Liber

 1    2|          quippe participium ubique in numero suum uerbum sequitur, ut
 2    2|        personaliter discreta, hoc est numero differentia, de quibus singulis
 3    2|              et huius albi; nec multa numero dicuntur hic sedens et hic
 4    2|             multae personae aut multa numero Socrates esse dicitur. Alioquin
 5    2|               Multo autem minus multa numero in deo sunt ubi nec ulla
 6    2|             non sunt attingere aut in numero rerum comprehendere, ex
 7    2|                nullo modo in eo rerum numero contineri quae substantiae
 8    2|            quod, cum sit unum et idem numero, contrariorum est susceptibile".
 9    2|    substantiae quod, cum unum et idem numero sit, susceptibile est contrariorum".~ ~[
10    2|             sunt essentialiter, eadem numero esse necesse est, sed non
11    2|         fortassis haec manus idem est numero cum homine isto cuius est
12    2|           pars a suo toto diuersa est numero; nec tamen essentialiter
13    2|         coniungi queant. Nulla itaque numero diuersa sunt nisi quae tota
14    2|              partem. Sola itaque illa numero diuersa sunt quorum diuersitas
15    2|   comprehenderamus. Sunt itaque eadem numero, hoc est non diuersa numero,
16    2|           numero, hoc est non diuersa numero, quaecumque non tota quantitate
17    2|               definitione, eadem sunt numero siue essentialiter sed non
18    2|            omnia essentialiter eadem, numero quoque eadem sunt, sed non
19    2|               92] II. Diuersa insuper numero dicimus quae adeo tota essentiae
20    2|             Haec itaque sola et omnia numero sunt differentia quae tota
21    2|              discreta sunt, siue sola numero ab inuicem distent ut Socrates
22    2|   essentialiter diuersa quae non sunt numero differentia, utpote domus
23    2|             diuersum a domo, diuersum numero potius quam essentialiter
24    2|             qua est, non est diuersus numero, cum uidelicet in ipsa quantitate
25    2|       quantitates et non alia, "alia" numero intellexit, cum etiam simplices
26    2|          patrem esse", cum tamen idem numero sit in deo ipsum ens et
27    3| determinauimus.~ ~[3.2] Et licet idem numero sit in deo essentia quod
28    3|              tres" essentialiter siue numero intelligimus.~ ~[3.3] Possumus
29    3|              Nam et cum homo idem sit numero cum risibile et nauigabili,
30    3|              essentia unus tantum est numero et in personis tria definitionibus.~ ~[
31    3|               ideoque in rebus tantum numero diuersis recte sunt per
32    3|               multa" definitione, non numero, intelligamus. Ipse quippe
33    3|                quando uidelicet plura numero ita in aliquo toto conueniunt
34    3|               hoc est haec tria simul numero ab inuicem discreta. Quod
35    3|             hoc homine cum idem tamen numero sit hoc corpus et hic homo;
36    3|             ea quae essentialiter uel numero diuersa sunt, uerum etiam
37    3|             non sint tamen ab inuicem numero uel essentialiter disiunctae
38    3|             in discretis essentiis ac numero diuersis. Secundum uero
39    3|               substantiae, quod sonat numero diuersae, aut multae formae
40    3|          caetera. Quod si esset multa numero, tunc indubitanter diuisio
41    3|           cera. Sic et licet idem sit numero siue essentialiter sapientia
42    3|              gignitur, licet idem sit numero generans et generatum, sicut
43    3|             cum haec de differentibus numero dici non possit, sicut nec