Caput

 1   34|           re quam deliberat, unam habeat actionem. Sed tamen non
 2   69| intellectus, aliter quam res sese habeat attendens, cassus ac uanus
 3   81|  intellectus aliter quam res sese habeat attendens eam uanus sit,
 4   81|           quam sit, uel quam sese habeat. Alius uero sensus est si
 5   81|           attendo quam ipsa in se habeat, uel quocumque modo sese
 6   81|         aliter habentem quam sese habeat. Et in primo quidem sensu,
 7   81|    habentem uel se habere quam se habeat". Sic itaque quaestio supraposita
 8   81| intellectus, aliter quam res sese habeat attendens eam, uanus sit --
 9   82|          se habentem quam ipsa se habeat, uanus sit? concedendum
10   82|      aliter rem se habere quam se habeat, dicat falsum? Si enim ad
11   82|    aliquam se habere quam ipsa se habeat, dicat falsum. Cum enim
12   85|           modo quo se habet sanum habeat intellectum, nisi forte
13   87|      simplex est sermo, simplicem habeat intellectum et non ex partibus