Liber

 1 Prae|     initium habere, et quod fidem trinitatis omnes homines naturaliter
 2    1|               1.4] Nec solum haec trinitatis distinctio ad summi boni
 3    1|            Sed prius hanc diuinae trinitatis distinctionem non a Christo
 4    1|            et facilius haec fides trinitatis tempore gratiae susciperetur
 5    1|      etiam apertius ad documentum trinitatis esse potest quam illud quod
 6    1|         nisi ut cooperatio totius trinitatis exprimatur? Quippe quos
 7    1|        ait, inquam, distinctionem trinitatis patenter insinuans: Verbo
 8    1| prophetarum loca ex quibus aperte trinitatis discretio traditur. Generationem
 9    1|       prophetarum de fide sanctae trinitatis, libet etiam testimonia
10    1|      christianae accedens, totius trinitatis summam post prophetas patenter
11    1|        sui instructi fidem sancte trinitatis recognouerunt, in uno corpore
12    2|         collegimus, quibus sancte trinitatis fidem astruximus.~ ~[2.2]
13    2|           subtilius fidem sanctae trinitatis perquirunt et acutius arguendo
14    3|       prorsus essentia sit totius trinitatis et uniuscuiusque personae.~ ~[
15    3|          trinitas atque unaqueque trinitatis persona aeterna sit atque
16    3|       inuenerit.~ ~ 5. Quod fidem trinitatis omnes homines naturaliter
17    3|       quomodo scilicet hanc fidem trinitatis soli christiani teneant