Liber

 1 Prae|         accipiatur et quot modis persona dicatur.~ ~3. Tertius continet
 2    1|          et filio et diuersus in persona.~ ~[1.53] Cui denique philosophus
 3    2|     substantia. Sed alius est in persona alter ab altero, ita scilicet
 4    2|         alius, ut dictum est, in persona, ex discretione scilicet
 5    2|     excepto quod relatiue queque persona ad alteram dicitur. Nam
 6    2| simplicis boni, multo minus haec persona aliud ab illa dici potest
 7    2|          est, id est diuersus in persona a filio siue a spiritu sancto,
 8    2|           quia unaqueque ipsarum persona est, quam tres dii uel tres
 9    2|          quod homo est, aut haec persona ab illa in eo quod persona
10    2|       persona ab illa in eo quod persona est.~ ~[2.56] XIII. Quomodo
11    2|        personas, cum saepe eadem persona utriusque officii sit. Sed
12    2|          deus pater, qui est una persona secundum ipsam nominis sententiam,
13    2|       sancto.~ ~  5. Quot modis "persona" dicitur~ ~Ad hanc quidem
14    2|      prosequi uelimus quid sonet persona in deo, tantumdem ualet
15    2|      rationali, ubi uidelicet de persona et negotio agunt et locos
16    2|    pluribus fortassis hoc nomen "persona" sumitur, aliter uidelicet
17    2|    melius per sapientiam una est persona distincta quam per aeternitatem,
18    2|       conuenienter distincta est persona filii a persona patris,
19    2|    distincta est persona filii a persona patris, cum uidelicet in
20    2|         deo esse concedimus, cum persona in deo tantumdem sonet quantum
21    3|         tantum essentia, est una persona. Quippe cum dicimus "trinus
22    3|       atque unaqueque trinitatis persona aeterna sit atque ex necessitate.~ ~[
23    3|        nomine "substantiae" pro "persona".~ ~[3.25] VII. Quod autem