Caput

 1    2|         quislibet quinque sensuum rem quamlibet attractando, ipsius
 2    3|          quam caeteri. Eam quippe rem quam intelligimus sic animus
 3    3|         ante se collocat, quomodo rem nobis antepositam aut proximam
 4    4|        animae applicatio, quam in rem corporalem dirigi atque
 5    5|      existentem et non existentem rem, siue corporalem siue incorporalem,
 6   14|         excidunt, diuersis eamdem rem percipientes modis. Unde
 7   15|         non quidem sentiendo, sed rem absentem, absque ulla discernens
 8   42|         Res quae non est animal~ ~rem simpliciter attendo per
 9   42|     quadam separo, ut iam quamdam rem tamquam non sit animal concipiam.~ ~
10   49|   rationalitatem concipit ut unam rem ex animali et rationalitate
11   50|          quamdam determinat circa rem praecedentis dictionis,
12   54|           intellectus nec ad unam rem concipiendam conuenientes,
13   54|    nequaquam rei alterius alteram rem copulando, ut unum quoddam
14   59|       chimaerae, in rerum euentu, rem subiectam non habet quae
15   59|           ualeat, ut scilicet eam rem ueraciter attendi chimaeram
16   61|     simplicem intellectum aliquam rem uel uere uel falso deliberari,
17   61|         deliberari, ut si aliquam rem hominem uel chimaeram esse
18   63|         tantum ad accipiendum est rem quam deliberare uolumus;
19   69|          rursum, utrum omnis, qui rem aliquam ut se ipsa habet
20   70| abstractionem habitus intellectus rem aliquomodo aliter quam se
21   74|       praeterea nemo, cum aliquam rem attendit, eam excogitare
22   74|        aliquas tantum. Cum itaque rem quamlibet secundum aliquas
23   77|         Si itaque quotiens animus rem quamlibet aliter intelligit
24   81|         cum dico "intelligo istam rem aliter quam sit", duo sunt
25   81|      alius modus sit intelligendo rem, alius in subsistendo, hoc
26   81|           dicitur intelligo istam rem aliter quam sit, uel quam
27   81|         ita dicam "intelligo hanc rem aliter quam sit", hoc est
28   81|         si ita dicatur "intelligo rem aliter entem uel aliter
29   82|       omnis intellectus attendens rem aliter se habentem quam
30   82|      utrum omnis qui dicit aliter rem se habere quam se habeat,
31   82|            quicumque dicit aliter rem aliquam se habere quam ipsa
32   84|        quod omnis intellectus qui rem quamlibet eo modo tantum
33   85|           Quisquis itaque aliquam rem intelligit tantum eo modo
34   85|         omnis intelligens aliquam rem eo modo quo se habet sanum
35   92|          equaliter se habet, quam rem in ipso intelligam quaeritur.
36   94|     sensus qui nonnisi in aliquam rem existentem agat, exerceri