Liber

  1 Prae|           intelligi monstrantur.~ ~2. Secundus liber proponit
  2    1|           causis appellauerit.~ ~  2. Quid sonent nomina personarum~ ~
  3    1|          saluat misericordia.~ ~[1.2] Tale est ergo deum esse
  4    2|                  LIBER SECUNDUS~ ~[2.1] Operis parte superiori
  5    2|    trinitatis fidem astruximus.~ ~[2.2] Omnis autem controuersia,
  6    2|  trinitatis fidem astruximus.~ ~[2.2] Omnis autem controuersia,
  7    2|         sibi gloriae ascribunt.~ ~[2.3] Multi namque iam clamant
  8    2|            in pseudodialecticos~ ~[2.4] Supra uniuersos autem
  9    2|                Laus dialecticae~ ~[2.5] De cuius laude excellentissimus
 10    2|         loquitur odibilis est".~ ~[2.6] Tenet itaque haec philosophia
 11    2|   disserendum nobis reseruamus.~ ~[2.7] Sed neque ullam scientiam
 12    2|          in excelsis habitabit.~ ~[2.8] Ex his itaque liquidum
 13    2|      hominis scientiam culpant.~ ~[2.9] Est autem familiarissimum
 14    2|      inflat, caritas aedificat.~ ~[2.10] Haec quidem, omnis peccati
 15    2|     inferior caeteris habeatur.~ ~[2.11] Ad quod facillime professores
 16    2|       atque edisseri non queat.~ ~[2.12] Quibus, quod mirum est,
 17    2|       passiones ignominiae etc.~ ~[2.13] Haec illi effrenes et
 18    2|    unicornium humilitatem meam.~ ~[2.14] De qualibus sponsa in
 19    2|        quae demoliuntur uineas.~ ~[2.15] A quibus et summopere
 20    2|          humilibus dat gratiam.~ ~[2.16] De talibus in Prouerbiis
 21    2|          reuelasti ea paruulis.~ ~[2.17] Stulta quippe mundi
 22    2|        stultitia est apud deum.~ ~[2.18] Qui nisi mentem instruat
 23    2|       corpore subdito peccatis.~ ~[2.19] Quod nec ipsos latuit
 24    2|       uitae censebat instandum.~ ~[2.20] Audiant saltem philosophorum
 25    2|   discutere ratione sufficiunt.~ ~[2.21] Quae etiam maior indignatio
 26    2|     preditis plene cognoscitur.~ ~[2.22] Unde Augustinus in libro
 27    2|       Paulo legitur ostendisse.~ ~[2.23] Quid ad hoc responsuri
 28    2|            explicari non posse?~ ~[2.24] Credi tamen salubriter
 29    2|       potuerunt comprehendere".~ ~[2.25] At quoniam neque sanctorum
 30    2|           processione spiritus.~ ~[2.26] De quo quidem nos docere
 31    2|        rationes satisfecerimus.~ ~[2.27] Quicquid itaque de hac
 32    2|     dicturum me arbitror.~ ~  1~ ~[2.28] Primum itaque ponendum
 33    2|          unitatem et trinitatem~ ~[2.29] Tenet itaque christiane
 34    2|        essentiae possit habere.~ ~[2.30] Sunt autem hae personae,
 35    2|         sequentibus expediemus.~ ~[2.31] Quarum licet unaqueque
 36    2|         personaliter discretus.~ ~[2.32] Nam et Socrates alius
 37    2|        substantia siue informis~ ~[2.33] Nulli etiam fidelium
 38    2|    potentia dei deus ipse est".~ ~[2.34] Bene autem spiritualis
 39    2|         illud a quo sunt omnia.~ ~[2.35] Si itaque potentia dei
 40    2|            irrationabilia sunt.~ ~[2.36] Si quis autem dicat
 41    2|            rationalitas homine.~ ~[2.37] Quod si per accidens
 42    2|            a subiecto recedere.~ ~[2.38] Qui etiam proprium,
 43    2|          esse ut sit risibile".~ ~[2.39] Si ergo sapientia forma
 44    2|            abhorret haereticus.~ ~[2.40] His itaque rationibus
 45    2|    uirtutum indiget ornamentis.~ ~[2.41] Cum itaque diuina substantia
 46    2|            sit illud quod ille.~ ~[2.42] Magna autem et subtilissima
 47    2|         personarum discretione.~ ~[2.43] Quo in loco grauissime
 48    2|             postea dissoluamus.~ ~ 2. Prima obiectio aduersus
 49    2|    obiectio aduersus trinitatem~ ~[2.44] Aut enim, inquiunt,
 50    2|            hominibus facta sit.~ ~[2.45] II. Praeterea, si ad
 51    2|           alia infinita nomina.~ ~[2.46] III. Sin autem haec
 52    2|       substantia dicendus deus?~ ~[2.47] IIII. Aut si idem penitus
 53    2|           est et in substantia?~ ~[2.48] V. Quomodo etiam tres
 54    2|        sunt, si multi non sunt?~ ~[2.49] VI. Praeterea, quomodo
 55    2|         essentialiter discreti.~ ~[2.50] VII. Amplius, cum unumquodque
 56    2|          ex utrisque coniuncta?~ ~[2.51] VIII. Aut et cum deus
 57    2|        tantum deus, non plures.~ ~[2.52] VIIII. Trinus etiam
 58    2|         quam duae percussiones?~ ~[2.53] X. Quomodo etiam fieri
 59    2| singillatim conuenit singulare.~ ~[2.54] XI. Qua etiam ratione
 60    2|            sit siue substantia?~ ~[2.55] XII. Quod si ideo plures
 61    2|            eo quod persona est.~ ~[2.56] XIII. Quomodo etiam
 62    2|       entia", id est essentiae.~ ~[2.57] XIIII. Quomodo etiam
 63    2|        deus, nec iste sit ille?~ ~[2.58] XV. Quae etiam rerum
 64    2|      obiectio aduersus unitatem~ ~[2.59] Praeterea, cum pater
 65    2|         substantiam significet?~ ~[2.60] II. At uero cum hic
 66    2|            assiduaque uariatio.~ ~[2.61] IIII. Quomodo ergo,
 67    2|         sit utriusque personae?~ ~[2.62] V. Denique, cum nihil
 68    2|           quae seipsam gignat".~ ~[2.63] His et consimilibus
 69    2|           ualeat ostendi.~ ~  3~ ~[2.64] Ad quod illud primum
 70    2|           quaedam dicendi sint.~ ~[2.65] De qua si quid forte
 71    2|          per ipsas asslgnabant.~ ~[2.66] Quod autem illi quoque
 72    2|       habeat, a quo sunt omnia.~ ~[2.67] Quod facile conuinci
 73    2| susceptibile est contrariorum".~ ~[2.68] Cum itaque deo ista
 74    2|            substantia non est".~ ~[2.69] Patet itaque a tractatu
 75    2|           discutere sufficiunt.~ ~[2.70] Quod uero omnis hominum
 76    2|           tempus aliquod esset?~ ~[2.71] Oportet itaque, cum
 77    2|            sub regulis Donati".~ ~[2.72] Sed nec proprium et
 78    2|          nomine appellauerunt".~ ~[2.73] Quid itaque mirum si,
 79    2|      factus rursus uidet" etc.?~ ~[2.74] Quod si, ut philosophos
 80    2|         Inuectio in dialecticos~ ~[2.75] Responde tu mihi, astute
 81    2|        aliud cogeris confiteri?~ ~[2.76] Quod si uis conscendere
 82    2|           miracula attestantur.~ ~[2.77] Recogita tecum ac diligenter
 83    2|            manifestare uellent.~ ~[2.78] Cum itaque homo uoces
 84    2|     possumus per similitudines.~ ~[2.79] Quas tamen possumus
 85    2|          sapiens esse uideatur.~ ~[2.80] Illud autem primum remoueamus
 86    2|          differentia personarum~ ~[2.81] Quod autem nobis Porphyrium
 87    2|             eodem" et "diuerso"~ ~[2.82] Sex autem modis ac pluribus
 88    2|       fortassis pluribus modis.~ ~[2.83] Idem esse secundum essentiam
 89    2|            de isto sit de illo.~ ~[2.84] III. Ex his autem quaedam
 90    2|       ipsae res sunt diuersae".~ ~[2.85] Definitionem autem hoc
 91    2|            sed non conuertitur.~ ~[2.86] IIII. Idem uero similitudine
 92    2|         particularibus plures".~ ~[2.87] V. Dicimus etiam idem
 93    2|          uel caret quod habeat.~ ~[2.88] VI. Idem secundum effectum
 94    2|      manifestandum intellectum.~ ~[2.89] "Idem" itaque siue "
 95    2|          quo dicitur "diuersum"~ ~[2.90] Dicimus enim aliqua
 96    2|          diuersa praedicatione.~ ~[2.91] Hanc uero differentiam
 97    2|            sit, uel e conuerso.~ ~[2.92] II. Diuersa insuper
 98    2|            numerum accipiuntur.~ ~[2.93] Sunt itaque quaedam
 99    2|            omni1lo simplex est.~ ~[2.94] Hoc etiam modo diuersa
100    2|           domus comprehendatur.~ ~[2.95] Ipse etiam Aristoteles
101    2|           ex ambitu diuersorum.~ ~[2.96] III. Diuersa autem definitione
102    2|       quoque sunt differentia".~ ~[2.97] Certum quippe est omnia
103    2|         eiusdem essentiae sint.~ ~[2.98] Ad hanc quoque diuersitatem
104    2|          definitione accipimus.~ ~[2.99] IIII. Diuersa secundum
105    2|         aliquo dissimilia sunt.~ ~[2.100] V. Diuersum mutatione
106    2|          Socrates, modo sedeat.~ ~[2.101] VI. Diuersa effectu
107    2|          dona uobis conferenda.~ ~[2.102] Sed et cum dicimus:
108    2|    intellectus efficere ualent.~ ~[2.103] Puto me diligenter
109    2|           sancti benignum esse.~ ~[2.104] Proprium etiam patris
110    2|      subsistentias confitemur".~ ~[2.105] Non tamen, cum proprietates
111    2|           paratus aut largiens.~ ~[2.106] Personam itaque hoc
112    2|         deo ipsum ens et pater.~ ~[2.107] Quod si expressius
113    2|         sanctus, et e conuerso.~ ~[2.108] Ne mireris in eadem
114    2|     definitiones est assignata.~ ~[2.109] Praeterea, sicut in
115    2|            confiteri cogeremur.~ ~[2.110] Rhetores quoque alio
116    2|          constitutionem cadit".~ ~[2.111] Sic et personas comediarum
117    2|            dicta repraesentant.~ ~[2.112] Tribus itaque modis
118    2|         supra determinatum est.~ ~[2.113] Cum autem, sicut in
119    2|         haec tria retorquentur.~ ~[2.114] Sed huic loco grauissima
120    2|   pertineat sicut et sapientia?~ ~[2.115] Numquid hac ratione
121    2|            personas accipiamus?~ ~[2.116] Ad quod respondendum
122    2|     describi aut doceri posset.~ ~[2.117] His de identitate aut
123    3|         supra determinauimus.~ ~[3.2] Et licet idem numero sit
124    3|          processio terminetur.~ ~  2. De generatione uerbi diuina~ ~[