Liber

 1    1|              1.18] Et est hoc loco nomen spiritus sancti proprium
 2    1|      Frequenter autem contingit ut nomen commune multarum rerum ad
 3    1|      distent, haec uero non habeat nomen differentiae, fit huius
 4    1|            bonae uoluntatis, cuius nomen non potest humano ore narrari"'.
 5    1|            a mortuis et donauit ei nomen quod est super omne nomen
 6    1|          nomen quod est super omne nomen ut in nomine Iesu omne genu
 7    1|          propheta dicit: Vocabitur nomen eius admirabilis consiliarius.~ ~[
 8    2|      uidelicet, ex nouitate aliqua nomen sibi comparare desiderans,
 9    2|        loqueretur, adiunxit "Cuius nomen non potest humano ore narrari".
10    2|      substantiae nomina, sicut hoc nomen "deus" uel "dominus" uel "
11    2|         deus substantia sit et hoc nomen "deus" substantiae sit,
12    2|           XIIII. Quomodo etiam hoc nomen "deus" singulare est et
13    2|     incarnatus? Praesertim cum hoc nomen "deus" singulare esse constet,
14    2|           esse constet, sit ut hoc nomen "Socrates" immo etiam magis
15    2|         esse dicitur. Alioquin hoc nomen "Socrates" uniuersale esset
16    2|           nec proprium et usitatum nomen dei ad illam unicam diuinitatis
17    2|         sicut facit illa, quia hoc nomen "corpus" colorem non determinat,
18    2|          ac pluribus fortassis hoc nomen "persona" sumitur, aliter
19    3|        sanctus. Quippe "multa" hoc nomen siue "tria" et quaelibet
20    3|            uidelicet addens ad hoc nomen "tres" neque "personas",
21    3|           autem affirmatio et omne nomen sit uox siue essentia, non
22    3|      proferimus siue etiam plurale nomen, etiam quando eadem est
23    3|      discussum quod dictum est hoc nomen "deus" magis uniuersale
24    3|           quas tamen non minus hoc nomen "Socrates" singulare est.~ ~[
25    3|            eadem uox sit quandoque nomen et uerbum, uel dictio simul
26    3|            dictio simul et oratio, nomen tamen non esse uerbum concedimus,
27    3| considerandum est quod, si per hoc nomen "pater" non simpliciter
28    3|     respicit.~ ~[3.54] Quod si hoc nomen "pater" dicat simpliciter "
29    3|    sententiae protestatur, cum hoc nomen "homo", quod sonat "animal
30    3|      determinet, "animal" uero hoc nomen simpliciter naturam animalis
31    3|    determinet. Sic et "filius" hoc nomen, quod sonat "sapientiam",
32    3|       discernendi, cum "pater" hoc nomen simpliciter "potentiam"
33    3|        confirmauimus exemplis quod nomen ex adiuncto significationem
34    3|           propositio, per generale nomen speciem accipimus, hoc est
35    3|           in simbolo fidei commune nomen trium personarum, quod est
36    3|          uero eam rationem qua per nomen "patris" non omnipotentiam,
37    3|          ipsius quoque diuinitatis nomen ad ministros eius translatum
38    3|    Aristotelem. Si quis itaque hoc nomen "substantia" prius esse
39    3|        uidelicet quod ille qui hoc nomen "homo" composuit secundum
40    3|           Nam et ille homo qui hoc nomen "homo" imposuit et fecit
41    3|         non tamen "humus", per hoc nomen "homo" notare uoluit, quod
42    3|    impositio fiat, cum "pater" hoc nomen in deo proprium sit unius
43    3|            impositore hoc proprium nomen aptari, quia de genere Cornelii
44    3|          aptari non tamen ideo aut nomen "patris" proprium aut nomen "
45    3|        nomen "patris" proprium aut nomen "filii' ad ea translatum
46    3|          uerbi, cuius est proprium nomen "genitus" siue "filius".~ ~[
47    3|            ad inuicem, uidetur hoc nomen "pater" et hoc nomen "filius"
48    3|           hoc nomen "pater" et hoc nomen "filius" diuinam potentiam
49    3|      appellauit. "Spiritus" quippe nomen est naturae, "anima" uero
50    3|            hoc quidem modo si quis nomen "spiritus" accipiat secundum