Liber

 1    1|            agnita inuitaret, ex quo omnia, per quem omnia, in quo
 2    1|              ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia; et facilius
 3    1|              per quem omnia, in quo omnia; et facilius haec fides
 4    1|      sapientia sua ostendit, id est omnia rationabiliter. De quo et
 5    1|             ipsam diuinam potentiam omnia in sapientia pro bonitatis
 6    1|        singulis corporibus infusam, omnia uiuificare, atque animare
 7    1|          personas in diuinitate per omnia sibi coequales et coaeternas
 8    1|             in principio apud deum. Omnia per ipsum facta sunt et
 9    1|          illi libri. Quod enim ante omnia tempora incommutabiliter
10    1|     impudentiam increparet, qui per omnia instructi per omnia deteriores
11    1|             per omnia instructi per omnia deteriores existimus.~ ~[
12    1|            Socratem multosque alios omnia reliquisse sicut et apostolos,
13    2|         disputationis disciplina ad omnia genera quaestionum quae
14    2|        malitia deus non posset, qui omnia nouit. In ipso enim solo
15    2| omnipotentem, unum inmensum; ac per omnia solam praedicat et credit
16    2|         uero tres personae sibi per omnia coaequales sicut et coaeternae
17    2|            praeter illud a quo sunt omnia.~ ~[2.35] Si itaque potentia
18    2|            ipso incoepit a quo sunt omnia. Quod si incepit aut potentia
19    2|         subiaceat regulis, cui sunt omnia subiecta, quod nec ab homine
20    2|             a se habeat, a quo sunt omnia.~ ~[2.67] Quod facile conuinci
21    2|           atque ipsas, per hoc quod omnia excedit, necessario propriam
22    2|           Quid itaque mirum si, cum omnia ineffabiliter transcendat
23    2|      uocabulum seruare uidetur, sed omnia quae de eo dicuntur, translationibtis
24    2|           album idem quod durum, et omnia eadem essentialiter dicuntur
25    2|           non omnem. Et haec quidem omnia, quae uidelicet eadem sunt
26    2|            sint idem essentialiter. Omnia ergo quae eadem sunt definitione,
27    2|             sed non conuertitur; et omnia essentialiter eadem, numero
28    2|             licet sit de composito. Omnia ergo essentialiter diuersa
29    2|         illius. Haec itaque sola et omnia numero sunt differentia
30    2|             2.97] Certum quippe est omnia quae quoquo modo affirmatione
31    2|              Cum enim Lucanus ait: "Omnia Caesar erat", secundum hoc
32    2|             secundum hoc dixit quod omnia in urbe administ1abat uel
33    2|            pertinet quod dicit deum omnia in omnibus esse. Tale est
34    2|         boni perfectio consistit et omnia quae ad boni perfectionem
35    2|            significationis, caetera omnia in se concludant quae ad
36    2|         personas distingui cum haec omnia in benignitate concludantur,
37    3|     conueniunt quod ipsum totum est omnia illa simul, sicut domus
38    3|            ex nihilo, uel disponere omnia pro arbitrio suo, uel imperare,
39    3|         obediens patri. Et postremo omnia quae ad potentiam ac reuerentiam
40    3|          consilii" dictus est, quia omnia in hac sapientia rationabiliter
41    3|        agenda se habeat, hoc est ad omnia quaecumque efficcre potest,
42    3|          quod est omnipotens, aeque omnia efficere potest -- ex eo
43    3|             ualet et iudicare aeque omnia. Hoc autem modo et spiritus
44    3|           cum dicimus "deus creauit omnia" et "Achilles superat omnes
45    3|            superat omnes graecos", <omnia> praeter <deum> et omnes
46    3|          filio "ex patre natum ante omnia saecula", et statim adiungitur "
47    3|             et nulla similitudo per omnia discurrit, quia omne simile
48    3|            ex omnipotentia sua eque omnia efficere potest, ex sapientia
49    3|            perductum est. Sed neque omnia quae uera sunt dici conuenit,
50    3|             humo constat, non tamen omnia quibus causa nominis conuenit,
51    3|             in principio apud deum. Omnia per ipsum facta sunt etc.
52    3|           de effectu operum dicens: Omnia per ipsum lacta sunt, spiritum