Liber

 1    1|             prophetarum~ ~[1.13] Ait itaque maximus ille prophetarum
 2    1|         aeterno prouisa est. Discant itaque aeternam generationem esse
 3    1|          creatum esse uolunt. Verbum itaque illud quo caeli firmati
 4    1|              circa id quod tueretur. Itaque tertium animae genus excogitauit".~ ~[
 5    1|           secretum".~ ~[1.43] Ex hac itaque Macrobii traditione clarum
 6    1|           profectum promouet. Quodam itaque modo animae nostrae corpora
 7    1|              uel dissimilis. Constat itaque anima ex diuidua et indiuidua
 8    1|              filio dei.~ ~[1.63] Cum itaque dominus et per prophetas
 9    2|         odibilis est".~ ~[2.6] Tenet itaque haec philosophia acutissimi
10    2|            habitabit.~ ~[2.8] Ex his itaque liquidum est nullam aut
11    2|             esset desuper. Scientias itaque approbamus sed fallaciis
12    2|    satisfecerimus.~ ~[2.27] Quicquid itaque de hac altissima philosophia
13    2|      arbitror.~ ~  1~ ~[2.28] Primum itaque ponendum est totius disputationis
14    2|            trinitatem~ ~[2.29] Tenet itaque christiane fidei religio
15    2|              sunt omnia.~ ~[2.35] Si itaque potentia dei siue sapientia,
16    2|             haereticus.~ ~[2.40] His itaque rationibus patet diuinam
17    2|             ornamentis.~ ~[2.41] Cum itaque diuina substantia singularis
18    2|            oppugnare laborant. Horum itaque obiectiones primum ponamus,
19    2|             creatura sufficiat. Ipse itaque solus quid ipse sit manifeste
20    2|          contrariorum".~ ~[2.68] Cum itaque deo ista aptari omnino non
21    2|             non est".~ ~[2.69] Patet itaque a tractatu peripateticorum
22    2|              esset?~ ~[2.71] Oportet itaque, cum ad singularem diuinitatis
23    2|        appellauerunt".~ ~[2.73] Quid itaque mirum si, cum omnia ineffabiliter
24    2|    manifestare uellent.~ ~[2.78] Cum itaque homo uoces im1enelit ad
25    2| praedicatione coniungi queant. Nulla itaque numero diuersa sunt nisi
26    2|             communicent partem. Sola itaque illa numero diuersa sunt
27    2|           non comprehenderamus. Sunt itaque eadem numero, hoc est non
28    2|           ensem quod mucronem. Eadem itaque definitione dicuntur quae
29    2|         intellectum.~ ~[2.89] "Idem" itaque siue "unum" sex modis dicitur,
30    2|          pars huius sit illius. Haec itaque sola et omnia numero sunt
31    2|           accipiuntur.~ ~[2.93] Sunt itaque quaedam essentialiter diuersa
32    2|         largiens.~ ~[2.106] Personam itaque hoc loco diuersam ab altera
33    2|      repraesentant.~ ~[2.112] Tribus itaque modis ac pluribus fortassis
34    3|     definitionibus.~ ~[3.4] Trinitas itaque ista ad diuersitatem definitionum
35    3|             in posteriora. Oportebit itaque quamlibet trium personarum
36    3|              personae.~ ~[3.9] Nullo itaque modo philosophica nos cogit
37    3|        aeterno deus.~ ~[3.13] Quodam itaque modo concedendum uidetur
38    3|         mortale quomodo et nunc. Cum itaque ante omnem abscisionem multae
39    3|           erroris inde sumeret. Habe itaque etiam cum sensu uerba idonea
40    3|             illa sunt instituta. Cum itaque nouerimus ita esse ut uerba
41    3|              sapiens et benigna? Cum itaque filius sit potens et tantumdem
42    3|            falsa est.~ ~[3.39] Magna itaque discretio adhibenda est
43    3|             falsae sunt.~ ~[3.40] Ut itaque iuxta Athanasium neque confundamus
44    3|            suae.~ ~[3.46] Sapientiam itaque dei in carne esse, tale
45    3|         spiritum regenerari. Si quis itaque uim enuntiationis attendat "
46    3|            illustraret.~ ~[3.48] Cum itaque sint indiuisa opera trium
47    3|           actu non discernat.~ ~ Qua itaque similitudine deus dicatur
48    3|              pater siue filius~ ~Cum itaque sapientia, id est potentia
49    3|           conuerso.~ ~[3.57] Attende itaque ad hanc similitudinem qua
50    3|           falsum est.~ ~[3.61] Nullo itaque modo aliquid ex seipso gignitur,
51    3|             respondetur "legit"? Cum itaque ex adiunctis uoces significationem
52    3|        dignitatis aequalitatem. Bene itaque Christus dominus, uerbis
53    3|       dominus diis etc.~ ~[3.74] Cum itaque oulilia ex aliqua similitudine
54    3|              esse sicut et deum. Non itaque recte dicimus filium contrahere
55    3|         habet ex patre.~ ~[3.78] Cum itaque pater proprie dici non possit
56    3|        secundum Aristotelem. Si quis itaque hoc nomen "substantia" prius
57    3|             rationale mortale". Alia itaque causa est de forma et composltione
58    3|             aut fiiium dici. Dicamus itaque patrem omnino et spiritum
59    3|            habet animal ex se. Nullo itaque modo aliquid dignius est
60    3|              non habere possit. Quod itaque ait Mercurius "secundum
61    3|           caritas possit". Procedere itaque dei est se ad creaturas
62    3|             diebus aeternitatis. Hoc itaque modo filius quoque ex patre
63    3|        caritas est.~ ~[3.92] Dicamus itaque spiritum ex filio quoque
64    3|             perhibet.~ ~[3.96] Vocet itaque spiritum sanctum Plato animam
65    3|             sancti".~ ~[3.98] Liquet itaque Augustinum hoc loco spiritum