Liber

 1    2|            uero postea fit in specie. Oportet enim hominem esse ut sit
 2    2|               confiteri quam tres nos oportet, quia multa sunt et alia
 3    2|     quibuscumque dicimus "sunt", dici oportet "sunt entia", id est essentiae.~ ~[
 4    2|     significationem recte attendamus, oportet per eam cuiusque constructionis
 5    2|               aliquod esset?~ ~[2.71] Oportet itaque, cum ad singularem
 6    2|              miraculorum idem concedi oportet.~ ~  Inuectio in dialecticos~ ~[
 7    2|               ea differre. Unde etiam oportet concedi quaelibet definitionibus
 8    3|          probandi habet, ideo concedi oportet eam simpliciter esse multa.
 9    3| rationabiliter interrogatur; et magis oportet dici deum esse trinitatem
10    3|             homines, quanto magis non oportet dici multos deos uel multas
11    3|             siue substantia, non ideo oportet tres deos dici siue tres
12    3|       essentiae ab inuicem, non tamen oportet dici: pater est filius uel
13    3|     contrahunt sensum. Praeterea, non oportet figuratiuas et improprias
14    3|       separemus unitatem substantiae, oportet diligenter uim singularum
15    3|             est quae ex humo constat, oportet ideo uocari homines. Nam
16    3|           illis aut patrem aut filium oportet dici <nisi> noua nominum
17    3|          potentiam et sapientiam esse oportet, ut postea aliquid per eas