suos usque ad mare cum hinc uitis uera Christus apostolis 6079 Cap, II| substantia solis calor esse uitletur secundum quod ipse substantialis 6080 Cap, II| si res ex hominis uicio uituperabitur, ut si quis doctrinam ex 6081 Cap, I| habeant, et uniuersa tamquam uiua sint apud deum et nulla 6082 Cap, III| magis ut conuertatur et uiuat~ ~et per semetipsam ueritas 6083 Cap, I| bonitate quodammodo perenniter uiuebant, cum apud diuinam prouidentiam 6084 Cap, I| Non emm eos in exemplo uiuendi hoc loco assumimus sed docendi 6085 Cap, I| praecipue, scilicet deum, bene uiuendo glorifica.~ ~[1.154] Bene 6086 Cap, I| debemus. Alioquin bestialiter uiueremus, nostris tantum uoluptatibus 6087 Cap, II| spiritus anima fuit, id est uiuificans, quia dum nondum creaturae 6088 Cap, I| radicitus affixas eadem anima uiuificari dicunt? Numquid ex effossione 6089 Cap, I| dictum est, spiritualiter uiuificati; uel etiam "corpora" dicit 6090 Cap, I| hac autem uegetatione ac uiuificatione spiritus sancti sanctus 6091 Cap, II| spiritum sanctum, dominum et uiuificatorem, ex patre procedentem, cum 6092 Cap, I| a mortuis suscitasse et uiuificaturum esse corpora nostra, uel 6093 Cap, I| spiraculum omnipotentis uiuificauit me.~ ~Cuius et filius ipse 6094 Cap, III| ipsum corpus rursum animando uiuificent, et de inanimato ad animationem 6095 Cap, I| illis insint per quos etiam uiuificentur, et, quod mirabile dictu 6096 Cap, II| sicut ad semetipsum dicitur uiuus habendo uitam, et eadem 6097 Cap, III| proprie naturam dicendum est, uix aut numquam attingere audeant, 6098 Cap, I| philosophos maxime continenter uixisse atque ad continentiam tam 6099 Cap, I| Qui cum octoginta et unum uixisset, ab anno mortis eius usquequo 6100 Cap, I| certum est eum impietatem ulcisci uelle, quia quo plus ei 6101 Cap, II| quasi anima est, hoc est ulta nostrarum animarum, et nostrae 6102 Cap, II| audimus Philonem iudeum ultam monasteriorum Egypti probasse 6103 Cap, II| et filium esse principi um spiritus sancti ac si dicamus 6104 Cap, I| officiis sed et naturis, ad umus tamen mundi proficiunt perfectionem 6105 Prae | experimento, ut aiunt, didicerint unanimiter postulant ne talentum mihi 6106 Cap, II| siue omnes simul, hoc est unaquSque trium siue ipsa, ut dictum 6107 Cap, II| aridam circuire ut faciant unarm proselitum.~ ~[2.17] Omnium 6108 Cap, III| actum exercendi, etiam inter undas, falsum est. Sin autem ad 6109 Prae | conuertam, ut saltem circa undecimam ad excolendam dominicam 6110 Cap, II| supercilia, omnes pilos et ungues corporis amputandos, et 6111 Cap, II| usitatum nomen dei ad illam unicam diuinitatis maiestatem, 6112 Prae | fiunt.~ ~Rursus idem De unico baptismo, libro IIII:~ ~ 6113 Cap, I| sapientiae, spiritus eius et unicus et multiplex et discurrens 6114 Cap, I| natura innascibilis, in patre unigeniti ueritas, in omni potente 6115 Cap, III| humanam quae corporea est sibi unire in personam unam? Non enim 6116 Cap, I| quotiens humanitas eius opem unitae sibi diuinitatis implorat 6117 Cap, I| totius scclesis concordiam unitatemque demonstrans, eam unum corpus 6118 Cap | sanctae, trinitatis siue unitatis. Quare solus pater dicatur 6119 Cap, III| anima hominis caro fit cui unitur nec in eius naturam conuertitur. 6120 Cap, III| applicetur et categoricam uniuersalem reddat ueram, habentem disiunctum 6121 Cap, II| Substantiarum aliae sunt uniuersales, aliae particulares.~ ~Sed 6122 Cap, II| in his omnibus nusquam in uniuersali<bus> persona dici potest, 6123 Cap, II| atque in rationalibus nec in uniuersalibus sed in <in>diuiduis constat, 6124 Cap, I| diuinae gratiae bonitate uniuersarum rerum concordiam consistere 6125 Cap, I| fuerit ut illis deus supra uniuersas nationes fidei sacrae, intelligentiam 6126 Cap, II| filius et spiritus sanctus uniuntur, cum unaquaeque plenus ac 6127 Cap, II| et quaecumque huiusmodi uniuoca.~ ~[2.96] Quam quidem maximam 6128 Cap, I| domini super me eo quod unxerit me: ad annunciandum mansuetis 6129 Cap, II| atque ait:~ ~ Philosophi qui uocantur, si qua forte uera et fidei 6130 Cap, I| Timeae, deliba ceptum, uocata ut mos est in auxilium diuinitate. 6131 Cap, I| inquit, uox a propheta uocatus est quia uerbum praeibat~ ~ 6132 Cap, I| est illud:~ ~ Ex Egypto uocaui filium meum~ ~et similia.~ ~[ 6133 Cap, III| diuinam etiam prouidentiam uocemus. Nihil igitur casu fit in 6134 Cap, II| blasphemiam, ut se dei filium uocitari atque decantari et a seducto 6135 Cap, II| definiat dicens:~ ~ Caritatem uoco motum animi ad fruendum 6136 Cap, I| plenum est, aerem quantis uolatilibus. Interroga omnia et uide 6137 Cap, II| resurrectionis aedificare uolebat, has eius rationes secundum 6138 Cap, II| si aliquis alium docere uolens, cum requisitus fuerit de 6139 Cap, I| dissolubilia natura me tamen ita uolente indissolubilia... etc.~ ~ 6140 Cap, I| quoquo modo nos liberare uolentes, optemus eum ad caelestia 6141 Cap, II| iterum:~ ~ Serpentes et uolucres pennatae.~ ~Qui nec aliqua 6142 Cap, III| uelit completum sicut ante uoluerat complendum. Sicut ergo sol, 6143 Cap, III| disponis. Subest enim tibi cum uolueris posse." Ergo ubi non est 6144 Cap, III| dicat ciuitati:~ ~ Quotiens uolui congregare filios tuos quemadmodum 6145 Cap, II| retinentes. Unde satis miror te uoluisse Origenis mihi obicere dogmata. 6146 Prae | humanis diuina praeferam uolumina, qui ad deum, saeculo relicto 6147 Cap, II| in Moyse ac prophetarum uoluminibus quaedam assumpta de gentilium 6148 Cap, II| obliuisci homines, et diuinorum uoluminum tympano concrepante rubrum 6149 Cap, I| uoluntate cuiuspiam creaturae uolun tat is omnipotentis impeditur 6150 Cap, I| necessaria, mors animae uoluntaria.~ ~[1.170] Sed et illud 6151 Cap, III| quod ex ratione decreuerit, uoluntarie ac sine coactione adimplere 6152 Cap, I| concupiscentiam carnalesque uoluptates deuicta, idolatriae consenserit, 6153 Cap, II| ea mortuum est idolatrie, uoluptatis, erroris, libidinum, uel 6154 Cap, II| contrahere; ubi, licet sit uoti transgressio, nulla tamen 6155 Cap, II| etiam suae professlonis uotum et benedictionis uel consecrationis 6156 Cap, II| ciuitatis poetas censuit urbe pellendos.~ ~Item post aliqua:~ ~ 6157 Cap, II| calumpnias Magni oratoris urbis Roms epistolam scribens, 6158 Cap, III| Veluti si quis hominum ursum uiribus superare possit, 6159 Cap, II| persona" in deo reperitur usa fuisse, nec "homousion" 6160 Cap, II| essentia, quam graeci *usiam* uocant.~ ~[2.79] Quod autem 6161 Cap, I| uacet, quae sicut solem usibus nostris oriri facit seu 6162 Cap, II| uocari substantiam, ut nomine usitatiore intelligatur essentia, quod 6163 Cap, II| personarum designandam legitur uspiam protulisse.~ ~[2.105] Quinque 6164 Cap, II| significari cum dicitur Uspiritus dei" et "amor dei", non 6165 Cap, III| creaturarum naturis et earum usu cotidiano contentos esse, 6166 Prae | multiplicare differam; quod cum usuris utique districtus ille et 6167 Cap, II| plus minusue ad sapiendum usurpare appetit, eum omni dilatione 6168 Cap, II| spirituales catholicos excitando. Utamur ergo haereticis non ut eorum 6169 Cap, II| accommodantibus ea quibus non bene utebantur, sic doctrins omnes gentilium 6170 Cap, I| possunt, malis quoque bene utens et optime singula disponens 6171 Cap, I| curas, quibusdam cantilenis uterentur, ut eis lenis et quietus 6172 Cap, III| in tanta hominum salute uteretur. Quomodo autem eum ad hoc 6173 Cap, III| iudicas~ ~hoc est qui rationis uteris iudicio in bonis et malis 6174 Cap, III| eodem modo fiunt, uerum ad utilitates quoque rerum omnium sunt 6175 Cap, I| sanctus; et quid rationis uel utilitatis haec in uno deo habeat personarum 6176 Cap, I| est inutilia, sed omnia utiliter aut conuenienter facta seu 6177 Cap, III| dicat apostolus:~ ~ Deus utit omnes saluos fieri et neminem 6178 Cap, I| pecudumque genus' et caetera, utque asseueraret eundem esse 6179 Cap, III| sed ut agrum excoleret. Utraeque itaque causae, ex quibus 6180 Cap, II| increpitus deiecit humi mestior uultum confessusque rubore uerecundiam 6181 Cap, I| eius obsequio ualeamus. Uxor quoque ab eo qui est incontinens 6182 Cap, I| comedere, nec dormire, nec uxorem ducere, nec omnino aliquid 6183 Cap, III| enim ut ueniant scandala. Vae autem homini illi per quem 6184 Cap, II| attendens Augustinus ad Valerium comitem, in libro De nuptiis 6185 Cap, I| immerito in eius laudem Valerius Maximus his prorumpit uerbis:~ ~ 6186 Cap, II| dixerunt consistere.~ ~ VALIDA SIMILITUDO EX PHILOSOPHIS 6187 Cap, I| ciuitate dei, capitulo XXXII de Varrone loquens ait:~ ~ Dicit etiam 6188 Cap, II| dicatur una esse persona. Velim, quaeso, exemplo mlchl faciliore 6189 Cap, I| possunt capere.~ ~ QUID VELIT DISTINCTIO TRIUM PERSONARUM 6190 Cap, III| saluandos esse.~ ~[3.24] Velle itaque deus duobus modis 6191 Cap, III| commendent, aliarum uero minime. Veluti si quis hominum ursum uiribus 6192 Cap, I| acquiescit nobis ut egrediatur?~ ~Venit autem ei uox:~ ~ Ecce mitto 6193 Cap, II| De natura summi boni:~ ~ Vera, inquit, immortalitas hoc 6194 Cap, I| uoluntas est.~ ~Idem in XI:~ ~ Verba quae loquor uobis, non a 6195 Cap, II| transtulit, sit in culpa Vercellensis Eusebius qui omnium psalmorum 6196 Cap, I| quod credidisti uidere. Veritas est, sed adhuc creditur, 6197 Cap, III| quod praeuiderit. Tum illa: Vetus, inquit, haec est de prouidentia 6198 Prae | meum~ ~et in Prouerbiis:~ ~ Via uitae increpatio disciplinae; 6199 Cap, I| petulantiam consedasse.~ ~Videbit ibidem et quomodo~ ~ Terpander 6200 Cap, III| apostolus ait, non dubitet. Videt martires interfici et de 6201 Cap, I| Tale est enim quod dicitur "Vidit deus quod esset bonum" ac 6202 Cap, II| scripturarum.~ ~[2.4] Idem, ad Vigilantium praesbyterum:~ ~ Eadem absenti 6203 Cap, II| uersuum uerba cantare, tenere Virgilium, et id quod in pueris necessitatis 6204 Cap, III| propositum adhortans ait:~ ~ Virgo Israel cecidit, et non est 6205 Prae | intelliget disciplinam~ ~item:~ ~ Viro qui corripientent dura ceruice 6206 Cap, I| admirantis. Dicit quippc sic:~ ~ Visio quam locutus est uir cum 6207 Cap, I| egressas fuisse. Unde in Vitis patrum scriptum esse meminimus 6208 Cap, I| corpore miscet.~ ~[1.179] Viuere quippe in deo cuncta dicuntur, 6209 Cap, II| hdes eius firmior exstitit. Vix enim qui leuiter credit, 6210 | Vobis 6211 Cap, I| consilium. Et propheta dicit: "Vocabitur nomen eius admirabiilis 6212 Cap, II| non abhorret.~ ~[2.176] Vocet itaque spiritum sanctum 6213 Cap, III| recte eum putare consentiam. Volens siquidem deus bona quidem 6214 Cap, II| prophetat aecclesiam aedificat. Volo autem uos omnes loqui linguis, 6215 Cap, II| maior esses.~ ~Item:~ ~ Voluntas et potentia dei deus ipse 6216 Cap, II| epistola Iudae scriptum est:~ ~ Vos autem, carissimi, memores 6217 Cap, I| Numero deus impare gaudet.~ ~Vota quippe hic quidam sortilegi 6218 Cap, I| orthodoxa fide, capitulo X:~ ~ Nihil, inquit, incorporeum 6219 Cap, II| bono, libro III, capitulo XIII, insinuat dicens:~ ~ Ideo 6220 Cap, I| Questionum LXXXIII, capitulo XLIIII:~ ~ "In principio, inquit, 6221 Cap, II| Hilarius, De trinitate in Xll:~ ~ Oportet eos qui Christum 6222 Cap, II| et illud Ieronimi super XVII psalmum:~ ~ Spiritus sanctus 6223 Cap, I| XV De trinitate, capitulo XVIIII:~ ~ Quia ipse spiritus communis 6224 Cap, II| in Homelia euangeliorum XX, cum de resurrectione corporum 6225 Cap, II| considerans, libro Moralium XXI, ait:~ ~ Hoc inter peccatum 6226 Cap, III| beatus Augustinus libro XXII De ciuitate dei, his astruit 6227 Cap, I| praecedit.~ ~Idem in Homelia XXIII, de Iohanne Baptista:~ ~ " 6228 Cap, III| Questionum LXXXIII, capitulo XXIIII, ita meminit:~ ~ Quicquid 6229 Cap, II| Idem in Pastorali, capltulo XXX:~ ~ Aliter admonendi sunt 6230 Cap, I| De ciuitate dei, capitulo XXXII de Varrone loquens ait:~ ~ 6231 Cap, II| consulta bulgarorum, capitulo XXXXI:~ ~ De his qui christianitatis 6232 Cap, I| creaturis et de deo etiam Zeno cum stoicis suspicatur;