Caput

 1   44|   simplices nullas omnino partes habere concedant, neque scilicet
 2   77|          quem tamen minime ipsam habere constat? Quis non ipsos
 3   81|        aliter se habentem uel se habere quam se habeat". Sic itaque
 4   82|          qui dicit aliter rem se habere quam se habeat, dicat falsum?
 5   82|          ad hoc uerbum, quod est habere, non est concedendum, ut,
 6   82|      dicit aliter rem aliquam se habere quam ipsa se habeat, dicat
 7   84|          tantum illo modo eum se habere quo se habet, quia, per
 8   91|     simpliciter hunc intellectum habere, sed, sic eum habere ut
 9   91| intellectum habere, sed, sic eum habere ut insuper, nisus animi
10   97|  orationis quae est "omnis homo" habere conceptum, quod quidem uerum