Liber

 1    1|     consideratio de quacumque re ad eius naturam uestigandam,
 2    2| perfectum bonum dici et nulla re alia indigens, sed a seipso
 3    2|   uocabulis consistit, non in re, ut uidelicet uocabula tantum
 4    2|    deo rei diuersitas, aut in re sola et non in uocabulis,
 5    2|    uocabulis, aut simul et in re et in uocabulis. At uero
 6    2|  magis accipienda sit in ipsa re quam in uocabulis, in deo
 7    2|     in deo autem nihil est in re praeter singularem substantiam
 8    2|      non potest ex una tantum re, nisi uidelicet ex pluribus
 9    2|    non est illa, aut in eadem re secundum uariationem eius
10    2|       adiuuante, ipsis in hac re per humanas rationes, quas
11    3|      sunt, in uocabulis an in re potius sit accipienda. Nos
12    3|      accipienda. Nos autem in re ipsa ita eam accipi debere
13    3|     hoc est similem in aliqua re parti uel materiae cum tamen
14    3|     res prior est naturaliter re per se existente, hoc est
15    3|    ipsam quae substantia est, re, quae deus est, priorem