Liber

 1    1|    sapientia uocatur quod maxime ex uerbis uniuscuiusque intelligentia
 2    1|           Prouerbiis monstratur his uerbis: Ego sapientia habito in
 3    1|           maxima deus operatur, qui uerbis asini prophetam docuit,
 4    1|          uidelicet in Timeo ait his uerbis: "Deus tam antiquitate quam
 5    1|       peruenerint, nihil uulgaribus uerbis efferant, sed comparationibus
 6    1|          arcana sua nudis publicari uerbis dedignata sit, et maxime
 7    1|       diuerso, ita quidem ut in his uerbis totam distinguat uim rationis
 8    1|            ibi legi, non quidem his uerbis, sed hoc idem omnino multis
 9    2|             obstrusa sunt, cum illi uerbis, sancti uero patres dimicarent
10    2|           possumus factis, pugnemus uerbis, in ipsa confisi ueritate
11    2|   Augustinus in libro De ordine his uerbis scribit: "Disciplinam disciplinarum,
12    2|             eam moribus potius quam uerbis nitendum esse suadebant
13    2|          imperatorem scribentis his uerbis: "Mihi impossibile est generationis
14    2|           semper summum illud bonum uerbis etiam attingere quod omnino
15    2|            non esse substantiam his uerbis: "Substantia est quod omnibus
16    2|         tempora, quis sensus in his uerbis uerus esse potest de praecessione
17    2|           tractatus propriis utitur uerbis, et unaqueque doctrina propriis
18    3|             trinitate confirmat his uerbis: "Cum conaretur humana inopia
19    3|          sensu diuersi sunt, sed in uerbis tantum, abutentes nomine "
20    3|            quis sanum sensum in his uerbis habere queat, eo scilicet
21    3|             De duabus animabus: "De uerbis, cum res constet, controuersia
22    3|          tum etiam magis ne situ in uerbis tuis sanum sensum haberes,
23    3|             De duabus animabus: "De uerbis, cum res constet, controuersia
24    3|          traditum est. Hoc enim his uerbis ostenditur cum dicitur "
25    3|       aliquid ex se esse, nihil his uerbis diuersum definitione innuit,
26    3|            itaque Christus dominus, uerbis philosophorum maxime assentiens,
27    3| quantumcumque sanum sensum habet in uerbis his qui hoc dicit, facile
28    3|         obscenitatem effugiens, pro uerbis propriis saepe translationibus
29    3|             uidelicet in uulgaribus uerbis aliquid inest turpitudinis