Liber

 1    1|                 qui tamen secundum eos homo purus erit, non etiam deus,
 2    1|           atque ita deus quoque, sicut homo, modo loquatur cum ait fiat
 3    1|           factus et habitu inuentus ut homo humiliauit semetipsum factus
 4    2|              respondit: Non uidebit me homo et uiuet. Ipsa quippe uisio
 5    2|          scilicet quod uterque ipsorum homo est; atque ideo nulla substantiali
 6    2|            personas, cum uidelicet hic homo non differat ab illo in
 7    2|            differat ab illo in eo quod homo est, aut haec persona ab
 8    2|           uellent.~ ~[2.78] Cum itaque homo uoces im1enelit ad suos
 9    2|                corpus siue animal siue homo siue etiam Socrates, et
10    2|              siue etiam specie, ut hic homo et ille equus seu genere
11    2|              seu genere quoque, ut hic homo et haec albedo, seu quacumque
12    2|            coherentia, sicut animal et homo uel album et durum, differre
13    2|                potest ita quod non sit homo, sed homo non potest esse
14    2|             ita quod non sit homo, sed homo non potest esse ita quod
15    2|             sit animatum et sensibile, homo uero non hoc tantummodo
16    2|                et hoc animal, siue hic homo siue hoc corpus album diuersa
17    3|                necesse hoc. Nam et cum homo idem sit numero cum risibile
18    3|                loquitur, non tamen, si homo est multa definitione in
19    3|       nauigabilis, ideo in eo quod est homo, uel si est unum definitione
20    3|             definitione in eo quod est homo, ideo in eo quod est risibilis
21    3|           numero sit hoc corpus et hic homo; prius, inquam, hoc modo
22    3|             corpus quam ipsa esset hic homo, ita et deus prius exstitit
23    3|              mihi, profero hanc uocem "homo", per quam uterque intelligit "
24    3|             unaqueque ante abscisionem homo erat siue lignum seu margarita.
25    3|              abscisa manu id quod nunc homo permanet et ante abscisionem
26    3|           permanet et ante abscisionem homo permanebat, quaedam pars
27    3|               pes abscidatur, residuum homo est, quod etiam homo erat
28    3|          residuum homo est, quod etiam homo erat ante ipsam abscisionem,
29    3|                 quarum unaqueque esset homo, non tamen ideo multi homines
30    3|         unaqueque est intellectus siue homo, non ideo tamen dicimus
31    3|            unaqueque sit Socrates siue homo, cum uidelicet ipse loquens
32    3|             uidelicet ipse loquens sit homo siue Socrates et ipse ad
33    3|               pater non est deus" uel "homo non est animal", cum uidelicet
34    3|           huiusmodi complexiones: "Hic homo est hoc corpus, sed hoc
35    3|            corpus semper est, ergo hic homo est semper"; item: "Hic
36    3|                est semper"; item: "Hic homo est hoc corpus et hoc corpus
37    3|            hominis, uel factum est hic homo uel prius est hoc homine,
38    3|               est hoc homine, ergo hic homo est materia huius hominis
39    3|             hominis uel factus est hic homo uel prior est hoc homine",
40    3|           animali, cum idem tamen sit "homo" quod "animal", nec umquam
41    3|               prius animal fuerit quam homo.~ ~[3.55] Hanc autem generationem
42    3|              quod animal est, cum ipse homo quoddam animal sit, atque
43    3|                 atque ex hoc ipso quod homo est, exigat ut animal sit,
44    3|                 Quod autem ex hoc quod homo est, exigat quod ammal sit,
45    3|            protestatur, cum hoc nomen "homo", quod sonat "animal rationale
46    3|                speciei, quia hoc ipsum homo est quod animal est, sed
47    3|              homine eadem essentia sit homo et animal, uel in cerea
48    3|            cerea imago quod cera ipsa, homo tamen ex animali est, ut
49    3|            cera ex cerea imagine neque homo ex homine uel cerea imago
50    3|            imago ex cerea imagine, sed homo tantum ex animali et imago
51    3|             sapientia et potentia, uel homo et animal, uel cerea imago
52    3|       sapientia esset ex potentia, uel homo ex animali, uel cerea imago
53    3|              innuit, sicut cum dicitur homo ex animali esse. Non enim
54    3|          animali esse. Non enim sicut "homo" et "animal" definitione
55    3| significationem commutat. Cum dicimus "homo mortuus", quia tale est "
56    3|               mortuus", quia tale est "homo" ac si diceretur "quod fuit
57    3|                si diceretur "quod fuit homo" aut cum dicimus "auriga
58    3|           species potentiae, sicut est homo animal, ac per hoc, ut dictum
59    3|                ex substantia ferri uel homo ex animali, ita sapientia
60    3|          dicenda pater dei. Nam et cum homo dictus sit ab "humo", eo
61    3|               quod ille qui hoc nomen "homo" composuit secundum similitudinem
62    3|                 propter hoc fecit quod homo ex humo constat, non tamen
63    3|            uocari homines. Nam et ille homo qui hoc nomen "homo" imposuit
64    3|               ille homo qui hoc nomen "homo" imposuit et fecit ipsum
65    3|           nominis "humus", pro eo quod homo ex humo constat, non tamen "
66    3|                 humus", per hoc nomen "homo" notare uoluit, quod ex
67    3|              praecellere uideatu;, cum homo ex se rationalis sit, quod